相信你在很多場合時不時會聽到 ”無為“ 這個詞狡恬。比如，無為而治蝎宇，無為而無不為弟劲。
這個無為究竟是什么呢？
有人會說姥芥，無為不就是消極的生活態(tài)度兔乞，不積極的進取，什么都不做凉唐，等待自然而然的結(jié)果庸追。
這是一種習(xí)慣性的誤解。為了破解誤解台囱，需要給出明確清晰的定義淡溯。
接下來我們將在森舸瀾的《無為，自發(fā)性的藝術(shù)和科學(xué)》的書中探尋無為的豐富內(nèi)涵簿训。
我們先來破 無為 和 啥都不干 的自然是有什么本質(zhì)區(qū)別的咱娶。
無為首先應(yīng)該是一個個人狀態(tài)。無為用英文解釋可以是：not trying强品，不刻意追求膘侮，不用意識控制，好像特別放松的去做一件事的榛，結(jié)果做得非常自然喻喳。
無為不是不做事，而是做得特別自然困曙，讓人感覺他毫不費力表伦。
這種好不費力的狀態(tài)是體現(xiàn)在如下兩個方面：
你肯定是受過訓(xùn)練有教養(yǎng)才會這么做，才知道這么做慷丽。
你又做的特別真誠自然蹦哼。
這自然是經(jīng)過訓(xùn)練內(nèi)化的自然，用書中的話說是：Natural doesn't come naturally.
也就是說要糊，這自然和傻乎乎呆站著的自然完全是兩碼事纲熏。
此刻也許有人會說：這無為不就是把一個技能反復(fù)練習(xí)熟練了的結(jié)果嘛。
我們來看锄俄，無為和熟練的區(qū)別局劲。
熟練是給人 對 的感覺，無為是給人 好 的感覺奶赠。
對的感覺：我們比較容易理解鱼填，就是嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)流程完成，該在對的時間做對的事情毅戈。
好的感覺：就是那種帶有一種自發(fā)的創(chuàng)造性的前進和被帶動感苹丸。那種是在做對的基礎(chǔ)上有些更對的意外的驚喜感愤惰，那驚喜不突兀也不刻意。就是我們常常說的有靈氣赘理。
于是 無為有了更豐富的定義：
不刻意宦言，有靈氣苛白，才是無為融师。
接下來我們通過觀察，實驗來看現(xiàn)代腦科學(xué)是如何解釋無為的沾鳄。
現(xiàn)代腦科學(xué)中將人的思維大致可以分為兩個系統(tǒng)：
熱認知：快速的施流、自動的响疚、不需要主觀努力就能運行的系統(tǒng)。
冷認知：慢速的嫂沉、刻意的、需要費力調(diào)整的系統(tǒng)扮碧。
熱認知系統(tǒng)大體無意識趟章。比如：走路、開車等慎王。
冷認知系統(tǒng)需要隨時做判斷蚓土、可以根據(jù)外部信息隨時調(diào)整。
由冷認知系統(tǒng)參與的調(diào)整被稱為認知控制赖淤。
大腦中負責(zé)認知控制的分別是如下兩個區(qū)域：
前扣帶皮層 -- 監(jiān)控功能? ? 就像火災(zāi)報警
側(cè)前葉皮層 -- 決策功能? ? 就像救火隊
我們理解了關(guān)于思維功能在大腦中的劃分蜀漆，下面我們來看什么是 刻意 和 熟練 。
刻意是兩個區(qū)域同時打開咱旱，任務(wù)主要由慢速的冷認知系統(tǒng)完成确丢，整個動作是有意識的。
熟練是兩個區(qū)域同時關(guān)閉吐限，任務(wù)主要由快速的熱認知系統(tǒng)完成鲜侥，整個動作是無意識的。
那無為是在腦科學(xué)中是如何解釋的诸典，或者說是怎么表現(xiàn)的呢描函？
通過掃描一位鋼琴家表演熟悉曲子并即興發(fā)揮處于無為狀態(tài)的大腦觀察發(fā)現(xiàn)：
他的側(cè)前葉皮層是關(guān)閉的但前扣帶皮層反而增強了。
于是無為又有了更豐富的定義：
無為是意識和潛意識狐粱，冷認知和熱認知的完美合作舀寓。意識放開了身體，讓身體自發(fā)地肌蜻、非常自然地去做一件事互墓，而于此同時，意識又保持了高度的敏銳蒋搜。
必須有更明確清晰的定義才能有更清晰準(zhǔn)確的行動轰豆，清晰準(zhǔn)確必要的概念是基石胰伍。
無為和熟練和刻意之間，就差那么一點點酸休，這一點點骂租，值得一個高手用一生去追求。
