閑來無事挨稿，翻看了下QQ空間，讀到一篇大學(xué)時寫的文章鸟妙。當(dāng)時的掙扎與彷徨歷歷在目焦人，重新貼出來排了版

一直在同社會抗?fàn)幓映常瑳]有融入到其中，也曾嘗試改變花椭，但內(nèi)心的某些特質(zhì)決定了我無法徹底的跟市面上主流的價值觀吻合（要聲明的是這不是普遍意義上的非主流）忽匈。不斷的自我沖突把我的很大一部分心力消耗掉，但是在這個過程中并沒有得到相應(yīng)的自我完善矿辽。并且導(dǎo)致不能完成日常的社會事務(wù)丹允，非常失敗的負(fù)和博弈。一直問自己到底要的是什么袋倔？后來發(fā)現(xiàn)一直是在滿足自我的不現(xiàn)實的想法雕蔽，卻忽視了本我這個社會人的身份。

這是個物化的時代宾娜，忙碌的人們僅僅用雜七雜八的物質(zhì)來填補(bǔ)內(nèi)心的空虛和焦慮批狐。忙的時候沒有時間去扣問自己的內(nèi)心，閑下來的時候也不敢問及自己的靈魂前塔，或者歇斯底里的娛樂嚣艇，或者通過一些事物掩蓋內(nèi)心的嘶吼。有些勇敢一點的人也只是從古人的身上汲取營養(yǎng)嘱根，并沒有深入剖析自我存在的意義髓废∠镄福“忙”分解為“心”“亡”该抒，還是古人有先見之明。忙盡管能獲得更多的物質(zhì)顶燕，但是太忙并不是什么好事凑保。忙的時候心處在一個沉睡，甚至假死的狀態(tài)涌攻。忙說白了也是一種逃避欧引。

那到底什么是人生的意義呢？這不是一個簡單到隨便給一個定義的命題恳谎，簡單幾句話肯定沒法說清楚芝此，也可能是自己的水平不夠，不能給出一個完整且簡潔的定義因痛。主題的展開需要一些鋪陳才能說的透徹婚苹。也希望有過此類困惑的朋友能夠一起參加討論，也有助于發(fā)現(xiàn)一些被忽視的問題鸵膏。

我們討論的是人生的意義膊升，所以這就有個前提就是人必須活著。死了之后是否還有人生谭企，鬼生之類不在我們探究的范圍之內(nèi)廓译。人之所以自殺是因為他內(nèi)心的崩潰评肆，自我意識被摧毀，為了停止那種特殊的感知非区，他選擇了終結(jié)自己的肉體瓜挽，因為他知道死了就一了百了了。當(dāng)然征绸，跟前面提到的一樣秸抚，人死了之后是否可以終結(jié)這種感知我們不得而知，也不去討論歹垫。這種內(nèi)在的痛苦和焦慮（這里的焦慮與普遍的不同）剥汤，只有產(chǎn)生過自殺心理的人才能深刻的體會到。很悲哀排惨，大二那會兒產(chǎn)生過自殺的念頭吭敢，沒有勇氣實施救了我一命。錯誤的人生觀或者價值觀極易由于外界的變化產(chǎn)生動搖暮芭，一旦現(xiàn)有的意義遭受到威脅鹿驼，輕一點的產(chǎn)生心理問題，嚴(yán)重的產(chǎn)生輕生的念頭辕宏，更嚴(yán)重的直接對社會產(chǎn)生影響畜晰，比如馬加爵。

經(jīng)歷過才能明白瑞筐，放下了才能承擔(dān)凄鼻，無才能有。值得在文章開始提出的一點是聚假，如果不倒空瓶子里的臟水块蚌，再多的泉水也是灌不進(jìn)去的。這不是小說膘格，不需要一目十行峭范。需要的是經(jīng)過縝密思考的思維碰撞，不是諸如“蘭州燒餅”的情感發(fā)泄物瘪贱。經(jīng)過上面的例子從另一個角度剖析了人生意義纱控。那么到底到底怎樣才算找到人生意義，內(nèi)心變得強(qiáng)大呢菜秦？內(nèi)心的強(qiáng)大是現(xiàn)有的價值觀和社會排序不會對你產(chǎn)生任何影響甜害，比如，在上級面前不好說話喷户，遇到比自己帥的人會產(chǎn)生妒忌唾那，遇到心愛的女孩說不出話等，這些都是因為自我遵從現(xiàn)有的社會價值排序，潛意識中把自己擺到這個排序的底層闹获，自然而然產(chǎn)生自卑心理期犬。只有逃出世外，才能成為高人避诽，這里逃出不太準(zhǔn)確龟虎，應(yīng)該是積極的。現(xiàn)在知道了問題產(chǎn)生的原因沙庐，想改變也不是一件簡單的事鲤妥，這是從童年認(rèn)識世界開始，從顯意識慢慢加深到潛意識的價值體系拱雏。待續(xù)

少年讀書如隙中窺月棉安，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月铸抑。這是清代學(xué)者張潮的名句贡耽， 短短幾句話，道出了不同人生閱歷對待讀書的態(tài)度和收獲鹊汛。不要在沒經(jīng)過大腦反復(fù)思考前輕易的下結(jié)論或者傾倒情緒垃圾蒲赂。

現(xiàn)有價值體系通過ZF無神論的固化，通過物質(zhì)創(chuàng)造的價值來衡量一個人的價值刁憋。這就造成了人的自我價值感很容易因為外界的變化而產(chǎn)生波動滥嘴。要知道第二次工業(yè)革命完成后，人在生產(chǎn)生活中的作用不斷變小至耻，進(jìn)一步造成的結(jié)果是上面那種所謂的價值感在不斷降低若皱。這也就造成了現(xiàn)在很多人抱怨的:生活好沒有意義啊。因為他那種價值感因為個人的原因無法得到社會的認(rèn)可有梆，或者自認(rèn)為沒有得到社會的認(rèn)可是尖，無法跟外界產(chǎn)生互動意系，然而外界的環(huán)境是一直變化的泥耀。說白了就是通過外界來左右自我價值，而不是通過人的自我意識的實現(xiàn)來完善價值觀蛔添。一個人既有正確的價值觀痰催，又有社會人的創(chuàng)造力，也就是明白了自己存在的意義迎瞧，我想不出還有什么力量可以阻止他的內(nèi)心變得強(qiáng)大夸溶。

自卑是因為和他人通過比較，按照現(xiàn)有的價值排序凶硅，如果比較方掌握的社會資源多余本人缝裁，那么他就會產(chǎn)生自卑心理。比如足绅，同班同學(xué)學(xué)習(xí)比他好捷绑，妒忌高富帥等等韩脑。 孩子從小是不掌握社會資源的，但是他本能的需要這種資源生存下去粹污。 本身他人學(xué)習(xí)好不會使自己產(chǎn)生自卑段多，就好像一個沒聽說過楊梅的人看見楊梅也不會生津。 而是因為學(xué)習(xí)好帶來的后果壮吩。這是從小經(jīng)過這種價值體系的不斷刺激才形成的應(yīng)激反應(yīng)进苍。從小長輩們對學(xué)習(xí)好的孩子都喜愛有加，各種獎勵措施在孩子們的意識中形成了這樣的認(rèn)識:學(xué)習(xí)好就能獲得更多的資源鸭叙，學(xué)習(xí)不好的孩子因為反復(fù)的刺激觉啊，心里留下陰影并且存留在潛意識當(dāng)中，很多時候顯意識是感知不到潛意識的沈贝，但是潛意識又在時刻影響著這個孩子柄延。這種潛意識伴隨這個孩子很長時間，上了高中后在學(xué)習(xí)好的同學(xué)面前還是會自卑缀程，但他對這種自卑很焦慮搜吧，因為這種自卑會有連鎖反應(yīng)，很可能會因為學(xué)習(xí)不好而低估自己得出很偏激的結(jié)論杨凑，比如認(rèn)為自己是個廢物之類滤奈。由于這種自卑讓他陷入到不斷的自我沖突中，盡管當(dāng)時可能因為學(xué)業(yè)的繁忙撩满，沒有注意到這種心理的問題蜒程，但它并沒有消失，只是在潛伏伺帘，日后一定會暴露出來昭躺。欠下的債遲早要還的。向魯先生學(xué)習(xí):真的猛士敢于直面慘淡的人生伪嫁，敢于正視淋漓的鮮血×祆牛現(xiàn)在的很多心理問題如果找不到原因，可以試著了解下自己的童年张咳。