修得從容心，笑看浮沉事
人最好的狀態(tài)是什么迷殿？
《幽窗小記》里有這么一句話：
“寵辱不驚儿礼，看庭前花開花落；去留無意贪庙，望天空云卷云舒蜘犁。 ”
誠然，越長大越發(fā)現(xiàn)：
少些執(zhí)拗止邮，多些從容这橙，少些憤怒，多些平和导披，少些憂慮屈扎，多些釋然，才是最好的活法撩匕。
1鹰晨、我們曾渴望轟轟烈烈，我們曾渴望驚天動地止毕。
但到了一定年紀(jì)之后模蜡，才發(fā)現(xiàn)，最難得的是能夠能夠修得一顆從容心扁凛，笑看世間浮沉事忍疾。
畢竟，人這一生谨朝，誰都有磕磕絆絆的時候卤妒，誰都有起起落落的時分。
只有守好自己的心字币，才能真正領(lǐng)略世間百味则披。
沈從文一生起起伏伏，但他卻始終有一顆悠然自得的心洗出。
尤其在晚年時士复，他遭過一次大難。
不僅創(chuàng)作備受鉗制共苛、書稿悉數(shù)被毀判没，而且需要每天打掃女廁蜓萄，備受羞辱隅茎。
但他卻格外淡定澄峰。
不讓創(chuàng)作，他便一門心思鉆進(jìn)文物研究中辟犀，在歷史文獻(xiàn)中尋求自己的安身之所俏竞。
別人為他鳴冤喊屈，他卻說：“整日讀文獻(xiàn)堂竟，別人以為枯燥魂毁，其實(shí)我很從容〕鲟冢”
這不僅讓他活了一個大歲數(shù)席楚，還讓他轉(zhuǎn)型成服裝史大師，著成《中國古代服飾研究》税稼。
歌德說：“人之幸福烦秩，全在于心之幸福±善停”
從容只祠，便是心境的豁達(dá)，人生的智慧扰肌。
不管身處何地抛寝，心臨何境，都能做到一笑了之曙旭，泰然自若盗舰。
人這一輩子，若以從容之心看生活桂躏，天地自寬钻趋；若以感恩之心待世界，萬事皆順沼头。
2爷绘、有人說：“人想要活得幸福，肉體和靈魂都需要有個家进倍⊥林粒”
肉體的家好找，靈魂的家難尋猾昆。
而真正的聰明人陶因，不管面臨何種境地，都能尋一方凈土垂蜗，覓一顆素心楷扬。
優(yōu)雅了一輩子的楊絳先生解幽，便是如此。
她的一生烘苹，似乎都如空谷幽蘭般躲株，自若而燦爛。
年少時镣衡，在父親的鼓勵下霜定，楊絳明白了“喜歡就是性之所近”，沒有功利性地選擇了最愛的文學(xué)廊鸥。
婚后望浩，她最大的樂趣，就是在家里和錢鐘書面對面坐在一起讀書的時光惰说。
在那樣的空間里磨德，沒有紛擾，沒有繁雜吆视，有的只是悠悠情趣和人生智慧典挑。
或許，正是骨子里的從容揩环，她即使面對特殊時期的苦難搔弄，她依然能做到寵辱不驚，精彩依舊丰滑。
她說：
“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾顾犹，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容褒墨§潘ⅲ”
人，最難得的就是擁有一顆淡定自若的心郁妈。
不必在乎名譽(yù)浑玛、財(cái)富、權(quán)勢噩咪，也無需理會車子顾彰、房子、票子胃碾。
畢竟涨享，生不帶來，死不帶去仆百。
最重要的厕隧，永遠(yuǎn)是當(dāng)下的感受，不浮躁，不張狂吁讨，不急功近利髓迎，不嘩眾取寵。
當(dāng)然建丧，這既需要向外求排龄，也需要向內(nèi)修。
3茶鹃、有人說：“一個人真正的安寧涣雕，不是深山老林的寂靜艰亮，而是一個人內(nèi)心深處的清凈闭翩。”
誠然迄埃，人只有擁有淡定從容的心疗韵，才能擁有清凈快樂的身。
當(dāng)你能看清若夢浮生侄非，或能享當(dāng)下之歡蕉汪。
當(dāng)你能明白聚散終有時，或能尋一處心安逞怨。
當(dāng)你能心向平常者疤，或能發(fā)現(xiàn)四下皆是美好。
