一仅乓、導(dǎo)論
二、生命之源
生命之源猜想
米勒實驗
生命的四大特征
三、生命的中心法則——基因
砥礪求存的仙人掌
生存的目的
基因的核心作用
基因與表型
四、生命的意義——基因延續(xù)
流變的個體與永恒的基因
生存與繁殖
繁衍與基因延續(xù)
一腐晾、導(dǎo)論
我們今天這個課程叫生物學(xué)的思維，而不是生物學(xué)本身丐一。因為生物學(xué)本身有很多課程藻糖，每一門課程的話，實際上都是36學(xué)時库车，甚至更多巨柒。所以今天我們把生命中間一些非常精彩的思維的點，我們把它總結(jié)出來柠衍，跟同學(xué)們一起來分享洋满。
我們講到了生命是地球上最偉大的一種存在，生命從它誕生以后珍坊，不斷的進化牺勾，不斷的繁衍，不斷的生存阵漏，不斷的發(fā)展禽最，不斷的壯大腺怯。生命是生生不息，不斷進化川无，它與天地同在呛占。
為什么它會這樣？我們一起來探討生命生生不息懦趋，不斷的進化晾虑，不斷的發(fā)展，而且在穩(wěn)定的狀況下仅叫，與天地存在的基本道理帜篇。那么中間的道理是什么呢？所以我們今天來了解一下生物學(xué)诫咱。
那么作為企業(yè)也好笙隙，作為商業(yè)也好，我們最大的愿望是什么坎缭？第一要務(wù)是什么竟痰？活著，生存下來掏呼，你必須生存坏快。但是光是生存在那兒還不行，手機一部放在那50年還是手機憎夷，甚至生銹了莽鸿，后來就沒有了。所以光是生存不行拾给，實際上的話祥得，我們還有一個愿望，就是要去發(fā)展蒋得。所以级及，第二個愿望就是我們講的要去找食，實際上求發(fā)展窄锅，找更多的食，賺更多的錢缰雇，這是大家具體的入偷、共同的追求。我們不光是要本地發(fā)展械哟，我們還要到更大的區(qū)域去發(fā)展疏之，我們還要到國際大的舞臺上去發(fā)展。那么這個也是我們商業(yè)的基本追求暇咆。
當(dāng)然還要在復(fù)雜的競爭過程當(dāng)中锋爪，站穩(wěn)自己的腳步丙曙，這樣尋求更高的發(fā)展過程。而且中間是有競爭的其骄，我們知道競爭可以導(dǎo)致企業(yè)的倒閉亏镰，競爭也可以導(dǎo)致企業(yè)的生存，甚至發(fā)展得更好拯爽。那么其實的話索抓，植物也是這樣的，所有的生物都是這樣的毯炮。
而且還有跟團隊一起成長逼肯，你看我們今天來學(xué)習(xí)，實際上就希望我們能夠成長桃煎，如果不希望成長篮幢，只是維持小小的生存，活在那兒为迈，那么我們不需要來學(xué)習(xí)了三椿。所以，和團隊一起生存共贏曲尸。我們剛才講到所有形式赋续，我們企業(yè)希望發(fā)展的模式，我們可以在生物學(xué)里面另患，在生命科學(xué)里面來發(fā)現(xiàn)纽乱，所以今天跟大家一起來討論，那么從生命的哲學(xué)昆箕，從生命的思維這個過程中來尋求我們企業(yè)發(fā)展之道鸦列。
那實際上的話，生命之道中間有很多概念鹏倘，很多名詞薯嗤，在我們商學(xué)院中已經(jīng)被經(jīng)常使用了。我們來舉舉例纤泵，我們講企業(yè)的生命骆姐，我們也講到團隊的精神，團隊的基因捏题，我們講到了創(chuàng)新玻褪、進化，我們還講到了市場的環(huán)境公荧，我們還講到生態(tài)等等這樣一些概念带射。
實質(zhì)上，我就在想這樣一些大家覺得非常熟悉的東西循狰，我們聽起來非常熟窟社，但是我們可能不知道它中間的道券勺，不知道中間的規(guī)律。
所以灿里，這個課的目的就希望把這樣一些概念关炼，這樣一些精神跟大家一起來分享，讓大家不光是進入這樣一些概念钠四，而且還能夠把它講得很清楚盗扒，明白它中間的一些道理。所以缀去，不能知其然而不知其所以然侣灶，我們一起來看一下。因此在這樣思想的指導(dǎo)下缕碎，我們這個課程的目的就是探索兩件事褥影。
第一，探索生命的奧秘咏雌。生命非常的神奇凡怎，它為什么會存在，為什么會發(fā)展赊抖，它的奧秘在什么地方统倒，它的秘密怎么能夠用起來。
第二氛雪，要來感悟創(chuàng)新之道房匆。我經(jīng)常到很多地方去講創(chuàng)新，怎么進行創(chuàng)新的思維报亩，我們想一想創(chuàng)新能不能學(xué)浴鸿？一旦如果創(chuàng)新都能夠?qū)W的話，那你學(xué)會創(chuàng)的新弦追，它還叫新嗎岳链？所以創(chuàng)新是沒有辦法學(xué)習(xí)的，一旦學(xué)會的東西劲件，它已經(jīng)有了掸哑。所以，創(chuàng)新是不可能學(xué)習(xí)的零远。但是創(chuàng)新的思維方式苗分，你可以去學(xué)習(xí)。你學(xué)習(xí)了創(chuàng)新的思維方式以后遍烦，你就可以根據(jù)這樣一種思維方式俭嘁，根據(jù)它這樣一種規(guī)律躺枕，符合規(guī)律的發(fā)展再去尋求新的服猪、顛覆性的發(fā)展模式供填，這就是創(chuàng)新。所以罢猪，我們今天學(xué)習(xí)的所有東西都是一種創(chuàng)新的思維方式
我想在這個之前我想跟大家一起來分享一下近她，我們的知識或者叫科學(xué)思維的，或者科學(xué)思維膳帕、科學(xué)提問三個不同的層次粘捎，通常也叫做三個境界。
比如說危彩，第一個層次通常問的問題就是What攒磨？我們經(jīng)常最關(guān)心的第一個層次的東西也是What，但是What通常告訴了一個大致的事物汤徽，它是什么娩缰，或者告訴那個事物它基本的模式是什么，非常表觀的模式谒府。
一旦了解了What這個層次以后拼坎，我們就要進入到更深的層次，我們把它稱之為叫做How完疫，就是不光知道了它是什么泰鸡，我們還要知道它怎么回事。
這些事情之間壳鹤，這個事情和那個事情之間的一些聯(lián)系盛龄，我們經(jīng)常把它稱之為叫過程。
層次三器虾，實際上就是它的一個機制讯嫂，底層的一些規(guī)則是什么？（即Why）
所以兆沙，我們講生物學(xué)知識學(xué)習(xí)也是一樣的欧芽，我們首先要了解基本的狀況是什么樣的，第二要了解這個基本狀況之間的一些聯(lián)系是怎么樣的葛圃？最后千扔，我們要了解，形成這樣一些聯(lián)系背后的原因是什么库正？這樣我們才能得到一個非常好的發(fā)展曲楚，這就是我們要學(xué)習(xí)的。
剛才講到了What褥符、How還有Why龙誊，實際上它們都是展示的對于同樣的問題在不同層次上的一個挖掘。但是喷楣，最核心趟大、最歌本的也就是我們世界的一個終極的一些規(guī)律鹤树，也就是我們老子講的大道，道和法你不能修改它也不能改變它逊朽，它一直在這兒存在罕伯。
地球怎么生存、宇宙怎么生存叽讳，就是根據(jù)這樣一個大道追他，大自然一個基本的法則來運行的，我們只有順應(yīng)這樣一種道岛蚤，我們才能夠得到一個最好的發(fā)展繼續(xù)邑狸，所以這就是我們講到的三個層次上的一些基本的內(nèi)容。
我們既然講了生命科學(xué)涤妒，也講了生命科學(xué)的一些概念推溃，現(xiàn)在我們回過頭來想一想，生物學(xué)家他們都做了一些什么届腐，這個生命科學(xué)怎么發(fā)展起來铁坎？所以，我們有必要一起來回顧一下犁苏，一些簡單的歷史事件硬萍，這個在生命學(xué)發(fā)展中的一些歷史事件。
通過這樣一個基本的歷史事件的話围详，我們來感悟生命科學(xué)是怎么發(fā)展的朴乖，人們怎么去認識的生命的What、How and Why助赞。這樣的話我們可能就能把我們學(xué)的東西跟我們自己的一些發(fā)展的理念結(jié)合起來买羞。
那么第一個要介紹的非常重要的人，就是林奈雹食。林奈是第一個對世界進行了分門別類的植物學(xué)家畜普。因為世界的生命是非常多的，有動物群叶，有植物吃挑，有微生物，動物中間有千奇百怪的動物街立，植物中間更有形形色色的舶衬、非常不同的植物。那微生物就更多了赎离，我們現(xiàn)在能夠把它養(yǎng)活逛犹，能夠有名稱的，只是占了全世界微生物不到5%，大部分我們都不知道虽画。
類似地掠手，同學(xué)們自己可以去考慮一下在我們商業(yè)的范圍下，我們怎么去把握它不同的類型狸捕。因為林奈是一位植物學(xué)家，所以他第一個就觀察到了不同的植物众雷，雖然樣貌有很多的變化灸拍，但是有一些基本的規(guī)則是不變的。于是林奈就按照基本的規(guī)則砾省，把無數(shù)的個體進行歸類鸡岗。相似的個體歸為一類。這樣的命名方法叫做雙名法编兄。
雙名法在植物學(xué)和動物學(xué)里面應(yīng)用廣泛轩性。雙名是用它的署名和種加詞來描述這個東西。我們知道很多東西存在同物異名狠鸳，或者是異物同名的狀況揣苏。比如說土豆，除了土豆還有很多其他的名字件舵，馬鈴薯卸察、洋芋、山藥蛋等铅祸。如果全世界都有不同的叫法坑质，大家叫的同樣一個事情就有無數(shù)個名字，大家就會產(chǎn)生交流上的問題临梗。所以他提出了命名法涡扼，給它一個署名。
因為我們知道生物界可以分類盟庞，包括動物界吃沪、植物界、微生物界等什猖。在分類的過程當(dāng)中巷波，林奈用一個署名和種加詞就把這個名字定下來了。比如說我們的水稻卸伞，叫Oryza satvia抹镊。全世界人民一看見這個東西就知道那就是水稻，水稻的叫法有很多種荤傲，比如金稻垮耳，有叫秈稻，有叫糯稻，還有旱稻等等终佛，有無數(shù)個名稱俊嗽，但是全世界對具體的水稻只有一種名稱。
所以铃彰，林奈非常了不起绍豁，他從植物角度出發(fā)，做了命名基本的法則牙捉，那么全世界所有其他的生物都遵循這樣一個法則竹揍。所以，從林奈開始邪铲，人們就真正知道了生物的命名和分類的基本方法芬位，把它分別進行歸類，那么就便于我們了解它带到，真正知道它的規(guī)律昧碉。
還有一個非常重要的科學(xué)家，他的名字叫胡克揽惹。那么他的貢獻是什么呢被饿？我們知道當(dāng)時在西方玻璃產(chǎn)品非常的有名，后來發(fā)現(xiàn)玻璃可以磨成不同的形狀之后搪搏，有一種放大的作用锹漱。因為胡克特別喜歡用當(dāng)時最初級的顯微鏡來觀察事物，那么他就把一個軟木的塞子慕嚷，把它寫成薄片哥牍，放在顯微鏡底下一觀察，他就發(fā)現(xiàn)有很多小孔喝检。他就發(fā)現(xiàn)生命這么奇怪嗅辣，一個看似非常一致的東西，當(dāng)你把它放在更微觀的層次上的話挠说，你就會發(fā)現(xiàn)原來有它內(nèi)部細小的結(jié)構(gòu)澡谭。他注意到了所有的一些物體都是由這樣一些小的cell組成，后來cell翻譯成細胞损俭。所以胡克通過對微觀世界的挖掘蛙奖，引導(dǎo)人們由個體層面走向微觀世界的層面。繼而170多年以后杆兵，動物學(xué)家和植物學(xué)家就形成了細胞學(xué)說雁仲，大家在開始逐漸意識到所有的生命都是由細胞組成的。而且細胞還能夠繁殖和復(fù)制琐脏，一個細胞變成兩個細胞攒砖，兩個細胞變成多個細胞缸兔，而且細胞還可以延續(xù)生命等等這樣一些過程。當(dāng)時他們這個發(fā)現(xiàn)也是非常偉大的吹艇，被認為是當(dāng)時最偉大的三大發(fā)現(xiàn)之一惰蜜，其中有一個就是我們后面講的達爾文的進化論，還有就是細胞學(xué)說和能量物質(zhì)守恒定律受神。
林奈建立了一個物種界定抛猖，而且他認為物種是不變的。上帝創(chuàng)造了物種鼻听，我們給它命個名就行了财著，物種會不變的、永遠的生存下去精算。但是到了達爾文，他講物種是可以變化的碎连，而且從簡單的形式可以變成復(fù)雜的形式灰羽，從一些功能單一的形式變成功能更好的形式，所以這個就是達爾文的進化思想鱼辙。
那么在歷史過程中廉嚼，還有一個非常重要的人物，孟德爾倒戏，也就是我們經(jīng)常講的最早命名基因的人怠噪，雖然那個時候還不知道那個叫基因，他把它叫做遺傳因子杜跷。實際上孟德爾是一個牧師傍念，他在修道院里面種植豌豆，然后發(fā)現(xiàn)豌豆的顏色葛闷、花色的傳遞等等憋槐，最后他提出了兩大定律，叫做自由組合定律和分離定律淑趾。組合就是創(chuàng)新最重要的方式阳仔。生命之所以能夠遺傳下來飞袋，能夠產(chǎn)生新的類型盾计，就是由這樣一些組合和這樣一些連續(xù)的規(guī)律決定的。
進而隨著生物科學(xué)的發(fā)展集峦，涌現(xiàn)了沃森延蟹、克里克等评矩，他們不光提出了基因這個概念，而且還提到了生命怎么進行復(fù)制的一個基本模型阱飘，提出了DNA雙螺旋的結(jié)構(gòu)稚照。這讓我們能夠深層次了解在分子層面、基因的層面，以及更細微的層面怎么去工作果录、怎么去運轉(zhuǎn)上枕。
最后我想跟大家一起分享的就是我們最近生命學(xué)發(fā)展非常快的生物工程弱恒、生物技術(shù)辨萍。其中有一個非常重要的技術(shù)叫做基因組的編輯。就是說我們每一個人身上的基因返弹，將來可能編輯锈玉，把壞的、不需要的東西拿掉义起，把好的東西保留下面±常現(xiàn)在這個基因組的編輯技術(shù)已經(jīng)大量在植物上進行研究了，比如說植物不好吃默终，它缺乏一個元素椅棺，我們可以把有這個元素的基因，把它給加進去等等两疚。這個為我們將來提供了非常多的生命的空間谈况。
所以這就是我們簡單的恢復(fù)了科學(xué)家泼诱，他到底做了一些什么，他們做出來的東西對我們認識世界到底起了一個什么樣的貢獻友多，他不僅可以分門別類启绰，不僅可以知道了它一些深層次的變化，而且還把它基本的模型給它造就出來了，而且遵循他這樣的模型的話，可能會把這個生命做很大的調(diào)整。
這個就是我們基本的一個生命的過程碌冶。
二拒逮、生命之源
那現(xiàn)在我們一起來探討這樣一個問題，可能我們同學(xué)們首先大腦就要想租悄，你說了那么多的生命潭辈，實際上生命從從何而來？
其實此問題最簡單的一個答案是生命是從上一個生命來的榔组，我們是從我們爸爸媽媽那兒來的锨推，但是我們追尋源頭沾鳄，第一個生命圈膏。因為這個也相當(dāng)于我們的企業(yè)從無到有，本來沒有這個東西篙骡，突然間產(chǎn)生了這個東西稽坤，它是怎么產(chǎn)生的？
生命之源猜想
關(guān)于第一個生命其實是有很多種不同的猜測糯俗，因為實際上已經(jīng)經(jīng)過了這么多億年尿褪，誰也不可能再去親自考察一下它怎么產(chǎn)生。所以叶骨，就有很多的猜想：
第一茫多，我們的第一個生命可能是神創(chuàng)造的。因為這個是最容易的忽刽，找一個你查證不到的一個東西天揖，就說他做的夺欲，我們反正也沒證可查，所以第一種想法就是神創(chuàng)今膊。
第二些阅，實際上就是外來說，可能第一個地球上的生命斑唬，是由外星掉到地球上的一個生命市埋，于是在地球上繁衍、擴大恕刘，變成我們現(xiàn)在的豐富多彩的一個世界缤谎。
第三，化學(xué)起源褐着。第一個生命實際上是從無生命產(chǎn)生的坷澡，這樣一個想法實際上是根據(jù)一個實驗，叫做米勒的實驗含蓉。就是生命來自于非生命的物質(zhì)频敛，來自于化學(xué)的物質(zhì)，在一種特殊的場合下馅扣，也就是說在我們的大海里面斟赚，化學(xué)的物質(zhì)經(jīng)過了反應(yīng)……
米勒實驗
下面有一張圖模仿打雷的過程，一旦有一些沒有生命的化學(xué)物質(zhì)差油，小分子拗军、大分子的，它在這樣的環(huán)境下厌殉，它怎么產(chǎn)生一種新的有生命的物質(zhì)食绿。后來通過這樣一個實驗侈咕，果然可以產(chǎn)生公罕，由無生命的東西產(chǎn)生有生命的過程，這個實驗實際上是已經(jīng)形成了耀销，而且后來有很多的重復(fù)楼眷，它確實能夠產(chǎn)生。
undefined
所以熊尉，米勒實驗實則是對生命有一種新的猜想罐柳，也就是說第一個生命可能由于沒有生命的物質(zhì)，自己組織狰住，在外界環(huán)境的作用下于是就產(chǎn)生了生命起源這樣一個基本的學(xué)說张吉。
所以，以前就是說大海是一鍋湯催植，都是一些有機質(zhì)肮蛹，但是它是沒有生命的形體的勺择，在一個機緣巧合的環(huán)境作用下讓它產(chǎn)生了生命。當(dāng)時產(chǎn)生的生命肯定是最原始的伦忠、最簡單的這樣一種生命省核。但是，在生命的這個過程中昆码，不斷地的經(jīng)過進化气忠，所以我們說生命是從無到有、從小到大赋咽、從簡單到復(fù)雜等等這樣一個過程旧噪。
我們從它的形式來看，最早的一些單細胞生物實際上就是不同的生命體的形式脓匿，它是一個獨立的生命舌菜，所以它也可以復(fù)制、傳宗接代生活下去亦镶。
而且日月，在這個過程中，它也發(fā)生了變化缤骨，很多的群體就形成了一個集群爱咬，形成了一個物種，所以這個我們講绊起，從一個單細胞發(fā)展的過程精拟。而且，它也可以形成多細胞的虱歪，我們剛才講的蜂绎，每一個細胞就是一個生命，這個可能多個細胞共同構(gòu)成一個生命笋鄙。
當(dāng)然师枣，在這個過程當(dāng)中，有一些細胞是一群細胞在那兒萧落，沒有進行功能的分化践美。但是，有一些實際上它是功能產(chǎn)生了比較大的變化找岖，有一些細胞群行使這樣的功能陨倡，有一些細胞群行使另外的功能。而且许布，在這個過程中兴革，我們還分化出了不同的生命的形式。
比如說蜜唾，形成了植物杂曲、動物箕昭、微生物，所以這些都是生命演進解阅，這一個生命怎么來的落竹？就是通過無生命，通過化學(xué)的變化货抄，通過了環(huán)境有機的述召，非常機緣巧合的產(chǎn)生這樣一個生命，所以這個就是我們講到的生命產(chǎn)生的過程蟹地。
生命的四大特征
這是給大家歸納的4個积暖，大家比較共同認知的一個生命體的四大特征。那么我們一起來看一看怪与。
第一個特征夺刑，它能夠自我維持結(jié)構(gòu)和秩序。
這個大家可不可以想象一下是一個什么樣的概念呢分别？什么叫做自我維持遍愿，形成這樣的結(jié)構(gòu)，而且形成一定的秩序耘斩。你們看它有不同的器官沼填、不同的組織、不同的細胞括授，形成非常明顯的結(jié)構(gòu)坞笙。其實每個細胞內(nèi)部在進行無數(shù)生命的過程，化學(xué)變化荚虚，生長發(fā)育薛夜，還有一些物理表觀上的一些大小之間的變化。所以版述，這就是它的基本秩序梯澜。我想這一塊的話，對我們也是非常重要的院水。我們從生命這樣一種能夠自我管理腊徙，自我的形成秩序简十，自我的形成各樣的功能檬某，我們怎么去找到跟我們比較相關(guān)的那一部分，我想我們同學(xué)自己可以思考螟蝙。
實際上我們可以這樣來想象恢恼，一個個體是由無數(shù)個細胞組成的，而這個細胞自身的復(fù)制胰默，誰也沒有讓它去復(fù)制场斑，它是自我進行復(fù)制的漓踢。一個細胞可以變成兩個，兩個細胞可以變成多個漏隐。這個過程都是自主的喧半，自己進行這樣復(fù)制的。
當(dāng)然最重要是這些結(jié)構(gòu)或者是秩序的話青责，它的基礎(chǔ)就是核酸挺据、蛋白質(zhì)。
第二個特征脖隶，它能夠從外界來獲取能量扁耐。
我們知道所有的生命都可以獲取能量，最原始的生命是從太陽光那兒獲得能量产阱。低一個層次的生命我們講生產(chǎn)者婉称，所有的植物，植物最大的作用就是把太陽光能變成化學(xué)能儲存在它的體內(nèi)供生命活動构蹬。那么我們?nèi)嘶蛘呤莿游锿醢担覀儾荒軌蜻M行光合作用，我們怎么辦庄敛？我們靠攝取瘫筐，我們靠吃植物，還吃其他的動物铐姚，它中間固定下來的能量跑到我們身上來了策肝，所以可以從外界吸收能量。同時隐绵，把廢物排出之众，這是生命的基本特點，我們稱之為新陳代謝依许。它可以不斷拿新的東西棺禾，然后把廢的東西排去掉，這是它的基本特征峭跳。
它非常重要就是它能夠形成合成的代謝膘婶，生物合成。
所以蛀醉，我們講合成代謝悬襟，就是吸收外界的物質(zhì)和能量更新自我，把能量儲存在我們身上拯刁。將來我要用的時候脊岳，我跑步需要能量，我可以釋放那一部分的能量。只有生命才能夠做到這一點割捅，非生命的物質(zhì)是不行的奶躯。還有有一些東西過多了，把它排泄掉亿驾。人每天要排泄嘹黔，實際上就是把廢物排泄掉，這是生命最基本的特征莫瞬，在動物参淹、植物都有這樣的現(xiàn)象。
我們清晨去散步乏悄，走到草地上浙值，看到草上有一些露珠。那個露珠的話可能沒有學(xué)過生物的檩小，感覺是天上掉下的水在這兒集起來的形成露珠开呐，實際上不是，是植物通過氣孔里面吐出來的水规求，然后凝聚起來這樣形成露珠筐付。如果是天氣比較干燥的話，這個水就蒸發(fā)了阻肿，你看不見它瓦戚。如果是比較潮濕，所以一抹陽光射下來丛塌，恰恰看到那個露珠较解，這就是它吐出來的水，這就是新陳代謝的作用赴邻。
所以印衔，之所以有這樣的新陳代謝的話，讓我們身體中間的物質(zhì)不斷的產(chǎn)生姥敛、不斷的消耗掉奸焙。在這個過程中，實際上產(chǎn)生的是能量彤敛。
第三個特征与帆，它對外界環(huán)境的刺激作出反應(yīng)。
undefined
我們還有講墨榄，植物對于外界刺激的一個反應(yīng)玄糟，它有短期的反應(yīng)，比如說含羞草渠概，只要你輕輕觸碰它一下茶凳，它就會收縮起來嫂拴。大家看一看這張圖播揪，含羞草只要是受到了外力的觸碰就要收縮起來贮喧，其實所有的生物都有一個自我保護的基本的原理在里面。
你碰含羞草的時候每一次碰都收縮了猪狈，你有沒有想過為什么它會收縮呢箱沦？特別喜歡你？或者是特別不喜歡你雇庙？因為谓形，我們知道含羞草起源于熱帶雨林這樣的環(huán)境，在這樣的環(huán)境下它經(jīng)常受到暴雨的打擊疆前，所以它就學(xué)會了一種機制寒跳，一旦有什么東西擊中了它的身體，它趕緊把自己蜷縮起來竹椒，受到最小的傷害童太。
所以，我們在發(fā)展過程中胸完，我們在做的過程中书释，我們也要學(xué)會一種應(yīng)急的機制，就是讓我們在受害面前赊窥，我們傷害最小爆惧，含羞草就是這么聰明，一旦暴雨來了锨能，如果你還把枝葉撐開著扯再，可能就被打爛了。它把自己蜷縮起來址遇，它節(jié)春暴雨的面積最小叔收，所以它就能夠很好的存貨下去，當(dāng)暴雨一過又展開傲隶，又重新得到旺盛的生長饺律，所以這就是它的一個基本應(yīng)急。
它既可以對一些短期的觸碰產(chǎn)生跺株，而且也是長期的對環(huán)境也有一種適應(yīng)复濒，我們經(jīng)常講適者生存，實際上就是對于這個環(huán)境它有一種長期的適應(yīng)過程乒省，它就可以生存下來巧颈，如果它不能夠它就會死亡掉，而所有的這些東西都是通過細胞的結(jié)構(gòu)袖扛。我們知道含羞草草柄的每一個機部砸泛，它有一個像水囊的東西十籍，一旦你觸碰到它以后，它的囊就鱉下去了唇礁，于是它的枝葉就關(guān)在了一起勾栗。
所以，這個為什么就是說它有這樣的機制盏筐。
第四個特征就是自我復(fù)制围俘。我們可以看一看，一個細胞可以通過分裂琢融、分成兩個界牡，下一個細胞也可以再分裂，這個也是生命非常重要的一個機制漾抬。而且宿亡，大家注意，它在分裂的過程中纳令，它可能產(chǎn)生錯配挽荠，這個錯配就是說，我在復(fù)制我從一個變成兩個的過程中泊碑，它可能會發(fā)生一些錯誤坤按，就使得這兩個東西就不一樣了。
即使你在表面長的一模一樣可能內(nèi)部都不一樣馒过，所以這個就是生命在復(fù)制的過程中會產(chǎn)生小小的錯誤臭脓，這個錯誤就為它將來的變化就打下了一個非常好的基礎(chǔ)，也為這個世界上產(chǎn)生了豐富多彩的生物多樣性腹忽，打下了基礎(chǔ)来累。
如果它的每一次復(fù)制、每一次反之的過程窘奏，產(chǎn)生的下一個子細胞嘹锁，或者產(chǎn)生下一代的話，都是一模一樣的着裹，這個世界就沒法發(fā)展了领猾。所以，這個也是生命的一個進化之道骇扇，生命的生存之道摔竿，就是在生活、生命延續(xù)的這個過程中少孝，它有一套遺傳信息继低，但是這個遺傳信息是會發(fā)生改變的，這個改變就為了我們下一步的發(fā)展就創(chuàng)造了非常好的條件稍走。
我想講的就是說袁翁，復(fù)制和繁殖有什么不一樣柴底？
復(fù)制通常就是指的將一個細胞分裂成兩個，我們剛才看見的粱胜，這個過程我們稱之為復(fù)制柄驻。
繁殖指的是從我們上一代，就是我們親代年柠，然后再把你的基因再傳遞到我的下一代上面去凿歼，這個過程我們稱之為叫繁殖褪迟。所以冗恨，一代的個體一直到下一代個體的過程就叫做繁殖，而且他們之前跟細胞的復(fù)制味赃、基因的復(fù)制是有密切的關(guān)系掀抹。
復(fù)制是誰？復(fù)制的是我還是我的下一代心俗，子代是我傲武，但是子代又不是我，因為他產(chǎn)生了變化城榛。所以揪利，最后下來就是說子代還是我，就像我們一個個人的基因狠持，就像我父母親的基因疟位，他傳到我身上，雖然他產(chǎn)生的下一代不是他們喘垂，但是他們把他們的重要的遺傳物質(zhì)傳給了我甜刻，核心的部分傳給了我，但是它又不是傳遞了他們自己正勒。因為得院，產(chǎn)生了變化。
所以章贞，我想這個是一個非常有意思的過程祥绞，既要產(chǎn)生下面的那一代，但是下面的那一代跟上面的一帶又不是一模一樣的鸭限，在這個過程中蜕径，實際上因為在復(fù)制的過程中，產(chǎn)生了錯配里覆，在父母親的兩個產(chǎn)生的復(fù)制的細胞丧荐，融合的過程中也產(chǎn)生的錯誤，這樣的話永遠給你留下一個不完美的過程喧枷，給你留下一個去發(fā)展成最完美這樣一個事情的空間虹统。
所以弓坞，這也是生命能夠成長的這一點。
我們總結(jié)起來的話车荔，就是說生命一個總體結(jié)構(gòu)渡冻，它有一個基本的結(jié)構(gòu)秩序，它有一個基本的新陳代謝的能力忧便，還有一個基本的應(yīng)激反應(yīng)的能力族吻，最后它還有一些基本的復(fù)制和繁殖的能力。這樣一些基本的能力珠增，就是我們生命體超歌，或者說生命所具有的基本的特征和它的本質(zhì)，之所以有這樣的特征蒂教，所以它能夠延綿下去巍举，與天地共生存、共久長這樣一個機會和特點凝垛，這是我們講到的生命的基本特征懊悯。
三、生命的中心法則——基因
那么實際上梦皮，生命它存活下來炭分，繁殖下去它是在干嘛？它是在求生存剑肯，而且它是以形態(tài)捧毛，以及它生理的變化，來讓自己的個體獲得最大的一種生存的機會退子，來生存的最好岖妄。
砥礪求存的仙人掌
我們還是舉植物的例子，比如說如果說一個植物寂祥，它要在一個干旱的環(huán)境生活得更好荐虐，那它必須要有適合干旱的那樣一種基本的形態(tài)。比如我們講仙人掌丸凭，仙人掌最大的特點是什么福扬？是抗旱。那么你看到的仙人掌惜犀，是不是仙人掌各個都長的有刺铛碑，絕大部分的仙人掌都長的有刺。但是我們想象一下虽界，那個刺是什么東西變化而成的汽烦，是葉子。但是我們想象在熱帶雨林的樹木葉子特別的大莉御，而在仙人掌里面葉子特別的小撇吞，是因為要把它的蒸騰作用俗冻、呼吸作用降低到最小，來保證它的水分不散發(fā)掉牍颈。如果它的葉子很大迄薄，它很快就會揮發(fā)掉那些物質(zhì)。所以煮岁，把它的莖桿變成一個扁平的讥蔽，像葉一樣的東西。
像它的葉綠素画机，所有的變化都在莖桿里面發(fā)生冶伞。絕大部分植物的變化是在葉片上來產(chǎn)生，而在仙人掌內(nèi)這個植物的話色罚，就是用它的莖桿來進行碰缔。而且為了更大接受光合作用的面積账劲，我們一般植物的莖桿都是圓的戳护，但是很多仙人掌都是扁的，為什么呢瀑焦？它扁化以后腌且，它就有最多的空間來接受這個太陽光的照射，來合成它的物質(zhì)榛瓮，而且它的莖桿里面藏著大量的水分铺董，就為了能夠在這樣的環(huán)境下生存下來。
所以我們講到形態(tài)禀晓，以及生理上的變化精续，像葉片就不再是光合作用的生理作用了，不再是呼吸作用的生理作用了粹懒，就保護機體本身重付。像動物不會輕易吃仙人掌，一吃就扎口凫乖。因為它的莖桿太潤了茫因，有大量的水分崖飘，如果它沒有自我保護的機制，它就會死掉。所以锹锰，這就是求生存產(chǎn)生生理形態(tài)的變化，來維持它的生命耻蛇，能夠很好的生存下去蜗侈。
生存的目的
其實我們還在想生存到底是為了誰呀。
是為了個體搬瑰，還是為了我們的大腦款票，還是為了我們的細胞计福，到底是為了誰，實際上為了把我們一個重要的東西徽职，我們稱之為基因象颖，把它傳遞到我們下一代的過程。所以姆钉，生存就是為干這件事情说订。
我們下面可以看到幾個例子，所以主要是為了基因能夠一代一代的繁衍下去潮瓶，所以就叫基因的傳遞陶冷。那么基因是什么呢？基因?qū)嶋H上在生物學(xué)里面毯辅，基因是控制生命性狀的一些遺傳物質(zhì)埂伦。它是DNA一段序列的排列方式，那么這個就是基因思恐。
那么這個基因的話沾谜，它可以決定這個個體長成什么樣，它有什么樣的基本特點胀莹。我想企業(yè)也經(jīng)常用基因的概念基跑，那么這個基因是什么，我們自己思考描焰，在生物學(xué)里面就是遺傳物質(zhì)媳否，決定所有的生長，所有的性狀荆秦，所有特質(zhì)的一個基本的一段遺傳信息篱竭。
因為在遺傳上的話，以前有兩個大的學(xué)派步绸，一個就是認為基因決定遺傳的行為掺逼。另外一個學(xué)派稱之為叫米丘林學(xué)派，是在蘇聯(lián)靡努，它認為環(huán)境決定一切坪圾。實際上發(fā)現(xiàn)大家都有一定的道理，基因和環(huán)境最后決定了一切惑朦，這個后面還要再提到兽泄。
基因的核心作用
那么基因的核心作用是什么呢？那么它的核心作用漾月，實際上就是一個DNA的一段序列病梢。它的作用就是來指導(dǎo)我們所有蛋白質(zhì)的合成，而且蛋白質(zhì)的合成以后組裝起來就形成各種不同的形態(tài)，所以這個基本的過程是這樣的蜓陌。
基因決定了個體的結(jié)構(gòu)和它的基本生命的秩序觅彰。同時的話，它也控制了個體的新陳代謝和它的應(yīng)激反應(yīng)钮热。
其實在這個過程中的話填抬，一個非常重要的法則。就是我們經(jīng)常在生命科學(xué)里面隧期，稱之為基因的法則飒责，叫做中心法則，基因怎么來復(fù)制仆潮，形成它的形狀這樣的法則宏蛉。而這個法則的中心的話，主要是這樣一個過程性置∈安ⅲ基因是這個法則的中心。
那么DNA的目標是干嘛呢鹏浅？它是傳遞遺傳信息嗅义，發(fā)出指令。讓我們所有的活動都基本上由它的信號來決定篡石，到底我最后是一個男生芥喇，還是一個女生。我最后形成黑頭發(fā)凰萨，還是黃頭發(fā)，其中是其他顏色的頭發(fā)械馆。我形成什么樣的膚色胖眷，這都是由DNA來決定的。
那么這個DNA送出信號以后霹崎，它就翻譯珊搀，通過RNA的翻譯。那么翻譯形成蛋白質(zhì)尾菇，所以中心法則的意思就說信號永遠是最核心的部分境析。你不能由蛋白質(zhì)來決定我這個DNA，由于是由DNA來決定的派诬，這樣一個過程就被稱之為中心法則劳淆，這就是我們生理合成的基本法則。
基因與表型
我們就說我們要創(chuàng)新默赂。其實我們創(chuàng)新實際上是創(chuàng)新你的基因沛鸵，你沒有辦法去創(chuàng)造你的產(chǎn)品，因為產(chǎn)品是基因的產(chǎn)物。你即使改變了這個蛋白質(zhì)曲掰，它都不能夠傳遞下去疾捍。所以，核心是要把你的基因有所創(chuàng)新栏妖，基因要有所創(chuàng)造乱豆，有所改變。隨著中心法則吊趾，只要這兒產(chǎn)生了改變咙鞍，那它翻譯出來的東西，那就不一樣了趾徽，這個時候才是創(chuàng)新续滋。
再就是這個基因可以復(fù)制，它可以讓這樣一些中心的法則代代相傳孵奶，傳下去疲酌。你看信息自我復(fù)制，從DNA再傳給DNA了袁，它把這樣一個信息再傳下去朗恳，它是不能夠改變的，它只能夠被復(fù)制载绿，這就是我們講的中心法則粥诫。
所以如果要把它用到我們企業(yè)里面去，你真正要改變崭庸，必須要改變這部分怀浆。你改變前面那些都沒有用的，因為你的遺傳信息不是這樣走的怕享，它只有一個方向走执赡。所以，我們自己可以去思考函筋，如果要做創(chuàng)新沙合，從哪一個地方開始做。所以我們經(jīng)常講鐵打的DNA跌帐，鐵打的基因首懈，流水的蛋白質(zhì)。蛋白質(zhì)是由我們DNA所決定的谨敛，DNA永遠不變究履。不變是說它基本的法則不變，它的形式可以產(chǎn)生變化佣盒。我們講在錯配的過程當(dāng)中挎袜，它可以產(chǎn)生稍稍新一點的排列方式，但是它的基本法則是不變的。但是你的蛋白質(zhì)隨時都可以發(fā)生改變盯仪，比如你的環(huán)境產(chǎn)生變化了紊搪，這個蛋白質(zhì)即使生產(chǎn)出來都沒有用，必須用其它類型的蛋白質(zhì)在那種環(huán)境下生存下來全景，所以這是一個非常重要的基本法則耀石。
我們記住這樣兩個概念。第一爸黄，基因決定了表型滞伟。
所以，基因它決定了表型炕贵，有什么樣的基因被復(fù)制出去梆奈，我就會產(chǎn)生什么樣的表型，就像我們剛才講到的称开，長雙眼皮和單眼皮是由基因來決定的亩钟，你雖然可以把它改變一下。
最好的例子就是說鳖轰，現(xiàn)在打造的很多通過手術(shù)打造的美人清酥，結(jié)了婚以后，結(jié)果生出下一代那么丑蕴侣，這個就是說你把外部改變了焰轻，但是實際上他的核心的部分，基因沒有變昆雀，所以說生的小孩是這個樣子辱志，到底是誰的問題，后來發(fā)現(xiàn)她只是改變了她的表型忆肾、外形荸频，沒有改變她核心的部分。
所以客冈，她下面的那一代，再下面那一代還是她的基因稳强，這個就是一個例子场仲，所以基因決定了表型。你哪怕改變了你這個表型退疫，你都不能傳遞下去渠缕。
第二，基因總要有一個存在的地方褒繁，它就存在于個體的細胞里面亦鳞，所以個體它是這個基因的一個承載體，沒有個體你基因就沒法生存沒法放。我們經(jīng)常講有一些基因燕差，比如說有一些動物遭笋，幾千年或者是更唱的時間它已經(jīng)沒了，但是它的DNA還在那兒徒探，但是它是一個死的瓦呼，它是一個沒有生命力的基因。
必須把它放到其它的生物里面據(jù)测暗，它才能夠自我繁殖央串，再來實現(xiàn)中心法則這樣一個原理。
比如說我們講多利克隆羊碗啄，其實它的母體是一個山羊质和，是這個樣子，但是多利羊的基因是來自于一個綿羊稚字，把它的DNA從中間提取出來以后饲宿，把它裝載到山羊的卵細胞里面去，把山羊自身的卵細胞的核DNA取走尉共，再把多利羊的核給它放進去褒傅，所以它是一個承載體。
所以袄友，你把它培養(yǎng)長大以后殿托，他長出來的樣子還是綿羊的樣子。所以說，我們這個就可以看得出來你辣，這個基因是決定一切的字逗，你只是表面上給它做了一些改變，但是它基因沒有改變礼搁，這個是沒法傳遞下去的，所以一切還是在基因目尖，基因是源頭馒吴。
四、生命的意義——基因延續(xù)
流變的個體與永恒的基因
剛才我們講基因瑟曲，實際上基因可以不斷存在的東西饮戳，它不一定有生命力，但是它可以不死洞拨。比如說扯罐，有很多猛犸象的基因，在一些考古的中間找到了這樣的一些DNA烦衣，這個DNA只要給它適合的環(huán)境歹河，就是把它放到細胞的里面掩浙，它就可以克隆出、生長出一種生物來秸歧。
還有就是說厨姚，有一些病毒，比如說在凍土中保留了前年的病毒寥茫，它仍然可以感染我們遣蚀。所以，基因還有一個很重要的就是說纱耻，它有更強的生命力芭梯，所以它當(dāng)時它被存在凍土里面，或者是這個軀體死亡了弄喘，這個基因不一定馬上死玖喘。
而且我們知道，我們今天講的是個體蘑志，是存在基因的載體累奈，但是個體的生命是有限的，那怎么辦呢急但？因為澎媒，我們講個體的生命是有限的，所有的生命體都是有限的波桩，它到了一定的時間就會消亡戒努，這個是歷史這樣的一個過程、一個法則镐躲。
個體它可以受到以外的災(zāi)害死亡储玫，受到他生命最終過程的死亡，但是基因可以靠繁殖來維持其本身的延續(xù)萤皂，一代一代傳下去撒穷。
生存與繁殖
所以，個體有這樣一個基本的使命裆熙，但是基因它可以通過繁殖傳下去端礼。環(huán)境的變遷也可以讓個體適應(yīng)，或者是不再適應(yīng)入录，所以說環(huán)境本身是非常的重要齐媒，這個是一個概念。
這個地方有一個說法纷跛，也是被這位教授講出來的，他就說基因是永恒的邀杏，但是個體是一次性的贫奠，基因要傳遞下去唬血，它就必須通過復(fù)制、繁殖這樣的過程唤崭，它才能夠傳遞下去拷恨，所以基因的延續(xù)，不是一個個體的永存谢肾，基因可以延續(xù)腕侄，但是個體不可以。
所以芦疏，我們個體的要務(wù)是什么冕杠？我想這是一個非常重要的概念。
這個個體酸茴，它是一個基因的承載體分预，但是個體又要消亡，好像這個是否好像是一個矛盾的事兒薪捍，但是也許這就是生命進化的一個奧妙笼痹，個體可以消亡，但是這個基因可以不相容酪穿，基因可以傳遞下去凳干。那么基因就是靠個體的生存，以及個體的繁殖這樣一個過程被济，把它生存下去救赐。所以，沒有生存就沒有繁殖的機會溉潭。而且的話净响，過度的生存也會拖累到繁殖的能力。
那么這個能量的分配喳瓣，它是靠營養(yǎng)器官和生殖器官最佳的搭配來形成的馋贤。你像在植物里面就非常明顯，因為它中間存在比較原始的類型畏陕，存在比較進化的類型配乓。像有一些在植物低等的類型里面，你看見植物整個器官就是一個繁殖器官惠毁。像苔癬犹芹，基本上就是用來繁殖的。但是在越精細這樣一些植物里面鞠绰，甚至更高等的植物里面腰埂，它的繁殖情況就變成非常小的一個部分。在整個生命體中占的比例非常小蜈膨，因為這一點就夠繁殖的了屿笼，所以這些都是不同的策略牺荠。
那么像在植物里面的話，除了我們剛才講到的驴一，有些生殖器官非常大休雌，營養(yǎng)器官只有那么一小點。那是因為它在那種環(huán)境下肝断，在那樣進化的范疇之中杈曲，是這樣一種生存的策略。而到了更高級的有花的植物担扑，像狗尾草，狗尾草的繁殖器官就是每一個花里面的雄性部分和雌性部分箫荡，而且這個是一個一年生的草利术。只要它能夠繁殖產(chǎn)生種子，它的使命也就完成了。所以，在這樣的環(huán)境下跃洛，可能有一些有利于一年生的植物玻驻。而且有些環(huán)境下，有利于形成多年生的植物偿枕。
我們舉個比較極端的例子击狮，來表明這樣一個生存主要是為了繁殖的例子佛析。我們有沒有聽說過短命的植物，短命植物就說它整個生活周期也就是兩周彪蓬，這些植物都是生活在沙漠里面的植物。一年四季幾乎沒有水分捺萌，它只有下雨的雨季档冬，而且這個雨季很短，幾個星期就完結(jié)了桃纯。所以這樣的植物能夠為了把它的基因傳遞下去酷誓，所以它的生命非常短，平時都是以種子的形式藏在土壤里面态坦，一旦下雨以后盐数，它很快就長出來。在一兩個星期之內(nèi)完成整個生活周期伞梯，它的目標把種子產(chǎn)生了玫氢，然后它整個生命就完結(jié)。
其實死亡并不是一個bug谜诫，它就是一個使命漾峡。死亡就是一個生命周期完成以后，那么它的任務(wù)就完成了喻旷。所以生逸，個體的死亡并不代表一個基因的終結(jié)，因為它有繁殖且预。還有個體的犧牲槽袄，它更有利于群體的延續(xù)。我們知道空間是有限的锋谐，在這種情況下遍尺，可能你要有一些策略來讓你的后代能夠很好的繁衍下去，能夠生存下去怀估。
我們可以舉個例子狮鸭，就死亡實際上是增加了延續(xù)的概率。我們知道很多這個母性多搀，母性的話歧蕉，都有犧牲自己，讓她的下一代很好生存下去的機會康铭。所以惯退，像很多動物只要懷了小孩，特別是小孩出生之后从藤，那她的保護能力是特別強的催跪。平時非常溫順的動物锁蠕，一旦有了baby，那你要動她的baby懊蒸，就跟你拼命荣倾。她可以犧牲自己，但是為了她的下一代能夠很好的生存下去骑丸。
那么還有一個比較極致的狀況舌仍，甚至母體產(chǎn)生后代以后，就讓后代人把她的身體吃光通危，為了她的后代可以生存下去铸豁。像有一種母蜘蛛，我們都知道蜘蛛是母性很強的菊碟，她產(chǎn)了很多卵以后节芥，就守在這個卵的旁邊，讓小的baby能夠孵化逆害。像我們很多鳥头镊，也是這樣孵化的。蜘蛛的任務(wù)就是要產(chǎn)生她的baby忍燥，她的baby產(chǎn)生以后拧晕，她的baby就到她身上來，把她身上的肉全部吃光梅垄，然后繁衍下去厂捞。
繁衍與基因延續(xù)
所以，我們可以看得到為了基因順利傳到下一代队丝，生物其實采取了很多這種方式來讓她的基因能夠繁衍靡馁，能夠延續(xù)下去。還有雄蚊子机久，我們都知道咬人的都是雌蚊子臭墨，雄蚊子從來不咬人的。雄蚊子的任務(wù)是干嘛膘盖？就是交配胧弛，交配以后才能夠產(chǎn)生下一代。而且交配不需要太大的能量侠畔，吃一點露水结缚、露珠的能量就夠了艰匙。但是雌蚊子必須要吃血捞蛋，因為她要靠營養(yǎng)念秧、靠能量來維持她的生命扮碧，維持到她產(chǎn)生baby宣吱。
所以荒叼，一個個體的使命就是為了繁衍乖杠。雄蚊子的任務(wù)交配完了就完成了匣缘，你可以去犧牲了，你可以去完結(jié)你的生命了稀火。但是雌蚊子交配完了以后暖哨，還要維持到baby長到一定的程度，所以必須要獲取能量憾股，而且生命就比較長鹿蜀，而且她需要的能量比較高，這些都是生存的策略服球。
我們講到了其實個體的消亡有時候就是為了群體長得更好。所以颠焦，你看這兒有一句蘇格蘭生理學(xué)家斩熊，他講“我愿意為了兩個兄弟，甚至是八個表兄來犧牲自己伐庭》矍”他的目標就是為了把這個基因傳遞下去，他可以犧牲自己圾另。
所以霸株，繁殖是一個終極的生存手段。其實你生存集乔，說了半天就是為了繁殖去件，就是要讓有限的生命獲得無限的延續(xù)。因為我們剛才講到了鐵打的基因扰路，流動的蛋白質(zhì)尤溜。蛋白質(zhì)是用來建造機體的，機體總有一點會消亡的汗唱，但是基因是不會消亡的宫莱。所以，這個時候就需要讓有限的生命來傳遞你非常重要的基因哩罪，讓基因能夠無限的延續(xù)下去授霸，那就要靠個體的生存繁殖，這樣來實現(xiàn)這個愿望际插。
那么還有一個非常重要的概念碘耳，我們不光要繁殖，不光要把這個基因傳遞下去腹鹉。其實在這個傳遞的過程中藏畅，我們隨時隨刻可能都是在進行著不僅是一個復(fù)制，是在進行一個不完美的復(fù)制，之所以不完美可能才有發(fā)展愉阎，之所以不完美可能一旦環(huán)境變化了绞蹦，它就變成了一個完美的東西了。所以榜旦，基因在每一代的繁殖過程中幽七，它都會產(chǎn)生錯誤，而且這個錯誤是有一定概率的溅呢，我們經(jīng)常把這個稱之為遺傳突變澡屡。
這個突變的概率大概是1/10萬，甚至是更高咐旧。但是這個突變不是一個缺陷驶鹉，也就是說我們說的這種不完美的復(fù)制，不是一個缺陷铣墨，它恰恰給我們提供了一個變異的前提室埋，給我們提供了一個將來進化的這么一個前提。
實際上我們講伊约，沒有變化就沒有變化姚淆，沒有我們在個體水平的這樣一種變化、變異屡律，也就沒有我們在群體這個水平上的發(fā)展和進化腌逢，沒有進化也就沒有發(fā)展。所以超埋，我想這個是生命中間搏讶，一個非常重要的，在個體上面的這個水平上和群體的水平上它的一些基本的思想纳本。
所以窍蓝，我想這兒有一個例子非常重要，比如說我們講杜邦繁成，因為我正好跟杜邦他們那邊有一些合作吓笙，講生物技術(shù)、轉(zhuǎn)基因生物安全巾腕，有多次的接觸面睛。
后來我就發(fā)現(xiàn)杜邦每一次開會，哪怕是開一個半小時的會議尊搬，它得花10分鐘專門有一個安全員來講解叁鉴，我們今天上課我們還許多講安全的事兒，因為我們沒有這個基因佛寿。在杜邦的里面它就特殊有這樣的基因幌墓，比如說我們上半小時的課但壮，他就要把地形圖給大家看一看，這個地方是逃生常侣，然后你拐幾個晚就跑出去了蜡饵，那個地方是干嘛的，就是一切以安全為他的非常重的目標胳施。
而且開完會以后出去以后溯祸，線畫的非常明顯，黃線是人走的舞肆，那條灰線是車走的焦辅，他把安全放在企業(yè)發(fā)展第一要務(wù)。所以椿胯，我開始就不明白筷登，我說你們花那么多的時間來做這個有什么意義？他說這就是我們杜邦的基因哩盲，我說為什么仆抵？他說我們杜邦最早是做炸藥的，爆炸了好多次种冬，沒有安全，公司都不在了所以舔糖，就在骨子里面形成了一個基本的要義在里面娱两，安全的事情最大，安全大于天金吗。
所以說十兢，基因非常的重要，它有一些基本的一些叫Housekeeping的基因是不能變化的摇庙，一旦這個東西變化了旱物，我們講種瓜得瓜，你畢竟你種了瓜你希望得到瓜嘛卫袒，你不能說我種瓜得大象宵呛。它能夠變化，但是它核心的Housekeeping一些維護它種性夕凝、個體的特性的一些東西宝穗，它還是不能變化。如果它變化了以后码秉，完全就不是他了逮矛，就是別人了。
我們企業(yè)很多東西是可以變的转砖，你看從一個杜邦做炸藥起家须鼎，現(xiàn)在經(jīng)營很多方面，生物技術(shù)、種業(yè)晋控、農(nóng)業(yè)汞窗、日化。經(jīng)營這么多廠家糖荒，但是最早的housekeeping維護公司最重要的守護基因沒有變杉辙。
所以，像一個企業(yè)有它基本的中心一些理念捶朵，這些東西是不改變的蜘矢。
還有像孟山都，孟山都最要是做化工的综看，是做房子塑料建筑品腹。那么它后面發(fā)展很多的農(nóng)業(yè)，現(xiàn)在做轉(zhuǎn)基因的產(chǎn)業(yè)红碑。
那么以前有叫做生物技術(shù)設(shè)計的6大公司舞吭，像杜邦、孟山都析珊、陶氏等等羡鸥，現(xiàn)在就合并了。你中買我忠寻，我中買你惧浴，就形成了四個大的公司。最后孟山都后來就被人家收購了奕剃，所以它這個品牌可能還能再維持一段時間就沒有了衷旅。
所以我們想象百年老店實際上在很多方面的話，有它很重要的一些理念纵朋，很重要的一些基本思想柿顶。你可以發(fā)展，個體可以發(fā)展操软，個體可以發(fā)生變化嘁锯，但是基本的要義，基本核心的東西還是不能夠變化寺鸥。如果變化猪钮，就是另外的東西了。
所以胆建，基業(yè)長青烤低，變的是企業(yè)的一些性狀，就是它的表型笆载。像我們剛才講的杜邦扑馁，以前做炸藥涯呻，后面做這樣做那樣，就擴展很多的業(yè)務(wù)腻要。但是它的基本housekeeping基因是不改變的复罐，所以在這樣一個層面的話，來理解這些事物雄家。
所以效诅，我們想生命的思維，我們最后再來總結(jié)一下生命的思維過程趟济。在個體水平上乱投，那么它的生存和繁殖特別重要。當(dāng)然在不同的環(huán)境下顷编，我們下面在講到進化的時候戚炫，還會講到，其實我們是在環(huán)境里面生存媳纬。
但是生存的目標是為了繁殖双肤，而且繁殖是為了什么呢？是為了把這個基因一代一代傳下去钮惠。盡管你在生存的過程當(dāng)中茅糜，環(huán)境發(fā)生了變化，可能企業(yè)會產(chǎn)生不同的產(chǎn)品素挽，但是基本的基因G是必須要在那兒的限匣，否則就不叫這個企業(yè)了，不叫這個生物了毁菱，叫另外一種生物。
所以锌历，我們講生命第一個重要的任務(wù)就是生存下去贮庞，而生存下去的話，就是為了基因的延續(xù)究西。這個延續(xù)靠什么窗慎？是靠繁殖來形成的。
那么生存是為了基因的延續(xù)卤材，而且個體在復(fù)制的過程中遮斥，它都是不完美的。我們稱之為不完美扇丛，就是跟它的子代术吗、母代氓涣、親代是不一樣的畔乙。貌似這種變化是一個殘缺或者不完美，但是恰恰是這樣一些殘缺和不完美筋岛，就為下一步的發(fā)展和進化奠定了非常重要的基礎(chǔ)。沒有這個在個體水平上的變化隘蝎，就沒有我們在群體上的進化购啄。
所以，這就是我們講到個體基本的一些理念嘱么。
那么我們今天關(guān)于這個個體的話狮含，我們就給大家分享這些內(nèi)容。那么關(guān)于進化怎么產(chǎn)生曼振，那么下一章我們會跟大家一起來進行討論几迄。
