我在《天風(fēng)》雜志上看到很喜歡的一句話，“如果你喜歡獨(dú)處池户，就必有獨(dú)到之處”咏雌。 我認(rèn)為，獨(dú)處是種特別的能力校焦，有這種能力的人并不多見处嫌。我向來羨慕那些擁有內(nèi)在資源、可以享受獨(dú)處的人斟湃，因為獨(dú)處能給人一個獨(dú)立空間熏迹、一份思想自由。
我對獨(dú)處的理解凝赛，首先是一個“靜”字注暗。當(dāng)我一個人靜下來的時候，我最喜歡做的兩件事情是：閱讀和思考墓猎。在閱讀的時候捆昏，我感受到自己與心靈的對話，閱讀使我的心靈有了一個詩意的棲息地毙沾。我發(fā)現(xiàn)全球著名的投資商巴菲特也有這個習(xí)慣骗卜，據(jù)說他工作的時間有80%花來閱讀和思考。換句話說左胞，巴菲特以“思考”為工作寇仓。我聽過一個故事，說的是一位母親問她的美國朋友說烤宙，“你把小孩培養(yǎng)得那么有出息遍烦，秘訣是什么？”這位美國朋友說躺枕，“沒秘訣服猪，她什么也沒教，只是經(jīng)常帶她們?nèi)D書館拐云，讓她們在那里自己讀罢猪。”她的說法讓我深受啟發(fā)叉瘩。我認(rèn)為培養(yǎng)孩子獨(dú)處的習(xí)慣膳帕，讓她們能夠自己靜靜地看點(diǎn)書，畫點(diǎn)畫房揭，在那里胡思亂想备闲，甚至坐著看看比較優(yōu)秀的教育電視電影節(jié)目晌端，是很重要的事。我們當(dāng)家長的恬砂，有時候真的“做”不了什么咧纠，比如親自去教去講。我們小孩的有些作業(yè)泻骤，我自己都不會做漆羔。但是我們能做到的，是培養(yǎng)好習(xí)慣狱掂，創(chuàng)造好環(huán)境演痒。周國平說，“人們往往把交往看作一種能力趋惨，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力鸟顺，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。
我對獨(dú)處的理解器虾，其次是一個“心”字讯嫂。《圣經(jīng)·詩篇》上說兆沙，“你要保守你的心欧芽，勝過保守一切，因為一生的果效全是由心發(fā)出的”葛圃。古人云千扔，“群處守住嘴，獨(dú)處守住心”库正。曲楚，我對“群處守嘴”的理解是，當(dāng)你在與人群相處的時候诀诊，話盡可能說得少洞渤，說得晚，說得清属瓣，說得輕。我對“獨(dú)處守住心”的理解是讯柔，一個人要耐得住寂寞抡蛙，驅(qū)散惡念，守住善心魂迄，就是古人說的“慎獨(dú)”粗截。朱子對《大學(xué)》“君子必慎其獨(dú)也”的解釋是：“獨(dú)者，人所不知而己所獨(dú)知之地也捣炬。言欲自修者知為善以去其惡熊昌，則當(dāng)實(shí)用其力绽榛，而禁止其自欺。"應(yīng)該說"慎獨(dú)"的本意婿屹，是我們獨(dú)處中自省灭美，不要因為沒有人看到就胡作非為。獨(dú)處，可以用最凈的心，最真的情趣惠，最純的愛谤狡，靜對一朵花，獨(dú)處恰似如花之美豆瘫。
我對獨(dú)處的理解，還有是一個“慢”字。我是一個喜歡獨(dú)處的人围详，在一個人獨(dú)處的時候，我會感受到一種慢的享受祖屏，一種慢的從容短曾，一種慢的優(yōu)雅。這種感覺讓我似乎穿越到木心《從前慢》——從前的日色變得慢/車赐劣，馬嫉拐，郵件都慢/一生只夠愛一個人——的意境里。據(jù)說,蘇格拉底曾與人相約去爬山魁兼。那人一路趕來婉徘，氣喘吁吁，姍姍來遲的蘇格拉底便問：“你來的路旁有看到什么嗎咐汞？”“我不清楚盖呼，我只顧向前』海”那人沮喪極了几晤。于是，蘇格拉底便拍拍身上的塵埃植阴，娓娓而談道：“真是太遺憾了蟹瘾，我已經(jīng)欣賞完了沿途風(fēng)光÷邮郑”的確憾朴，生活中不乏類似的情景：擁有明確的目標(biāo)，但往往忽略了其中的過程喷鸽。慢一些众雷，讓靈魂跟上你的腳步；別著急，你想要的砾省，歲月都會給你鸡岗。
人之需要獨(dú)處，是為了進(jìn)行內(nèi)在的整合编兄。獨(dú)處會給人帶來雙重的好處：第一轩性，他可以與自己為伴；第二翻诉，他用不著和別人在一起炮姨。學(xué)會獨(dú)處之人，必有獨(dú)到之處碰煌，因為他懂得“靜”舒岸，懂得“心”， 懂得“慢”芦圾。
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