書名：《安全感》

作者：Paul G/孫向東

出版社：湖南文藝出版社

出版時間：2015-9-1

Key words: 閃回韵洋，依戀關(guān)系茉唉，親密度，替代滿足授艰，延遲補償辨嗽，分裂世落，情感勒索淮腾，家庭詛咒糟需，自我覺知，人格谷朝，共情洲押，移情，認知模式

Logic Chain/Content:

什么是安全感圆凰？---不同角度的分析

安全感從哪里來杈帐？---重要他人，情緒關(guān)聯(lián)专钉，依戀關(guān)系挑童，家庭親密度）

不安全感的結(jié)果 ：替代滿足；延遲結(jié)果跃须，分裂站叼，冷漠（不愿付出感情，不敢接受感情（父親缺席菇民，母親溺愛）痛和操縱快感尽楔，情感勒索

如何獲得安全感？--互動第练，解釋支持（如讀書阔馋，心理治療（陪伴，反饋）娇掏，高峰體驗呕寝，心流體驗，儀式化習(xí)慣（介質(zhì)婴梧，如手表壁涎，名包等)，反饋志秃，玩耍（生理影響心理）怔球，認知療法。

Key Ponits:

1. 重要他人（安全感的載體）

任何其他人只能影響我們的情緒浮还，而無法影響我們的情感和人格竟坛。只有重要他人可以，與重要他人發(fā)生斷裂钧舌，整個宇宙都會變得悲傷担汤，這就是抑郁。

2. 依戀關(guān)系（母親）基礎(chǔ)安全感的根據(jù)地

3.家庭親密度：人際安全感的基礎(chǔ)

4.分裂：人希望自己是完整的洼冻，前后一致的崭歧，當(dāng)信息不協(xié)調(diào)時，就會造成分裂撞牢，分裂會損耗大量能量率碾，于是我們就必須統(tǒng)一自己叔营，整合自己，不惜調(diào)用最荒唐的理由所宰，并深信不疑（社會關(guān)系學(xué)）

5.情感勒索：男人（直接攻擊的硬暴力）绒尊，女人（變得可憐和無助，把對方壓到道德低處）

6. 自我意識：了解自己的特點仔粥，個性婴谱，價值，傷痛和能量躯泰，以及自己的模樣和感受

New Points:

地十名現(xiàn)象（第十七名現(xiàn)象）：班上中上游的學(xué)生谭羔，將來會成為社會的棟梁；班上中下游的學(xué)生麦向，將來會成為幸福穩(wěn)定的人骆膝；在學(xué)校里老考第一名的甲捏， 在職場上的表現(xiàn)低于80%的同學(xué)爬立。

醫(yī)學(xué)心理學(xué)（把人當(dāng)做化學(xué)物質(zhì)和細胞組織）安全感的缺失是多巴胺受體不活躍

行為主義心理學(xué)（把人當(dāng)動物看）

精神分析理論（把人當(dāng)小孩看）

認知主義（把人當(dāng)獨立的理性人看）個體的安全感取決于自己的選擇

人本主義（把人當(dāng)感性人看）當(dāng)有人無條件關(guān)注囱桨，接納，尊重你秀撇，慢慢你就有安全感超棺，

格式塔心理學(xué)（把人當(dāng)一個有機結(jié)構(gòu)看）充足的安全感就是這個結(jié)構(gòu)很穩(wěn)定沒有失衡

社會心理學(xué)（把人放進社會環(huán)境中看）

回憶的兩種提取過程：有意提取和自動提取（閃回）

超我：父母權(quán)威的內(nèi)化呵燕； 本我：動物我

重要他人的數(shù)量：2-15人

中性事物與惡性棠绘、良性刺激多次結(jié)合作用于潛意識開發(fā)而形成的關(guān)聯(lián)，是精神分析的“情結(jié)”的雛形再扭。例如氧苍，假設(shè)有個人的恐懼感總和快樂感發(fā)生關(guān)聯(lián)？他會怎么樣泛范？他會害怕快樂的體驗让虐。

替代滿足：如我想要一個蘋果，不給她蘋果罢荡，而是給他別的東西赡突，看行還是不行，比如給他一個梨区赵，一個擁抱或一個安慰惭缰。

延遲補償：佛洛依德解釋：一個人總是吸煙，嘴里停不下來笼才，就是延遲性地補償曾經(jīng)沒有吸夠奶水的喪失感漱受。男人禁不住急功近利，就是試圖延遲性補償自己從父親（或強勢的母親）那里沒得到的認同感和價值感骡送。

痛：痛就能感覺到存在昂羡，所以痛中自帶快感絮记。大腦中有一塊叫做伏隔閡，伏隔核同時負責(zé) 快感和痛感紧憾，痛感和快感本為一體到千，所以所謂極樂就是痛感和快感夾雜的感覺昌渤。

情商包括三個部分（戈爾曼）：情緒體驗?zāi)芰Ω八耄磺榫w表達能力，情緒調(diào)控能力

高峰體驗（馬斯洛）：生命中曾有過的一段特殊經(jīng)歷膀息，體驗到一種興奮與歡愉的的感覺般眉，體驗到一種發(fā)自內(nèi)心深處的戰(zhàn)栗，欣快潜支，滿足甸赃，超然，雖然短暫卻尤其深刻冗酿。

心流體驗：沉浸體驗埠对，或稱“陶醉”人在做一件事時過濾掉所有不相關(guān)信息，集中注意力裁替，完全沉浸在其中项玛。

強化：例，孩子調(diào)皮搗蛋弱判，就是為了讓你理他襟沮，給他反饋，越打就越調(diào)皮昌腰；你不理他开伏，他也不搗蛋了，因為沒有反饋和強化遭商。

連接：有個新學(xué)科叫做“關(guān)系神經(jīng)學(xué)”固灵，它說，我們的大腦和身體里有幾條神經(jīng)電纜劫流，負責(zé)我們和他人之間的情感連接怎虫，連接會讓他們愉悅，不連接則讓他們焦慮困介。當(dāng)我們和重要他人割裂開來這幾個神經(jīng)通道就會隱隱作痛大审，從而導(dǎo)致大量神經(jīng)沖動不正常的德亂竄，不僅導(dǎo)致長期的怒火座哩，抑郁徒扶，還會導(dǎo)致各種癮癥和慢性軀體疾病。

鏡像效果：你看到我做了一個動作根穷，就會像鏡子一樣在內(nèi)部模范我的動作姜骡，感受我的感覺导坟，所以理解我。

Good sentences:

一致站在樹上的鳥圈澈，從來不會害怕樹枝斷裂惫周，因為他相信的不是樹枝，而是它自己的翅膀康栈。（匿名）

和你一同笑的人递递，你可能把它忘掉；但是和你一同哭過的人啥么，你卻永遠不忘登舞。---紀伯倫

一個人孤獨久了，并不是習(xí)慣了寂寞悬荣，而是不知道或忘記了動情和愛人的感覺

永遠在做同一件事菠秒，卻一直希望不同結(jié)果，這就是精神錯亂氯迂。--

你強化什么就得到什么践叠，你現(xiàn)有的一切都是強化的結(jié)果。

你這一生總要遇到一個人嚼蚀，他打破你的原則禁灼，改變你的習(xí)慣，成為你的例外驰坊。 （匿名）

禪宗將修行匾二，說有三個境界，第一境界拳芙，見山不是山察藐，見水不是水；第二境界舟扎，見山不是山分飞，見水不是水；第三個境界睹限，見山又是山譬猫，見水又是水。

戀愛是自我療愈的嘗試羡疗，前幾次通常都會以災(zāi)難收場染服，平均八次之后才能找到正確的人，但是前七次是必須的叨恨，因為他們具有強大的療愈功能柳刮。

我們懂得多么大的道理，卻依舊過不好這一生。匿名

Related: 佛洛依德秉颗，榮格痢毒，分裂，戈爾曼（情商）蚕甥，高峰體驗哪替，羅杰斯（人本主義），鏡像系統(tǒng)菇怀，150上限（鄧巴）

《愿你擁有被愛照亮的生命》作者：武志紅

出版社：北京聯(lián)合出版公司

出版時間：2015-12-1

Key Words: 內(nèi)在的父母凭舶，內(nèi)在的小孩，精神胚胎敏释，敏感期库快，愛和自由摸袁，投射钥顽，認同，拖累癥靠汁，意志的勾引

Logic Chain:

成為自己-----不同性格分析-----自我感覺和感受的意義------（方法論）舉例和參考書

Key Points:

1.? 我們被選擇蜂大，被決定。（這樣做是為了你好）

2.? 圣人不死蝶怔，大盜不止（莊子）：不認為自己有問題奶浦，問題都在別人身上；

3. 承認自己的感情踢星，不幸澳叉，---對未被實現(xiàn)愿望的執(zhí)念；

4.判斷一個人內(nèi)在關(guān)系模式的最好方法是看她的親密關(guān)系沐悦；

5. 尊重自己的感受成洗，不要被別人影響；尊重當(dāng)下的感覺藏否，不要被過往所影響瓶殃；

6.不要通過別人的評價來認識自己；

7. “為了這份羞恥感副签，我寧可不要這一需求”

8遥椿，通過改造別人來改變自己；

9.內(nèi)部動機淆储；

10.痛苦的來源：對事實（負性事件）的扭曲冠场；（直面痛苦）

New Points:

譬如，為什么得不到的本砰，才是最好的碴裙？這是因為我們太愛自己的意志，如果意志得不到實現(xiàn)，我們便會執(zhí)著在這個意志上青团。

如果想讓一個人對你好譬巫，請他幫一個忙。多數(shù)時候我們看似是在愛別人督笆，芦昔，其實首先是在愛自己在生人身上的付出。

內(nèi)在的小孩愛你在的父母娃肿，懂得愛別人咕缎；內(nèi)在的父母愛內(nèi)在的小孩，懂得自愛料扰。

投射：一個人怎樣對你反應(yīng)這他的內(nèi)心凭豪，你怎樣對一個人反應(yīng)著你的內(nèi)心

認同：一個人怎樣對你，可能是被你教會的晒杈，你怎樣對一個人嫂伞，可能是被他教會的。

內(nèi)向是對內(nèi)向者的保護拯钻，外向是對外向者的嘉獎帖努；

Good Sentences/Examples:

愛是什么？按照羅杰斯的定義粪般，愛是深深的理解和接受拼余。

他們改變世界，不是因為迎合了世界亩歹，而是世界跟隨了他們匙监。

Related: 投射，認同小作，當(dāng)下亭姥，愛與自由，拖累癥躲惰，精神胚胎致份，

《不要用愛控制我》，《中毒的愛》础拨，《愛是一種選擇》氮块，《少有人走的路》《沉重的肉身》，《愛的覺醒》诡宗。

《登天的感覺》---我在哈佛大學(xué)做心理咨詢滔蝉， 作者：岳曉東

出版社：上海人民出版社

出版時間：2004-11

Key Words: 心理咨詢，心理治療人員塔沃，自卑蝠引，自我披露，現(xiàn)實療法，反移情螃概，格式塔療法矫夯，心理平衡，來詢者中心療法吊洼，理性情緒療法训貌，精神分析理論，自我防御機制冒窍，分裂型人格障礙递沪，解析，

Key Points:

自卑患者的咨詢

步驟1：宣泄不良情緒（思想共鳴综液，自我披露）

步驟2款慨；轉(zhuǎn)移比較對象（自我比較）

步驟3：采取具體行動（具體問題具體分析）

技巧1：人越是在比自己成熟或地位高的人面前獲得尊重就越容易消除個人的自卑感。

現(xiàn)實療法：認為人的心理失衡與障礙表現(xiàn)皆由不能在當(dāng)前的困難和挫折面前承擔(dān)責(zé)任而造成的谬莹。

原則：聆聽檩奠，貫注，沉默届良，

要點：

1.愛與被愛的需求得不到滿足笆凌，就會產(chǎn)生怨恨圣猎，自暴自棄等消極情緒反應(yīng)士葫，目標：減少來詢者不負責(zé)任與自我毀滅的意向；

2.人都具有自主自立能力也具成長動力送悔，作用：是來詢者在生活中區(qū)分成功的認同和失敗的認同慢显，增加對前者的體驗，減少對后者的體驗

3.重視現(xiàn)在超過重視過去欠啤，發(fā)掘個人潛能和以往成功經(jīng)歷

4.重視承擔(dān)責(zé)任對于個人成長的重要性荚藻；

美國短期治療（5次以下）長期治療（15次以上）

反移情：咨詢者對來詢者產(chǎn)生的一種潛意識的愛與憎的情緒體驗，咨詢者將個人對事物的某種偏好投射到來詢者身上的無意識反應(yīng)洁段。

格式塔療法：通過討論別人的感受體驗以及與之想關(guān)的生活經(jīng)歷來推動其實現(xiàn)自我应狱。

要點：

1.幫助來詢者充分認識到自我在現(xiàn)實中的存在和感受，鼓勵其主動承擔(dān)責(zé)任祠丝，主持自我的治療與感受疾呻；

2.許多焦慮都產(chǎn)生于不能正確看待以往生活向當(dāng)前生活的過度，以逃避現(xiàn)實的做法來處理個人生活長的挑戰(zhàn)和壓力

3.幫助來詢者完成內(nèi)心中的未完成情結(jié)写半；

4.強調(diào)幫助來詢者由環(huán)境支持轉(zhuǎn)向自我支持以使其在一開始就不依賴他人盡量挖掘個人的潛能岸蜗；

來詢者中心療法要點

1.協(xié)助來詢者自省自悟發(fā)揮其潛能最終達到自我的實現(xiàn)；

2.人的都有兩個自我叠蝇，現(xiàn)實的自我和理想的自我璃岳，兩者的沖突導(dǎo)致了心理的失常；

3.以真誠，尊重和理解為基本條件铃慷；

4.在談話中采取不指責(zé)不評論不干涉的方式单芜；

理性情緒療法：

1.當(dāng)人們接受更加理性與合理的信念時，其焦慮與其他不良情緒就會得到緩解犁柜；

2.不合理信念三個特征：絕對化要求缓溅，過分概括，糟糕透頂赁温；

3. ABC理論坛怪；

4.建立合乎邏輯的理性信念減少個人的自我挫敗感，容忍自我與他人股囊；

認知領(lǐng)悟療法：

1.它通過主張改變來詢者的認知模式并輔之以行為療法的技術(shù)來矯正人的不良情緒和行為袜匿；

2.它主要探討來詢者當(dāng)前認知方式對他行為表現(xiàn)的影響；

3.情調(diào)來詢者對自己的問題癥結(jié)中的非理性非邏輯觀念的深刻領(lǐng)悟并以此來幫助來詢者重新認識評價自我建立合乎情理的認知模式稚疹；

交互分析療法

1.人格有三種自我狀態(tài)組成居灯，父母式自我，成人式自我内狗，兒童式自我怪嫌，三種自我狀態(tài)構(gòu)成了人格的沖突與平衡的基礎(chǔ)；

（P代表父母的價值關(guān)是其內(nèi)化的結(jié)果柳沙，偏向權(quán)威化岩灭，A是個人對外界環(huán)境的客觀反應(yīng)與評價，既不情緒化也不權(quán)威化赂鲤；C是人格中的兒童欲望與沖動的表現(xiàn)噪径，偏向情緒化；）

2.人渴望得到重要的人的和愛護與肯定数初，三種自我的交換作用會因此產(chǎn)生積極的影響或?qū)е伦员昂徒箲]找爱；

3.綜合之人，增強成人式自我效能而不再受他人的支配泡孩，與人建立親密的人際關(guān)系车摄；

4.傾聽分析；

行為療法：通過環(huán)境的控制來改變?nèi)说男袨楸憩F(xiàn)

1.學(xué)習(xí)與強化（正負強化）是改變個人不良行為的關(guān)鍵

2.很注重心理目標的明確化和具體化仑鸥；

3.系統(tǒng)脫敏療法吮播，，松弛療法锈候，模仿學(xué)習(xí)薄料，自勇訓(xùn)練，厭惡療法泵琳，泛濫療法等摄职，核心在與通過控制環(huán)境和實施強化使來詢者習(xí)得良好行為誊役，重塑個人形象；

New Points:

精神分析理論要點：

1.人的心理活動分為意識谷市，前意識和潛意識蛔垢。

意識：人能夠知覺的心理活動；前意識：指人平時感覺不到越可以經(jīng)過努力回憶和集中精力而感覺到的心理活動迫悠；潛意識鹏漆，指人感覺不到卻沒有被清除而是壓抑了的心理活動；佛洛依德認為許多心理障礙的形成是由于那些被壓抑在個人潛意識當(dāng)中的本能欲望或意念沒有得到釋放的結(jié)果创泄；

2.人格是由本我艺玲，自我和超我三個部分組成；

本我鞠抑，最原始最本能的沖動饭聚，如食欲，攻擊欲搁拙，自我保護欲等秒梳，它依照快樂原則行事；

自我箕速，是個人在與環(huán)境接觸中由本我衍生出來的酪碘，他依照現(xiàn)實原則行事，并調(diào)節(jié)本我的沖動盐茎，采取社會所允許的方式行事兴垦；超我，是道德化的自我庭呜，它依照理想原則行事滑进，是人格的最高層次，也是良知與負疚感形成的基礎(chǔ)募谎；佛洛依德認為本我自我超我之間的毛肚沖突及協(xié)調(diào)構(gòu)成了人格的基礎(chǔ)，人欲維持心理健康就必須協(xié)調(diào)好三者之間的關(guān)系阴汇；

3.人在自我的心理平衡和健康時常對生活中的煩惱和精神痛苦采取自圓其說或自欺欺人等認識方法以求心靈的自慰数冬，這些方法稱作心理防衛(wèi)機制，通常包括解脫搀庶，補償拐纱，合理化，投射哥倔，轉(zhuǎn)移秸架，升華及理想化等方式；

4.為使人們領(lǐng)取其心理障礙的根源咆蒿，人們要接受精神分析的治療东抹，通過移情關(guān)系的建立來重塑人格蚂子；（解析，自由聯(lián)想缭黔，催眠等）

自我防御機制：自我防衛(wèi)機制食茎，只個體在精神受擾時采取的心理平衡手段

包括自戀防衛(wèi)，不成熟防衛(wèi)馏谨，成熟防衛(wèi)别渔，神經(jīng)質(zhì)防衛(wèi)等

分裂型人格障礙：不善人際交往，對外界反應(yīng)遲鈍惧互，社會適應(yīng)能力差哎媚，給人一種古怪不合群的印象。

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羅杰斯喊儡，斯金納（行為主義）抄伍，艾利斯（理性情緒療法），格拉澤（現(xiàn)實療法）管宵，佩爾斯（格式塔療法創(chuàng)始人）截珍，貝爾尼（交叉分析療法創(chuàng)始人），佛洛依德（奧地利心理學(xué)大師精神分析學(xué)說創(chuàng)始人）箩朴，馬斯洛（人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人）岗喉，不合理信念，ABC 理論炸庞。

《愛的藝術(shù)》作者：[美]艾.弗洛姆

出版社：上海譯文出版社

出版時間：2008-4

Key Words: 愛的對象钱床，交換價值，生存埠居，縱欲查牌，共生有機體，成熟的愛滥壕，積極的活動纸颜，人的秘密，博愛绎橘，母愛胁孙，成熟的愛，性愛称鳞，自愛涮较，利己，神愛冈止，老子狂票，悖論邏輯。

Key Points:

愛的誤區(qū)

1熙暴、愛是偶然的闺属；A)在乎被人愛慌盯，而不在乎有沒有能力愛；B）愛的問題是一個對象問題屋剑；C)不了解“墜入情網(wǎng)”和“持久的愛”的區(qū)別, 需要理論润匙，實踐和把成為大師看得高于一切；

B)愛情的產(chǎn)生以權(quán)衡對方及本人的交換價值為前提唉匾；

愛情和生存孕讳； A)孤寂感是每種恐懼的根源，愛情可以使人客服孤寂和與世隔絕感巍膘，但同時又使人保持對自己的忠誠厂财，完整性和本來的面貌； B）生物性的要求峡懈，陰陽的結(jié)合

愛的要素：關(guān)心璃饱，責(zé)任心，尊重和了解

性愛（佛洛依德）： 體內(nèi)化學(xué)反應(yīng)引起的一種壓力的結(jié)果肪康。性要求的目的就是要消除這種折磨人的壓力荚恶。按照這一說法性要求就像是一種使人引起癢感才刺激，而性滿足就是要消除這種刺激磷支，他認為愛情只是性本能的表現(xiàn)或升華’

作者：愛情是意志的行為谒撼，愛一個人不僅是一種強烈的感情，也是一項決定雾狈，一種判斷廓潜，一個諾言。性要求是人渴望愛情或與人結(jié)合的一種表現(xiàn)善榛。

母愛：母愛的體驗是一種消極的體驗辩蛋，因為什么都不用做就可以贏得，被人愛移盆，是因為我是母親的孩子悼院。

父愛：有條件的愛，我愛你味滞，是因為你符合我的要求樱蛤。本質(zhì)是順從是最大的道德，不順從是最大的罪孽剑鞍。

自愛：與利己和忘我的區(qū)別

神愛：決定神愛本質(zhì)的兩個因素

1.神愛的性質(zhì)取決于母系和父系成分在宗教中所占的相對比重。2.每個個人在他對神的概念的理解和對神的愛的方面所表達的成熟程度爽醋。

愛情衰亡的兩種形式（是由社會決定造成的愛情病理學(xué)）蚁署；1、 把愛情看作是性滿足的產(chǎn)物蚂四；2. 把愛情看作是結(jié)伴思想和防止孤獨的避風(fēng)港光戈。

投射：1）能導(dǎo)致回避自己的問題哪痰，從而把注意力放到”所愛者“的錯誤和缺點上；2）把自己的問題投射到孩子身上

愛的實踐：（學(xué)會一門藝術(shù)）

紀律：（例久妆，八小時工作晌杰，工作之外很少有人能表現(xiàn)出自我紀律；（自我意志）

集中筷弦；(傾聽肋演，對自己保持清醒)

耐心；興趣; 愛情

主要條件：克服自戀烂琴。（完全從“我“的角度考慮問題爹殊，例如雙方都說自己干的活多，在計算時從自己的角度考慮奸绷，父母首先關(guān)心的是他們的孩子是否聽話梗夸，是否使他們開心）

信仰，（相信一個人号醉，相信自己反症，相信他人發(fā)展的可能性）

New Points:

成熟的愛：保留在即完整性和獨立性的條件下，也就是保持自己個性的條件下與他人合二為一畔派。

成熟“我被人愛铅碍，因為我愛人”“我需要你，因為我愛你”父虑，不成熟的 “我愛该酗，因為我被人愛”“我愛你，因為我需要你”

積極的活動：運用人的內(nèi)部的力量士嚎，不管是否達到外部的變化呜魄。

消極的活動：受外力的驅(qū)使，是一個“受苦”的人莱衩，而不是一個“行動”的人爵嗅。

愛情是一種積極的情緒，所以首先是給而不是得笨蚁。

Good reference:

“給”比“得”帶來更多的愉快睹晒，并不是因為“給”是一種犧牲，而是因為通過“給”表現(xiàn)了我的生命力括细。

給比得更能使自己滿足伪很，更能使自己快樂，愛比被愛更重要奋单。

沒有生命力就是沒有創(chuàng)造愛情的能力锉试。

利己的人不是太愛自己，而是太不愛自己览濒。

哲學(xué)家用不同的方式解釋世界呆盖，但問題卻在改造世界拖云。---馬克思

自律：不要把紀律看作是外部強加的東西，而應(yīng)該成為自我意志的體現(xiàn)应又，應(yīng)該感到一種愉快宙项，并且逐漸習(xí)慣一種生活態(tài)度，一旦放棄它株扛，便會若有所思尤筐。

集中：有沒有集中能力表現(xiàn)在能不能單獨地呆著——而這種能力優(yōu)勢是學(xué)會愛的一個條件。（思考：結(jié)婚和戀愛的理由席里，失敗的原因）

克服自戀：有無客觀性和理智是學(xué)會愛的藝術(shù)的一個關(guān)鍵性條件

信仰：相信一個人意味著了解這個人的基本態(tài)度的可靠性和穩(wěn)定性叔磷，了解這個人的核心或者他的愛。

如果我們不相信自己奖磁，我們對于意志的感覺就會受到威脅改基，就會依附于他人，而他人的看法就會成為我們體驗自己同一的基礎(chǔ)咖为。

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