論拍馬屁的重要性
關(guān)于“拍馬屁”的來歷拖陆，據(jù)說還與蒙古人的習(xí)俗有關(guān)咧。
據(jù)說蒙古人馴服烈馬時员凝，會先拍拍馬的屁股，這種示好會讓馬因為舒服而失去警惕性奋献，騎手乘機躍身上馬健霹，達到馴服烈馬的目的。后來慢慢演變?yōu)槔泌呇赘絼菡哒~媚奉承的方式達到精神上賄賂瓶蚂，從而贏得對方的認(rèn)同或者產(chǎn)生好感糖埋，進一步達到對方的獎賞。由此可見窃这，拍馬屁的根本目的是為了騎馬而做出的一種姿態(tài)而已瞳别。
拍馬屁，在我國是一項傳統(tǒng)“國術(shù)”杭攻。是“人治”社會里的一種生存之道祟敛，也是一門學(xué)問。拍和被拍是一對相愛相殺的大CP兆解，有喜歡被贊美的存在馆铁，就有拍馬屁的市場。拍和被拍都是按照需求而自然而然應(yīng)運而生的的人文生態(tài)環(huán)境锅睛。
民間有句話：拍馬屁不算低品埠巨，各人為了各人的光景。
那么問題來了现拒，你對拍馬屁怎么看辣垒？
我能怎么看，躲在角落里捂著眼睛小心翼翼地看印蔬！結(jié)果發(fā)現(xiàn)勋桶，B是一樣的B，裝上見高低。有的人把奉承和獻媚表演的不露聲色哥遮，別具一格岂丘，從而達到騎馬的目的；而有的人過于本色出演眠饮，拍馬屁拍在馬蹄子上奥帘，被馬踢了，那就做好人設(shè)崩塌仪召，被人當(dāng)作笑柄寨蹋，收拾爛攤子的準(zhǔn)備。
以我多年的職場經(jīng)驗來看扔茅，拍馬屁其實是贊美和恭維的臨床反應(yīng)已旧。誰越喜歡恭維，誰就越有可能被海選為拍馬屁者盯上的重點挖掘的對象召娜。有時候拍馬屁的技術(shù)水準(zhǔn)完全取決于被拍者的取悅點的難易程度运褪，也是決定著投名者的外在表現(xiàn)形式。
拍馬屁是一種精神取悅的形式玖瘸，核心問題是取悅秸讹，高級的叫贊賞，低級的叫諂媚雅倒。技術(shù)操作的共性就是說好聽的璃诀，說喜歡聽的，說能碰到G點的話蔑匣。唯一的區(qū)別就是有的是出于真誠的贊美劣欢，有的是出于虛偽的奉承。結(jié)果都一樣裁良，得到對方的認(rèn)可和愉悅凿将。
不得不承認(rèn)，拍馬屁是有門檻和運營成本的趴久，說得出假話丸相，經(jīng)得起嘲諷，咽得下委屈彼棍，安撫了內(nèi)心秩序的才是一枚有拍馬屁資格的潛力人才。當(dāng)然這些僅僅是拍馬屁這項國學(xué)的基礎(chǔ)課程而已膳算，要想拍得恰當(dāng)座硕、得體、不露痕跡涕蜂，擺脫那股子急功近利的庸俗感华匾，除了臉皮就得足夠厚的物質(zhì)基礎(chǔ)外，還要求情商要高，表達要流暢自然蜘拉，表情要天然去雕琢萨西，表演要深藏不露。
比如我想當(dāng)官和我要進步旭旭，明明是一個目的谎脯，但是前者就顯得赤裸裸的貪婪，后者就變成了百舸爭流的優(yōu)秀品質(zhì)持寄，依稀還散發(fā)出積極進取的光芒源梭。由此可見，拍馬屁是對實話的一種二度包裝的過程稍味。
比如魯迅先生的文章里描述的废麻，看到人家小孩過滿月之喜，如果說這個小孩終究會一死模庐，肯定會亂棒打死烛愧；不想說實話的，又堅持不違背自己說假話的原則掂碱，就變成了怜姿，這個小孩，啊顶吮，哈哈哈哈社牲；不想說實話，情商略好的悴了，就變成了：這個小孩真牛搏恤，一出生就是某某家的小公子；還有更高級的就是：貌似潘安湃交，氣宇軒昂熟空，福滿氣旺。越虛越好搞莺。反正是拍馬屁不上稅息罗，只要被聽者不覺得肉麻，爬下叫爺爺奶奶也屬于個人行為才沧。
不過從以上案例來看迈喉，拍馬屁也是一項技術(shù)活，相當(dāng)于把裸奔的實話給穿上性感温圆。讓它隔著肚皮也能把撓到對方的癢處挨摸，把你來我往的名利之爭也說得悅耳動聽。
講句實在話岁歉，人情練達皆學(xué)問得运，天下馬屁皆鄙視。拍馬屁也是一條鄙視鏈：不會拍的瞧不起拍馬屁得利者，低級拍馬屁得利者看不見高級拍馬屁得利者熔掺，高級拍馬屁得利者看不起以上各種饱搏。
拍馬屁也是一種能力，在不同的語境中置逻，迅速把自己的心意推沸，用一種讓人舒服的形式表達出來，而且要不違背不說假話的原則诽偷，除了要有一定的共情能力坤学，還要有敏銳的洞察力和應(yīng)變能力，才能達到適可而止和意猶未盡的效果报慕，這就是傳說中的“這個屁崩在屎堆上了”深浮！例如馬屁界的經(jīng)典案例：唱K，在領(lǐng)導(dǎo)唱的正high的時候把歌切了眠冈，領(lǐng)導(dǎo)不悅飞苇，然后馬屁精不慌不忙地說：哎呀，領(lǐng)導(dǎo)你在唱啊蜗顽，我還以為沒人唱布卡，放的原唱呢。領(lǐng)導(dǎo)非常高興雇盖，以為遇到知音了忿等。
在職場上，拍馬屁是一項基本技能崔挖。我認(rèn)識一個拍馬屁的既得利益者贸街，在他臨退休之前的一次酒局上，語重心長的給我們幾個瓷瘤子講述他拍馬屁的人生履歷狸相，總結(jié)說：不怕領(lǐng)導(dǎo)無能薛匪，只要有一雙發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)點的眼就行。在他漫長的馬屁生涯里脓鹃，他說逸尖，拍馬屁一定要用巧勁，要因人而異瘸右，要有人設(shè)娇跟。總結(jié)如下：
一是不要超出被拍者的優(yōu)點半徑太颤。在領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢面前逞频，你要主動做對比的參照物，比如上廁所栋齿，并排小解的時候，掏出來的不要太多，別讓領(lǐng)導(dǎo)覺得你比他大瓦堵。在這方面基协，《紅樓夢》里的劉姥姥就做出了史詩般的樣本，比如大家都想看劉姥姥如何出洋相菇用，劉姥姥就不露痕跡的讓大家找到了優(yōu)越感澜驮。二是不能用蠻勁。比如網(wǎng)上流傳的“領(lǐng)導(dǎo)你親自上廁所”惋鸥，表揚一個美國長大的孩子“這么小就能說一口流利的英語”等等杂穷，就算是拍馬屁拍得用力過猛的經(jīng)典案例。三是要投其所好卦绣，但不傷及無辜耐量。切忌打魚掃鱉，損人不利己的事情滤港，也不要讓被拍者之外的人處于尷尬境地廊蜒。比如我見過一次，一個平日里剛正不阿的領(lǐng)導(dǎo)溅漾，突然讓我看到他在他的領(lǐng)導(dǎo)面前那副奴才相山叮，特別是我不恰當(dāng)?shù)目吹搅怂尤唤o他的領(lǐng)導(dǎo)下跪的全過程，這件事的后果是添履，從此對那些在臺面上講得正義凌然的人屁倔，都會不由自主的打一個問號，忍不住想看一看在他的領(lǐng)導(dǎo)面前的樣子暮胧。
由此總結(jié)锐借，拍馬屁的最高境界是不說假話，但還能做到戴高帽于無形才是真正的高手叔壤。
我剛?cè)肼殘龅臅r候瞎饲，也不是不求進步的瓷瘤子，也試圖拍領(lǐng)導(dǎo)的馬屁炼绘，但是經(jīng)歷了幾次搶不上茶壺嗅战，說不在點子上，盯不住場上風(fēng)云俺亮，結(jié)果領(lǐng)導(dǎo)糖尿病你硬是不識眼頭見識送冰糖驮捍，領(lǐng)導(dǎo)著急要聊騷，你卻瓷瘤子一樣當(dāng)燈泡脚曾，好多次都成了拍馬屁的翻車現(xiàn)場东且，慢慢就在領(lǐng)導(dǎo)面前形成了刻板印象：這小子，頂瓷本讥！
年輕的時候珊泳，因為自己拍馬屁未遂鲁冯，也曾經(jīng)一副吃不到葡萄嫌酸的樣子，都?xì)w結(jié)為馬屁精的范疇色查，貌似在精神上找到了氣節(jié)薯演，實則就是鄙視鏈的一種形式。在后來秧了，隨著自己人生閱歷的增加跨扮，對這個世界充滿了善意，慢慢就與世俗和解了验毡，也從心底里理解了衡创，拍馬屁是一種個人行為，只要不傷及他人的利益晶通，拍馬不是什么見不得人的丑事璃氢。套用魯迅的一句話：這世界上本來沒有拍馬屁一說，有人喜歡慢慢就有了录择。
現(xiàn)在拔莱，拍與不拍也就見怪不怪了，倒是偶爾遇見那些剛剛開始拍馬屁的愣頭青隘竭，拍得用力過猛塘秦，總是著急，依稀看到了那個青澀的自己动看，心里盡然有了一絲絲蒼涼的感覺尊剔。
唉，時間過得真快啊菱皆。
