人類是基因的生存機器?聊個大問題——人生的意義

一吼句、人是從哪里來的锅必?

人是從哪里來的?

一個我們熟悉的答案是——從猴子進化而來的惕艳。我們還知道搞隐,達爾文提出了“物競天擇,適者生存”的進化論远搪。這大概是絕大多數(shù)普通人對進化論的全部了解了劣纲。

怪不得科學家要說:“進化論的另一個難以理解的方面是,每一個人都認為他理解進化論谁鳍!”

在讀過理查德·道金斯所著的《自私的基因》這本書之后味廊,你會對進化這件事有全新的理解,對于“人是從哪里來的”棠耕,你會收獲一個全新的視角余佛。

我們想知道自己從哪里來,根本上還是因為我們想知道“該往何處去”窍荧。搞清楚了“從哪里來”辉巡,我們面對生命的意義、人生的目的這些深刻的問題時蕊退,也會有不一樣的感悟郊楣。

二、人類是基因的生存機器

道金斯在書里提出了一個驚世駭俗的觀點——人類跟其他生物一樣瓤荔,都是基因的生存機器净蚤。

你可能會從直覺上感到很荒謬,也可能會興致勃勃的想知道输硝,道金斯到底是怎么論證這個觀點的——

首先今瀑,道金斯告訴我們,所謂“適者生存”点把,可以看做“穩(wěn)定者生存”的一種特殊情況——宇宙被穩(wěn)定的物質(zhì)占據(jù)橘荠。這個倒也不難理解,不穩(wěn)定的東西沒有辦法保持下去郎逃,很快就消散了嘛哥童!

自然選擇的最初形式就是選擇穩(wěn)定的模式,拋棄不穩(wěn)定的模式褒翰。

宇宙伊始贮懈,原子就已經(jīng)存在匀泊。原子受到能量的影響,經(jīng)過化學反應(yīng)而結(jié)合成分子朵你。有些分子非常穩(wěn)定各聘,比如鉆石、血紅蛋白撬呢,都是非常穩(wěn)定的分子伦吠。

生命起源于一個偶然形成的非凡的分子妆兑,這個非凡的分子具有一種特殊的性質(zhì)——能夠復制自己魂拦。道金斯將其稱之為復制基因。人類就是從復制基因進化而來的搁嗓。

“偶然形成的能夠復制自己的分子”芯勘,這聽起來有點天方夜譚,不過仔細想來卻非诚俟洌可信荷愕。原因在于,一個能夠復制自己的分子只需要在數(shù)億年里出現(xiàn)一次就夠了棍矛,接下來它就可以依靠復制不斷的擴散自己安疗,這種分子必然會變得多起來。

就好像够委,人一輩子買彩票中頭獎的可能性是幾乎為零荐类;但如果連續(xù)買一萬年彩票呢?這種情況下茁帽,一次頭獎都不中才讓人奇怪呢玉罐!所以,復制分子的出現(xiàn)并沒有我們想象的那么難潘拨。

那么吊输,復制基因怎么進化成為人呢?

首先铁追,任何復制過程都不是完美的季蚂,復制過程會發(fā)生差錯,而且這些差錯是積累性的琅束。也就是說癣蟋,這些差錯會“遺傳”給下一代。這為進化提供了條件狰闪,因為有些差錯能產(chǎn)生改良的效果疯搅,更加適應(yīng)當時的環(huán)境,受到自然選擇的青睞埋泵。這些受自然選擇青睞的復制分子的種群會變得興旺起來幔欧。

第二罪治,復制分子之間存在競爭。復制分子是由一些小構(gòu)件構(gòu)成的礁蔗,這些構(gòu)件并不是無限的觉义,當復制基因變得越來越多,這些構(gòu)件就變得越來越稀缺浴井。那些能夠削弱對手穩(wěn)定性或者增加自身穩(wěn)定性的方法晒骇,都能自動延續(xù)下來并成倍增長。

比如磺浙,有的復制基因可能會利用化學反應(yīng)分解對手洪囤,以獲取復制自身必須的構(gòu)件;有些復制基因則把自己包裹在一層蛋白質(zhì)中撕氧,以此來保護自己瘤缩。后面這種“把自己包裹在蛋白質(zhì)中”的分子,也許就是第一批生命細胞伦泥。

有了生命細胞剥啤,生命就開始了我們所熟知的進化過程。

道金斯得出了結(jié)論:

細胞是復制基因的生存機器不脯。地球上的一切動物府怯、植物、細菌防楷、病毒牺丙,包括人類,都是復制基因用來保存自己域帐、復制自己的“生存機器”赘被。

它們存在于你我的軀體內(nèi),它們創(chuàng)造了我們肖揣,創(chuàng)造了我們的肉體和心靈民假,而保存它們正是我們存在的終極理由。

三龙优、人類的傲慢

關(guān)于生命的起源羊异,我們只能推演,畢竟當時不可能有人在那里彤断。道金斯的推論是令人信服的野舶,但同時也讓人難以接受。

一個重要的原因是宰衙,我們習慣于從個體生命的視角看問題——在我們看來平道,基因只是組成身體的零部件而已。現(xiàn)在要我們反過來看——身體是為保存基因而存在的供炼,這不僅違反直覺一屋,而且是對人類自以為“萬物靈長”的傲慢的終極挑戰(zhàn)窘疮。

人和黑猩猩的DNA序列差異大約為2%——當我第一次在《第三種黑猩猩 : 人類的身世與未來》這本書中得知這個事實的時候,我震驚到幾乎全身都起了雞皮疙瘩冀墨。

畢竟闸衫,從人類的視角看過去,我們跟黑猩猩是多么的不同胺碳巍蔚出!黑猩猩是可以被關(guān)在籠子里面觀賞的,人卻不可以被這樣對待虫腋。但這一切的差別骄酗,只在于2%的DNA?

現(xiàn)在道金斯告訴我們岔乔,不僅僅黑猩猩是我們的“近親”酥筝,地球上幾乎所有的物種滚躯,都可以說是我們的“親戚”雏门,畢竟,追根溯源掸掏,我們共有同一個“祖先”——第一個DNA茁影。

怪不得有人說讀了這本書之后長期失眠抑郁,感到“生命空虛而無意義”——原來人類壓根沒有什么特殊的呀Iシ铩(這本書還有其他具有顛覆性的觀點募闲,比如基因的“自私性”,我們在以后的文章里面說愿待。)

然而浩螺,人類并不是從來就有的,這是鐵錚錚的事實仍侥∫觯基因必然比人類來得更早,也更為重要农渊。

人們難以接受這個結(jié)論的另一個原因患蹂,大概是“生存機器”這個詞,讓我們有一種被操控的感覺砸紊。不過這是擬人化的表述方式產(chǎn)生的一個誤解传于。復制基因并沒有意識,也沒有目的醉顽,他們只是不停的進行復制沼溜,并在復制過程中不斷進化而已。

道金斯的本意是游添,基因創(chuàng)造了生存機器系草,也會影響生存機器的行為弹惦,但不能實現(xiàn)對人類的絕對操控。他在書中強調(diào)悄但,人類是所有生存機器中唯一可以反抗復制基因暴政的生物棠隐。

值得玩味的是,在“不愿意被操控”這個感覺的背后檐嚣,其實隱藏著人類的一種莫名的幻覺助泽,就是認為人類可以操控一切,而且應(yīng)該操控一切嚎京。任何試圖打破這種幻覺的理論嗡贺,都會不可避免的遭到排斥。

人類實在過于傲慢了鞍帝,傲慢得無法直視自己顯而易見的渺小诫睬。

四、人生的意義

《自私的基因》是一本科普讀物帕涌,全書都著眼于“是怎樣”在展開摄凡,沒有任何關(guān)于“該怎樣”的論述。

所以蚓曼,這不是一本關(guān)于道德的書亲澡,更加不涉及任何政治傾向或價值判斷。任何從這本書中讀出的“意義”纫版,都是讀者自己的思考床绪。

一本講述“人從哪里來”的科普讀物,引發(fā)“該向何處去”的思考其弊,應(yīng)該說是很自然的癞己。我們關(guān)心自己從哪里來,一方面是由于我們天生的好奇心梭伐,另一方面痹雅,我們探尋來路,根本上還是為了決定去路籽御。

道金斯沒有回答“生命該有的意義”练慕、“人生的目的”這樣的問題,他只是告訴我們技掏,人類是基因的生存機器铃将,是從復制分子進化而來的。那我們?nèi)松囊饬x哑梳,難道就是復制自己的DNA ?

當然不是劲阎。

1、人生本沒有意義

讀完這本書鸠真,我得出一個結(jié)論——人生沒有什么確定的意義悯仙。這不是一種虛無主義的悲觀態(tài)度龄毡,而是一種務(wù)實的世界觀和人生觀。實際上锡垄,“人生沒有意義”這個想法沦零,應(yīng)該讓人感到無比振奮才對。

因為人生沒有意義货岭,我們才能賦予它意義路操。

人類對自由的態(tài)度,很有點葉公好龍的味道千贯。想到人生可能真的有一個確定的意義——比如作為基因的生存機器屯仗,這難道不令人感到毛骨悚然嗎?

但諷刺的是搔谴,我們一直愿意相信世間存在一個最高法則魁袜,愿意相信有一只眼睛在看著我們并安排一切,而且根本沒有意識到這里面的矛盾之處敦第。如果什么都安排好了峰弹,我們還有啥好想的?

只要我們接受進化論的觀點申尼,理解生命的演化是沒有目的的垮卓,是在漫長的歲月中涌現(xiàn)出來的垫桂,就不可避免的要得出一個結(jié)論:

老天靠不住师幕,只能靠自己。

無論“人生的意義”這樣的大問題诬滩,還是“午飯吃什么”這樣的小問題(這個問題也未必信唷),我們都得靠自己疼鸟。

沒有救世主后控。

2、自我進化空镜,活成自己的小宇宙

我說浩淘,人生本沒有意義,于是我們可以給自己的人生賦予意義吴攒。但說到底张抄,我們還是得為自己的人生找一個意義。從心理學的角度洼怔,意義感確實是幸福的源泉署惯。那怎么辦?要我說:

宇宙有宇宙的進化镣隶,我們每個人也有屬于自己的進化极谊。

進化本身就是意義诡右。

在宇宙的蒼茫和時間的洪流中,我們每一個人都是渺小的轻猖,即便盡了最大的努力帆吻,也未必能在這塵世留下半點痕跡。

我們唯一能做的咙边,就是在有限的生命里桅锄,實現(xiàn)自我的進化。其實每個人都可以活成自己的小宇宙样眠。

這句話聽起來雞湯味甚濃友瘤。如果給了湯不給勺,就有點耍流氓了檐束。所以辫秧,怎么進化?

進化的奧義其實在于不斷的嘗試被丧,自然選擇會把好的留下來盟戏,壞的淘汰掉。我們的人生想要不斷進化和成長甥桂,基本原理也是如此柿究。

現(xiàn)在說自己不相信進化論的人其實很少,但是很多人一邊說自己相信進化論黄选,一邊在孜孜不倦的尋找“穩(wěn)定”的蝇摸、“確定”的生活,完全沒有發(fā)現(xiàn)這里面的矛盾办陷。

在這個大變革的時代貌夕,無視環(huán)境的變化,想用一招鮮吃遍天民镜,比如找個“穩(wěn)定”的工作啡专、找個“靠譜”的伴侶、賺到某個數(shù)額的金錢等等制圈,從此一勞永逸们童,無疑是十分危險的一種想法。

自我進化的秘訣就在于鲸鹦,在保持總的穩(wěn)定性的同時慧库,主動給自己創(chuàng)造變異。嘗試新事物就是主動變異亥鬓。

所以完沪,不要再在深夜拷問自己的靈魂,探究“人生的意義在哪里”。

從現(xiàn)在開始覆积,邁出一小步听皿,開始進化吧。

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