夏目漱石(1867-1916)掏缎，日本近代最重要的文學(xué)家，本名夏目金之助煤杀【祢冢《草枕》是其代表作品之一。
首次接觸夏目漱石是在去年沈自，不過(guò)那時(shí)只是在一個(gè)閱讀公眾號(hào)上了解到零星而已酌儒。簡(jiǎn)單的人物介紹以及作品介紹，除此之外枯途，便無(wú)其他忌怎。最近，有幸再度與此相遇酪夷，首部閱讀作品竟是他的《草枕》榴啸。
《草枕》的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)源自作者數(shù)年前偕同友人赴熊本小天溫泉的以此行吟之旅。這是一部憑借超凡得覺(jué)醒精神晚岭，有意逃離現(xiàn)實(shí)鸥印，一味追求唯美意識(shí)的杰作√贡ǎ《草枕》的字里行間库说，奔涌著美的河流，通篇上下洋溢著美文的要素燎竖。
何為“美”?記得老師就這個(gè)話題還展開(kāi)了課堂上的討論。現(xiàn)在覺(jué)得將“美”拿到課堂上討論要销，無(wú)不是對(duì)美的一種鞭打构回。主觀與客觀都是鑒賞美的重要因素，何必爭(zhēng)個(gè)高下?
而就此書(shū)，整本書(shū)都是美的杰作纤掸。作者以唯美的自然景物脐供，美麗的人物描繪以及凄美又有些平淡的愛(ài)情故事作為支撐點(diǎn)。用這些借跪，來(lái)表達(dá)他對(duì)非人情環(huán)境的向往政己。
一、唯美的自然景物
“……不知云雀在哪里鳴叫掏愁，只是聲音非常清脆歇由，聽(tīng)起來(lái)一聲連一聲，非常急促果港。方圓數(shù)十里以內(nèi)的空氣沦泌，宛如被跳蚤叮咬一般令人難受。那鳥(niǎo)的鳴叫沒(méi)有瞬間的余裕辛掠。它在春日里鳴叫谢谦，叫來(lái)了黎明，叫來(lái)了黃昏萝衩』赝欤”作者總是在讓讀者心有歡喜，想要置身其中之時(shí)猩谊，當(dāng)頭一棒千劈。隨即他心生感嘆，云雀能夠?qū)Ｐ囊鞒て猓廊擞绕涫窃?shī)人卻不能像云雀一樣忘記周?chē)默F(xiàn)狀队塘。也就是說(shuō)，我們只能欣賞欣賞宜鸯，自己卻不能置身于非人情的環(huán)境中憔古，因?yàn)槲覀兪侨耸赖囊环葑印?/p>
最令作者向往得并不是他筆下的境界，而是中國(guó)詩(shī)人陶淵明所描繪的淋袖，“采菊東籬下鸿市，悠然見(jiàn)南山”，是一種田園牧歌式的生活即碗。作者向往這種雅興焰情，更畏懼現(xiàn)實(shí)的骨感。所以剥懒，美景的背后内舟，更是他對(duì)人世難居的感嘆。
作者所描繪的種種自然景物初橘，讀之验游，悅之充岛。更為稱(chēng)奇的是，每段文字之后耕蝉，總能讓我的腦海中浮現(xiàn)出一幅幅恍如現(xiàn)實(shí)的優(yōu)美圖景崔梗。或許垒在，這就是夏目漱石!
二蒜魄、古典美的女子
除了花大量筆墨描繪自然美景，作者還刻畫(huà)了日本古典女子的形象场躯。梳著銀杏發(fā)型谈为，穿著日本和服，踏著傳統(tǒng)木屐……多重刻畫(huà)之后推盛，腦中便顯現(xiàn)出一幅美女圖峦阁。在某些方面，夏目漱石的觀點(diǎn)和日本的另一位作家谷崎潤(rùn)一郎的觀點(diǎn)有些相似之處耘成。當(dāng)作者描繪一個(gè)裸體女子時(shí)榔昔，將其置于煙霧彌漫中，他說(shuō)“將六六三十六片龍鱗仔細(xì)繪出瘪菌，那樣未免滑稽可笑撒会，赤裸裸的肉體只有從遠(yuǎn)處粗粗一望，才會(huì)留有神往的余韻师妙∷懈兀”這就是陰翳美。谷崎潤(rùn)一郎在《陰翳禮贊》中認(rèn)為凡美的事物總帶有陰翳方能彰顯得絕妙默穴。裸體藝術(shù)怔檩，與情色無(wú)關(guān)。他只是作為一個(gè)畫(huà)家在欣賞杰作蓄诽，想著怎樣才能找到一個(gè)美好的畫(huà)題薛训。
三、凄美又沒(méi)出息的愛(ài)情
書(shū)中敘述了兩個(gè)為愛(ài)癡狂而自殺的女子仑氛。大多數(shù)人或許會(huì)認(rèn)為這是真愛(ài)乙埃，愛(ài)的凄美。在我看來(lái)锯岖，無(wú)非是兩個(gè)寂寞的女子遇見(jiàn)了傾心的男子(兩個(gè)男子皆是和尚)介袜，廝守不得而自殺的事情。這并不是偉大的愛(ài)情出吹，而是沒(méi)出息的表現(xiàn)遇伞，愚蠢的表現(xiàn)。生命的珍貴捶牢，她們不知道鸠珠。年輕的人想減少壽命加派，而年老的人極力爭(zhēng)取卻爭(zhēng)取不得。
此書(shū)之美跳芳，美在多處。值得每一個(gè)內(nèi)心深處想極力逃離現(xiàn)實(shí)世界卻又逃離不得的人閱讀竹勉。
