文 | 深夏晚晴天ZMH

作為一種大眾文化管毙，穿越戲想來很多人都不陌生。在廣電總局對穿越戲進行播放限制之前桌硫，它一度是中國影視劇市場上最火爆最受歡迎的題材夭咬。很多影視劇、甚至是言情小說铆隘，都是披著穿越的外衣進行的故事創(chuàng)作卓舵。

穿越，是一個令人產(chǎn)生無限遐想的詞膀钠。中華上下五千年掏湾，各具特色的朝代、數(shù)不盡的風流人物肿嘲、講不完的經(jīng)典故事融击，任何一個拈來，都是令人浮想聯(lián)翩的存在雳窟。

如果真的有穿越尊浪，每個人心中估計都有自己的理想選擇》饩龋或是如同大多數(shù)影視劇所展示的那樣际长，穿越回深宮，體驗一把宮斗的刺激兴泥；或是成為輔佐君王的謀臣工育，感受位極人臣的尊貴；抑或是遇見某個皇親國戚搓彻，談一段轟轟烈烈的曠世愛戀……

若你問我如绸，如能穿越，我想穿越回哪里旭贬，成為什么樣的人怔接？

我會告訴你，我想穿越回宋朝稀轨，成為李小娘子那樣的人就好扼脐。

李小娘子是誰？她有何過人之處？

李小娘子是《挑戰(zhàn)古人100天》這本書中的人物瓦侮，是汴京城里一官宦人家待字閨中的女兒艰赞，其父母并非什么出名人物，不過是普通的六品以上的官員罷了肚吏。

至于過人之處方妖，李小娘子也就是個宋朝標準文藝女青年，擅長寫詩作畫罚攀，文人雅士的藝術(shù)多有涉獵党觅，偶有精通。平日里喜歡跟朋友閨蜜組織吃喝玩樂斋泄，游山玩水杯瞻，吟詩作對，僅此而已炫掐。

這樣平淡且普通的人生又兵，也值得羨慕？

在回答這個問題之前卒废，我想帶你走近李小娘子和她所處的宋朝，或許你會有自己的答案宙地。

1摔认、慵懶又不失文雅的居家生活

宋代是中國歷史上經(jīng)濟文化發(fā)展的高峰期，在這個時期宅粥，資本主義經(jīng)濟開始萌芽参袱，文化也在繼承前朝的基礎(chǔ)上繼續(xù)蓬勃發(fā)展，達到鼎盛階段秽梅。

由于宋代統(tǒng)治者重文輕武抹蚀，文人的地位得到極大提升，也發(fā)展出了很多文雅的生活方式——點茶企垦、焚香环壤、插花、掛畫……受益于時代的關(guān)系钞诡，李小娘子的居家生活自然也離不開這些郑现。

先說點茶。點茶是宋朝特有的下午茶荧降，是當時流行的品茶方式接箫。它有專門的點茶工具，吃法非常講究朵诫，從茶餅的曬制辛友、茶粉的碾壓沖泡、茶筅擊拂出沫剪返，都有相應(yīng)的標準废累。因此邓梅，親朋好友間經(jīng)常會舉辦以茶會友的活動，這樣的活動又被稱為斗茶九默。

除了斗茶震放，還有斗香。焚香的傳統(tǒng)早在先秦時期就有了驼修，但直到宋朝殿遂，合香工藝的流行才使得焚香日常化乙各。合香是把多種單品香料按照配方調(diào)和成一種復合型香品墨礁，同點茶一樣，焚香也有自己的一整套流程耳峦，斗香會上恩静，參與者攜帶自己的合香作品，互相品鑒蹲坷，比試優(yōu)劣驶乾。

宋人風雅，幾乎人人愛花循签，無論男女老少级乐，都會在頭上簪花，酒樓店鋪也會插花來吸引客人县匠。由此也發(fā)展出了插花活動风科。無論是富貴還是普通人家，都會去集市里采購各種鮮花帶回家乞旦，搭配著不同的花器做造型贼穆，裝點門面。

宋人愛好書畫者眾多兰粉，為了豐富活動的內(nèi)容故痊，文人會在平日里收藏字畫，裝裱起來玖姑，待聚會時向朋友展示崖蜜，互相鑒賞，這樣的活動統(tǒng)稱為掛畫客峭。

《夢梁錄》里記載豫领，“燒香點茶、掛畫插花舔琅，四般閑事等恐，不宜戾家”，可見，焚香课蔬、點茶囱稽、掛畫、插花四項活動在宋人生活中的重要地位二跋。

試想一下战惊，在某個和煦的春日時分，約三五好友知己到家中閑坐扎即，燒一爐合香吞获，于香氣氤氳中，點茶品畫賞花谚鄙，一起打發(fā)爛漫的春日時光各拷，慵懶又悠閑，豈不快哉闷营！

2烤黍、多姿多彩的戶外活動

如同現(xiàn)代人在家里宅久了會想換個環(huán)境透透氣一樣，古人也擁有豐富多彩的戶外生活傻盟。最為現(xiàn)代人所熟知的速蕊，莫過于蹴鞠和馬球。

宋朝蹴鞠分“白打”和“筑球”兩種娘赴，區(qū)別在于“白打”沒有球門规哲，隊員表演的是各種高難度的動作技巧，由裁判打分定勝負筝闹，是一種以觀賞性為主的比賽方式⌒裙猓“筑球”則設(shè)球門关顷，以進球定輸贏。

馬球的玩法同“筑球”類似武福，只不過馬球是騎在馬上進行的活動议双，參與者要穿專業(yè)的騎服，配備特制的馬球桿捉片。前兩年大火的影視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中平痰，就有宋人打馬球的情節(jié)。

在宋代伍纫，蹴鞠和馬球可以說是國民級的運動宗雇，深受民眾喜愛，會玩的不論男女皆可下場莹规，不會玩的也可在一旁充當啦啦隊赔蒲，吶喊助威。

當然了，追求活動豐富與有趣的宋人舞虱，其活動遠不止這兩種欢际。投壺、弈棋矾兜、雙陸损趋、泛舟、踏春椅寺、秋游……皆是宋人生活的一部分浑槽。

在這里，我想特別介紹下踏春和泛舟配并。

宋代的交通并不似現(xiàn)在這般便捷括荡，幾乎能隨時隨地跨越千里去外地旅游。囿于交通工具溉旋，宋人的活動范圍也十分有限畸冲。盡管如此，卻并不能阻擋宋人游玩的心观腊。

每年清明邑闲，百姓便聚集到郊外，騎馬踏青梧油，陶冶性情苫耸。與現(xiàn)代人外出游玩就是打打卡、拍拍照發(fā)朋友圈不同儡陨，宋人十分重視踏春出游的儀式感褪子。婦女們會化精致的妝容、穿戴隆重出行骗村，特別是會穿上一雙精美的繡花鞋嫌褪。

在郊外，宋人會放風箏胚股、斗草笼痛、賞花，甚至是“相親”琅拌。富貴人家更是會直接在水邊舉行宴會缨伊，美食美酒、歌舞器樂进宝，好生熱鬧刻坊。

除了踏青，古人月夜泛舟的習慣也十分令人向往党晋。李小娘子就經(jīng)常在好天氣的日子里紧唱，和朋友一同出游活尊，乘一葉小舟漂泊在湖面上，夜闌人靜漏益，荷香陣陣蛹锰，與友人把酒賞月，豈不悠哉绰疤！

3铜犬、令人艷羨的節(jié)日氛圍

現(xiàn)代生活忙忙碌碌，一年到頭轻庆，雖說也有很多節(jié)日可以過癣猾，但在快節(jié)奏高壓力的生活面前，很多時候都是草草了事余爆，敷衍著過纷宇。

宋代則不同，那個時代蛾方，還是一個車馬都很慢的年代像捶，還能夠慢下來，認真地過各種節(jié)日的朝代桩砰。

宋朝對節(jié)日十分重視拓春，只要是個節(jié)日，基本都會放假亚隅。據(jù)統(tǒng)計硼莽，在宋代，每年的法定節(jié)假日多達一百多天煮纵，統(tǒng)治者的高度重視懂鸵，也引領(lǐng)著民眾把各種節(jié)日過得富有趣味，節(jié)日氛圍濃郁而熱烈行疏。

單就端午來說匆光，宋人的端午可不只五月初五這一天，也不只吃粽子看賽龍舟這么簡單隘擎。宋人的端午節(jié)殴穴，從五月初一開始凉夯，五月初一為端一货葬，初二為端二，以此類推數(shù)至五劲够。由于五月是“惡月”震桶，宋人在初五這天不僅會紀念屈原，同時也會進行一些驅(qū)逐瘟神的活動征绎。

在此蹲姐，讓我們跟隨李小娘子的視角磨取，來看看宋人是怎樣過端午的：

端午過節(jié)的各種用品，早在初一就開始售賣了柴墩。初四這天忙厌，李小娘子隨母親前往大相國寺燒香祈福，求取寺廟的辟邪福袋江咳，這是端午前的保留節(jié)目逢净。

從大相國寺出來，李母前往采購艾草歼指、張?zhí)鞄熛竦痢⑤牌丫频龋钚∧镒觿t和閨蜜一起準備蘭湯浴中的草藥踩身、零食及節(jié)日新衣胀茵。

端午對宋人來說可是個大節(jié)日。這天一大早挟阻，李小娘子一家就在各個門上插艾條琼娘、貼張?zhí)鞄熛瘛Ｃν赀@一切赁濒，李母和李小娘子就去泡蘭湯浴轨奄。這是宋朝女子過端午的習俗，沐浴蘭湯是為了驅(qū)蟲避害拒炎，預防疾病挪拟。

沐浴完畢，她們會穿新衣击你，把繒彩剪成小符玉组，插于鬢髻之上，然后在手臂上纏上五彩絲線丁侄，用以辟邪惯雳。

在吃的方面，除了粽子鸿摇，他們還會吃五色水團石景，喝菖蒲酒。隨后便是出門看賽龍舟拙吉。

放在當下快節(jié)奏的現(xiàn)代生活里潮孽，或許我們會覺得這樣太累太繁瑣。但前面我們也說了筷黔，那個朝代往史，還是一個車馬都很慢的時代，人們還有時間佛舱、有心思去認真對待每個節(jié)日椎例，慢慢品味其中的意義挨决。

現(xiàn)在的我們，有時候總是難免感慨傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡订歪，其實說到底脖祈，就是我們在快節(jié)奏高壓力的生活下，早就沒有了那份閑暇去認真過節(jié)刷晋。

講到這里撒犀，聰明的你或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，我羨慕的并不是李小娘子掏秩，而是她所處的那個可以把普通日子過得富有詩意或舞、富有趣味的時代。我們常說要追尋詩和遠方蒙幻，殊不知映凳，宋人早就把這個生活理想實現(xiàn)了。

《挑戰(zhàn)古人100天》這本書邮破，是一本關(guān)于宋人生活的輕歷史讀物诈豌，作者云葭虛構(gòu)了李小娘子、孫姑娘等人物抒和，透過這些人物的生活軌跡矫渔，帶我們一覽宋人“琴棋書畫詩酒花”的生活方式，走近古人有趣摧莽、優(yōu)雅庙洼、安逸的生活。

現(xiàn)實世界里是否真的有穿越我們不得而知镊辕，究竟還需要多久才能真正過上詩和遠方的生活也無法預料油够，但文字可以帶領(lǐng)我們的精神先行一步，魂穿宋朝征懈，一起去看看那個少年鮮衣怒馬石咬、縱意而歌起舞袖的年代。

（完）