靈性升進(jìn)母怜，并非是一個(gè)人口訣念的有多好，知識(shí)了解的有多少缚柏，也不是一個(gè)人練習(xí)時(shí)間越久苹熏，他的靈性就越高。
首先币喧，靈性不是別的轨域，就是 愛(ài)！
一個(gè)人靈性升進(jìn)的越高粱锐，他的愛(ài)的能力越大疙挺。這里的愛(ài)，非常的廣泛怜浅，指的是大愛(ài)铐然，它包含了一切正向美好的品性！
當(dāng)我們獲得自覺(jué)恶座，即獲得了重生搀暑，但這只是一個(gè)轉(zhuǎn)變的開(kāi)始而已。就像由雛蛋破殼而出的小鳥(niǎo)跨琳，雖然它已經(jīng)是只鳥(niǎo)了自点，但卻還不是只正二八經(jīng)的鳥(niǎo)，還需要學(xué)習(xí)飛翔的技能脉让。
同樣的桂敛，當(dāng)我們重生之后功炮，需要我們重新去檢驗(yàn)審視我們自己，因?yàn)槲覀円训玫阶杂X(jué)术唬，上天的光已經(jīng)進(jìn)來(lái)薪伏，真誠(chéng)面對(duì)自己，很容易會(huì)看到自身的不足粗仓。當(dāng)一個(gè)人在獲得自覺(jué)之前嫁怀，越是一個(gè)平衡當(dāng)下?tīng)顟B(tài)的人，得到重生后借浊，他的轉(zhuǎn)變?cè)窖杆偬潦纾芏嗝篮玫奶匦詴?huì)得到建立，自然而然就會(huì)彰顯出來(lái)蚂斤。
但對(duì)于獲得自覺(jué)之前存捺，狀態(tài)是比較偏的人來(lái)講，那就需要有個(gè)折騰的時(shí)期了曙蒸。但這些所謂的折騰召噩，不是為了別的啥，只是為了糾正我們回到平衡的狀態(tài)逸爵。需要我們多次去嘗試，實(shí)踐凹嘲，已建立重生之后师倔，我們本應(yīng)當(dāng)具有的品性。比如一個(gè)人比較恐懼上臺(tái)說(shuō)話周蹭，那他就應(yīng)當(dāng)多走上臺(tái)去趋艘，去表達(dá)述說(shuō)，鍛煉自己凶朗。因?yàn)樯咸斓墓庖呀?jīng)進(jìn)來(lái)瓷胧，其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的恐懼真的只是個(gè)幻象而已棚愤，是我們頭腦思維的構(gòu)思搓萧，當(dāng)我們?cè)诋?dāng)下，一字一句有意識(shí)用心的去表達(dá)的時(shí)候宛畦，恐懼又在哪里呢瘸洛？
一個(gè)人即便獲得自覺(jué)，但如果仍然固步自封次和，不愿走出自身的框框架架的安樂(lè)窩反肋，其實(shí)獲得自覺(jué)也沒(méi)有多大的意義。
正如Shri Mataji所述踏施，祂需要的并非是那些膽小怯懦的人石蔗，更需要的是像戰(zhàn)士那樣勇敢無(wú)畏的人罕邀，而 愛(ài) 是他們的武器所在。首先是祛除自身建立起這強(qiáng)大武器的所有障礙养距，而后是诉探，集體的我們運(yùn)用這愛(ài)的武器，蕩平這世間一些的邪惡铃在，最終的阵具，讓上天之國(guó)降臨，行于地上定铜，如同天上阳液！
阿門(mén)！
