以前讀西游只關(guān)系師徒四人與妖精如何斗法匣屡，各路仙佛神通廣大封救。開始接觸格律詩(shī)后，看書時(shí)對(duì)詩(shī)詞就格外關(guān)注捣作，如今再讀誉结，這《西游記》里的詩(shī)詞也別有洞天。
《西游記》無(wú)疑是中國(guó)最出色的神魔小說(shuō)券躁。它不同于一般的神魔小說(shuō)惩坑，一定要傳播什么信念或充滿說(shuō)教意義掉盅，它的語(yǔ)言是明快幽默的，妖精會(huì)搞笑以舒，神仙會(huì)罵人趾痘。其中的詩(shī)詞卻是寫理極透，寫景極盡新奇美妙蔓钟，可見作者文學(xué)造詣之深厚永票。書中大致可以分為三類，一是聯(lián)語(yǔ)奋刽、偈語(yǔ)瓦侮，二是哲理詩(shī)，三是景象詩(shī)佣谐。 我們不談打怪肚吏，就說(shuō)說(shuō)詩(shī)詞吧。
（一）
都知道猴子的老家狭魂，位于東勝神洲傲來(lái)國(guó)的花果山罚攀，乃靈氣聚集之地，風(fēng)景絕美雌澄，到底怎么個(gè)美法斋泄，還要細(xì)讀第一回里的《花果山賦》：
勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴镐牺；
威寧瑤海炫掐，波翻雪浪蜃離淵。
水火方隅高積土睬涧，東海之處聳崇巔募胃。
丹崖怪石，削壁奇峰畦浓。
丹崖上痹束，彩鳳雙鳴；
削壁前讶请，麒麟獨(dú)臥祷嘶。
峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入夺溢。
林中有壽鹿仙狐论巍，樹上有靈禽玄鶴。
瑤草奇花不謝风响，青松翠柏長(zhǎng)春嘉汰。
仙桃常結(jié)果，修竹每留云钞诡。
一條澗壑藤蘿密郑现，四面原堤草色新。
百川會(huì)處擎天柱荧降，萬(wàn)劫無(wú)移大地根接箫。
不難看出，書里描寫景物的詩(shī)都頗為夸張大氣朵诫，如：花果山之氣勢(shì)鎮(zhèn)住了汪洋大海辛友，潮水涌動(dòng)像銀色的山；之威嚴(yán)高于瑤池神海剪返，是雪白的浪花托起的仙境废累。
石窟每天都能看到龍進(jìn)出，什么壽鹿仙狐靈禽玄鶴平時(shí)都見怪不怪的脱盲，還有仙桃修竹四季如春花草不謝邑滨。最后一句可以看出花果山的宏觀位置：百川會(huì)處擎天柱，傳說(shuō)古時(shí)候天塌下來(lái)了钱反，女媧斬下了巨龜?shù)乃闹纯矗靡詫⑻鞊纹穑Q為擎天柱面哥。萬(wàn)劫無(wú)移大地根：大地根是世界山脈的總源頭哎壳，可以看做是最古老火山的樣子∩形溃可見花果山位于天之角归榕，山脈之源頭。
再看句式吱涉，長(zhǎng)短句結(jié)合刹泄，句句成對(duì)偶，生動(dòng)地呈現(xiàn)了一個(gè)鐘靈毓秀的花果山來(lái)邑飒。不得不佩服作者的語(yǔ)言駕馭能力和文學(xué)天賦循签。
（二）
在這個(gè)海市蜃樓般的花果山，吳老是用了一首七絕《四季》來(lái)描繪猴子猴孫們的日常生活的：
春采百花為飲食疙咸，夏尋諸果作生涯县匠。
秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華撒轮。
春天以盛開的百花為日常飲食乞旦，夏天用成熟的果實(shí)作生活物質(zhì)。秋天以收獲的芋頭题山、板栗等能夠收藏的食物延續(xù)時(shí)節(jié)兰粉，冬天則以藏在地下的黃精度過(guò)歲末。作為一只猴子顶瞳，悟空的童年無(wú)疑是自由快樂的玖姑。
（三）
《花果山賦》里有一句：仙桃常結(jié)果愕秫。可見花果山也不缺仙桃焰络，可后來(lái)悟空掌管蟠桃園的時(shí)候?yàn)槭裁催€是忍不住吃光了三千六百株樹上所有好看的桃子戴甩？有人說(shuō)是因?yàn)樘易映粤丝梢蚤L(zhǎng)生不老，因?yàn)闀镉性挘呵懊嬉磺Ф僦晟帘耍ㄎ⒐√鸸拢暌皇欤顺粤顺上闪说牢吠螅w健身輕缴川。中間一千二百株，層花甘實(shí)描馅，六千年一熟把夸，人吃了霞舉飛升，長(zhǎng)生不老铭污。后面一千二百株扎即，紫紋緗核，九千年一熟况凉，人吃了與天地齊壽谚鄙，日月同庚。
顯然不是刁绒，悟空早在菩提老祖處修煉得與天地同壽的體魄了闷营。忍不住偷桃一個(gè)因?yàn)楫?dāng)時(shí)喝了點(diǎn)小酒，二是因?yàn)槟翘也槐然ü降奶抑校L(zhǎng)得實(shí)在誘人了傻盟，有詩(shī)《蟠桃賦》為證：
夭夭灼灼花盈樹，棵棵株株果壓枝嫂丙。
果壓枝頭垂錦彈娘赴，花盈樹上簇胭脂。
時(shí)開時(shí)結(jié)千年熟跟啤，無(wú)夏無(wú)冬萬(wàn)載遲诽表。
先熟的酡顏?zhàn)砟槪€生的帶蒂青皮隅肥。
凝煙肌帶綠竿奏，映日顯丹姿。
樹下奇葩并異卉腥放，四時(shí)不謝色齊齊泛啸。
左右樓臺(tái)并館舍，盈空常見罩云霓秃症。
不是玄都凡俗種候址，瑤池王母自栽培吕粹。
這桃可不是一般人種的，由王母娘娘親自栽培岗仑，常年被云霓籠罩昂芜，長(zhǎng)得夭夭灼灼，顆顆飽滿赔蒲，像簇在枝頭的胭脂。尤其喜歡“酡顏?zhàn)砟樍际⒛裏熂ЬG”這兩處的形容舞虱，難怪猴子忍不住吃了個(gè)片甲不留。
（四）
與如來(lái)斗法母市，自報(bào)家門的時(shí)候矾兜，一首古風(fēng)道出了猴子前半生的寫照：
天地生成靈混仙，花果山中一老猿患久。
水簾洞里為家業(yè)椅寺，拜友尋師悟太玄。
煉就長(zhǎng)生多少法蒋失，學(xué)來(lái)變化廣無(wú)邊返帕。
因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天篙挽。
靈霄寶殿非他久荆萤，歷代人王有分傳。
強(qiáng)者為尊該讓我铣卡，英雄只此敢爭(zhēng)先链韭。
一只天生地養(yǎng)的半個(gè)仙猴，家在水簾洞煮落，曾拜師悟道敞峭，學(xué)得無(wú)邊法術(shù)，人間不夠我發(fā)揮蝉仇，我有這個(gè)本事旋讹，憑什么就不能爭(zhēng)這凌霄寶殿？將猴子的平生經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的理想抱負(fù)一一道盡轿衔。不過(guò)天界規(guī)則豈是“歷代人王有分傳”這么簡(jiǎn)單骗村，看完竟有點(diǎn)心疼猴子。
猴子對(duì)黑熊精的自我介紹呀枢，是所有介紹中個(gè)人最喜歡的一句：“你去乾坤四海問(wèn)一問(wèn)胚股，我是歷代馳名第一妖！ ”光說(shuō)這氣勢(shì)就霸氣非凡裙秋，頗有當(dāng)年大鬧天宮的本色琅拌。為什么猴子一會(huì)兒稱自己是仙缨伊，一會(huì)兒又稱自己是妖？有人解讀為是黑熊精激發(fā)了猴子妖的本性进宝，我倒是覺得猴子會(huì)說(shuō)話刻坊，見人說(shuō)人話，見鬼說(shuō)鬼話党晋，你是妖谭胚，我是妖的祖宗，誰(shuí)更厲害可想而知未玻，捉妖的時(shí)候氣勢(shì)也很重要不是嗎灾而。
（五）
書中第九回有很大一段篇幅都是在寫漁翁和樵夫的對(duì)話，一個(gè)漁翁張稍和一個(gè)樵子李定扳剿，在涇河邊斗嘴旁趟，兩人以詩(shī)對(duì)的形式來(lái)攀比誰(shuí)更出世、更樂于山水庇绽，精彩之處比比皆是锡搜，這一回簡(jiǎn)直就是吳老的詩(shī)詞大放送。其中個(gè)人最喜歡的就是下面兩首七律：
《漁翁閑情》
閑看天邊白鶴飛瞧掺，停舟溪畔掩蒼扉耕餐。
倚篷教子搓釣線，罷棹同妻曬網(wǎng)圍辟狈。
性定果然知浪靜蛾方，身安自是覺風(fēng)微。
綠蓑青笠隨時(shí)著上陕，勝掛朝中紫綬衣桩砰。
《樵夫逸興》
閑觀縹緲白云飛，獨(dú)坐茅庵掩竹扉释簿。
無(wú)事訓(xùn)兒開卷讀亚隅，有時(shí)對(duì)客把棋圍。
喜來(lái)策杖歌芳徑庶溶，興到攜琴上翠微煮纵。
草履麻絳粗布被，心寬強(qiáng)似著羅衣偏螺。
漁翁說(shuō)自己閑了就看看天邊的飛鶴行疏，教兒子搓釣線，陪妻子曬漁網(wǎng)套像，心性定了酿联，覺得浪是平靜的，風(fēng)也是溫柔的，隨時(shí)都準(zhǔn)備穿的蓑衣斗笠贞让，比朝廷之上的綬衣官服強(qiáng)過(guò)百倍周崭。樵夫說(shuō)，我閑了就看看白云縹緲喳张，讀讀書续镇，或者約朋友下下棋，高興了就唱歌撫琴销部，雖然穿著粗麻布衣裳摸航，但心中開闊，比穿錦衣綢緞都快樂舅桩。
實(shí)際上兩人都是下里巴人的典型代表钟些，卻一口氣吟誦出了包括《蝶戀花》《西江月》《臨江仙》等詞牌在內(nèi)的14首陽(yáng)春白雪之作纲酗，表面超脫淑趾，內(nèi)心計(jì)較致份。斗完詩(shī)詞兩人便開始人身攻擊拷淘，最后引出了促成唐僧西去的重要人物袁守誠(chéng)肪获。
《西游記》中的詩(shī)詞還很多洋溢著佛道色彩卖丸，指向世俗评姨，含義雋永甥雕，但又不顯晦澀踩身。如“騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯”社露、“勝似在家貪血食挟阻，老來(lái)墜落臭皮囊”、“鴻蒙初辟原無(wú)姓峭弟，打破頑空須悟空”等附鸽，在文章里就不一一分析了。
