【孫子曰：凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚俄精，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞询筏，故善戰(zhàn)者榕堰，致人而不致于人∠犹祝】
在戰(zhàn)爭(zhēng)中逆屡，爭(zhēng)先機(jī)是最重要的。在具體戰(zhàn)斗中踱讨，先拿下山頭陣地魏蔗，處形勝之地以待敵人，則一切準(zhǔn)備妥當(dāng)痹筛，將士得以休整莺治，這就是把握住了主場(chǎng)之利廓鞠。反之，失了先機(jī)谣旁，去進(jìn)攻敵人的陣地床佳，那就是客場(chǎng)作戰(zhàn)了，自己的實(shí)力則減三分榄审。
主客怎么分砌们？《太一遁甲》云：“彼來(lái)攻我，則我為主搁进，彼為客浪感。主易客難也”剩”也就是被進(jìn)攻一方為主影兽，進(jìn)攻一方為客。這與足球比賽是一致的匆瓜，客隊(duì)需要長(zhǎng)途跋涉到主隊(duì)球場(chǎng)作戰(zhàn)辅肾。主場(chǎng)是有優(yōu)勢(shì)的，客隊(duì)的困難則大的多樟遣。因?yàn)橹骺椭g的勞佚不同酬蹋，先后勢(shì)異。
就如曾國(guó)藩所言:“喜主不喜客”左冬。在戰(zhàn)爭(zhēng)中桐筏，要將戰(zhàn)場(chǎng)打造成自己的主場(chǎng)，達(dá)到“致人而不致于人”的效果拇砰。
《三十六計(jì)》有一計(jì)“以逸待勞”梅忌，正是反映了《孫子兵法》爭(zhēng)主場(chǎng)、爭(zhēng)主動(dòng)的思想: 困敵之勢(shì)除破，不以戰(zhàn)牧氮；損剛益柔。讓敵人陷入到被動(dòng)困頓的局勢(shì)中瑰枫，不用我方出戰(zhàn)踱葛，只需要占據(jù)主動(dòng)權(quán)，等待即可光坝，慢慢消耗敵方的實(shí)力尸诽，此為《易經(jīng)》損卦的原理。
