二十七兴泥、怎樣從一個人的公益之路工育，到一群人的公益之路，再到一代人的公益之路搓彻？（之七氛圍篇）
氛圍與群羊效應(yīng)異曲同工如绸、互為表里，我們可以說氛圍是群羊效應(yīng)推動形成的旭贬，也可以理解為群羊效應(yīng)是氛圍推動形成的竭沫。其實兩者是一個東西的不同表述，氛圍是從環(huán)境的維度來說的骑篙，群羊效應(yīng)是從人群的維度來說的。
任何一件需要眾人參與的事情森书，都是離不開氛圍的靶端。比如我們看到的船工號子和伐木者的號子，都是在營造一種氛圍凛膏。因為氛圍讓人忘我杨名，忘記小我、融入大我猖毫。
公益之路是好事台谍，好事照樣離不開氛圍的助力。一個人做公益吁断，大家覺得是出風(fēng)頭趁蕊。一群人做公益，旁觀者就會有所心動了仔役。問題的復(fù)雜不在于該不該有氛圍掷伙，而在于該有怎樣的氛圍。以竹簡的體會又兵，最重要的是不去拔高任柜，讓眾人可近。
二十八沛厨、怎樣從一個人的公益之路宙地，到一群人的公益之路，再到一代人的公益之路逆皮？（之八障礙篇）
公益之路從一個人到一群人宅粥，已經(jīng)很不容易了，如果再到一代人电谣，就更是難上加難了粹胯。我們要看清前進道路上的障礙蓖柔，不可空有幻想、空談?wù)`事风纠。
公益要成為多數(shù)人的自覺行為况鸣，障礙何其多。竹簡這里只從理念和心理的障礙來說說吧竹观。竹簡感覺镐捧，以下幾種心理是常見的。
首先是精神上的需求過低臭增，以為人生就是吃飽穿暖懂酱，快樂就是吃喝玩樂。不明白快樂的源泉在于精神境界的提升誊抛。
其次是不平衡的心結(jié)過重列牺，一說就是“憑什么讓我去付出”之類的。不清楚對社會有所付出是會有諸多收獲的拗窃。
再次是悲憫心的元素過少瞎领，覺著自己過得好就行了，別人過不好活該随夸。殊不知“正嘆他人命不長九默，哪知自己歸來喪”。
