人類對生命意義的追求是其主要的動機秧均，而不是什么本能驅(qū)動的 “次級合理化”锉罐。這種生命的意義是獨特的，因為只是并且只能是由特定的某個人來完成赏枚。也只有這樣亡驰，他才滿足了自己追求意義的獨特愿望。
一些學(xué)者認(rèn)為饿幅，意義和價值 “不過是心理防御機制的反向形成和升華法而已”凡辱。但在我看來，我就不愿意單單為自己的 “心理防御機制”而活著栗恩，也不愿意僅僅為了自己的 “反向形成”而送死透乾。人，能夠為了自己的理想和價值而活磕秤，甚至為此付出生命乳乌！?
幾年前，法國人曾做過一項民意測驗市咆，結(jié)果顯示汉操，89%的被訪者承認(rèn)人需要 “某種東西”才能活下去。另有61%的人承認(rèn)自己的生活中確有某種東西或者某個人是自己愿意為之獻出生命的蒙兰。在我維也納的醫(yī)院里磷瘤，我在病人和醫(yī)護人員中間重復(fù)了這一測驗芒篷，結(jié)果與法國的測驗結(jié)果幾乎一樣，僅僅相差2%采缚。?
約翰·霍普金斯大學(xué)的社會學(xué)家還對48所大學(xué)的7948名大學(xué)生做過一項統(tǒng)計調(diào)查针炉。其初步報告是全國精神衛(wèi)生研究所資助的一項為期兩年的研究項目的一部分。在被問及什么是你目前最主要的事情時仰担，16%的學(xué)生回答說是 “賺很多錢”糊识，78%的學(xué)生回答其首要目標(biāo)是 “找到生活的目的和意義”。
?當(dāng)然摔蓝，個別學(xué)生可能對價值的重視只不過是其隱蔽的內(nèi)心沖突的說辭赂苗，但即使這樣，那也僅僅說明了一種例外而不代表規(guī)律贮尉。如果是這樣拌滋，我們就需要對付偽價值并剝?nèi)テ鋫窝b。不過猜谚，要是發(fā)現(xiàn)被訪者的回答是真實的败砂，那么我們就應(yīng)該停止剝?nèi)窝b的過程。如果這時候不停止魏铅，那么 “剝?nèi)窝b的心理學(xué)家”所剝?nèi)サ木褪撬约旱?“隱蔽的動機”——即潛意識里貶低人們真正需要的需要昌犹。
本文來源如下：
維克多·E·弗蘭克爾. 《》活出生命的意義 (Kindle 位置 1076-1090). 華夏出版社. Kindle 版本.
