每個人都是學習型社會建設的主體。孩子是學習的主體香到，沒有孩子的主動參與，就沒有高品質的幼兒教育报破、基礎教育悠就；老人是學習的主體，沒有老人的主動投入充易，老年大學的品質不可能得到保障梗脾；家長是學習的主體，沒有家長的主動學習盹靴，就沒有完整的家庭教育炸茧。教育是人與人之間的交往，是基于人的主動學習而實現的稿静。
——李家成《十四億的“每個人”：學習型社會建設的挑戰(zhàn)與機遇》
今天閱讀的是韓映雄教授的《我國學習型社會建設的政策轉向和目標》和李家成教授的《十四億的“每個人”：學習型社會建設的挑戰(zhàn)與機遇》梭冠。兩篇文章政府及個人的角度詮釋了不同立場下的學習型社會建設的必要性。我想無論基于國家的發(fā)展還是個人的發(fā)展都是需要學習型社會的建設改备。
一控漠、從策略看學習型社會建設的必要性
在韓教授《我國學習型社會建設的政策轉向和目標》一文中寫道：中國特色社會主義學習型社會是我國學習型社會建設的目標追求。從1995年的“國家適應社會主義市場經濟發(fā)展和社會進步的需要悬钳，促進各級各類教育協(xié)調發(fā)展盐捷，建立和完善終身教育體系∧矗”到2015年的“國家適應社會主義市場經濟發(fā)展和社會進步的需要碉渡，推進教育改革，推動各級各類教育協(xié)調發(fā)展母剥、銜接融通滞诺，完善現代國民教育體系，健全終身教育體系环疼，提高教育現代化水平铭段。”最后到《決定》中“加快發(fā)展面向每個人秦爆、適合每個人序愚、更加開放靈活的教育體系，建設學習型社會等限“炙保”“服務全民終身學習的教育體系”芬膝。在政策層面上明確更新了終身教育體系的認識格局。
從學習型社會建設的特征來看形娇，當前終身教育體系更具完整性與兼顧性锰霜。它試圖個人的學習行為轉變了全社會的大學習圈，真正實現個人價值與社會價值的有機統(tǒng)一桐早，有針對性地對重點服務人群進行有效引導癣缅，政府與個人的共同參與，以及將學習型社會建設的重點放在社區(qū)與農村哄酝，真正發(fā)揮每個小群體的作用友存。
二、從個體看學習型社會建設的必然性
李教授的文章一開始便提出：學習型社會建設陶衅，或服務全民終身學習的教育體系發(fā)展屡立，是為了人的全面發(fā)展，服務于人的全面發(fā)展搀军；這也是“以人民為中心”思想的直接體現膨俐。也就是說，學習型社會建設是基于每一個個體的罩句，從個人的學習需求焚刺、學習基礎、學習能力门烂、學習收獲來進行學習建設檩坚。
當從個體角度來看，學習便是一個必然的過程诅福，而每個個體不同的學習都將影響著自身的發(fā)展匾委，甚至改變自身的周邊環(huán)境。然而從宏觀來看氓润，這樣巨大群體的學習建設赂乐，是不可能由一兩份紅頭文件或一兩千萬群體所能改變的。這需要每個個體的不斷學習咖气，一個飯店的服務員如果能學會有針對性的服務挨措，那么飯店的生意一定好；如果一個醫(yī)生能及時掌握國內外的醫(yī)療技術崩溪，那么他的醫(yī)術一定能快速提升浅役；如果一個老師能與時俱進地跟著孩子一同學習，那么這個老師一定不會是一個刻板無發(fā)展意識的人……不同行業(yè)伶唯，不同個體觉既，只要生活在社會群體中就必然需要不斷的學習與適應，那么從社會生活的角度來說，學習是自然而然的事兒瞪讼，然而為何還需要強調學習型社會的建設呢钧椰？目前大多成年人的學習都基于生活技巧類的，大部分都認為可能解決當下或實際的問題即可符欠。
打個比方嫡霞，一個教師如果僅用以前的帶班經驗來看現在的孩子，真的會心有余而力不足希柿，或是力有余而心不足矣诊沪。就拿自己剛接手的一年級班級為例，這個班級的成員與之前的四批都不一樣曾撤，以前的孩子生活技能沒問題端姚，學習上卻相對滯后；而如今的孩子學習知識上真的是不用老師操心盾戴，可生活技能上幾乎為零。開學三天后兵多，依然找不到廁所在哪里尖啡？依然不知道隊伍怎么排？不知道如何與這么多同齡人相處剩膘？于是我們總會覺得現在的孩子真的是被父母和隔代長輩寵壞的一代衅斩，呈現出能力的薄弱與個性的強烈兩個特征。此時我們依然用原本的經驗和思想來展開教育教學工作怠褐，那必然會覺得不合時宜畏梆。那么學習的必然便產生了，面對新的學生奈懒，了解其基本情況并改變教育教學的方式是有效工作的前提條件奠涌。
三、從群體發(fā)展看學習型社會建設的重要性
當然磷杏，學習型社會的建設一定不能只是個體與政府部門的行為溜畅。個人的學習相對而言是有限的，俗話說的好：一個人能走的很快极祸，一群人能走的很遠慈格。作為教育工作者，需要提供更多的學習機會或營造更多的學習氛圍遥金。
以一個班集體為例浴捆，學校布置了花式跳繩比賽，而群里正好有一位爸爸是花式跳繩的助教稿械，那么此時讓他參與指導或訓練孩子选泻，一定要比單個家庭漫無目的地自己練習效果要好很多。一年級學生的拼音練讀最重要的是準確，班級里的一位家長正好是縣朗誦協(xié)會的副會長滔金，讓她錄好拼讀的音頻供大家自學色解，并且能做到及時糾正，在線上完成自學自測自糾餐茵，那自然是事半功倍的科阎。這樣的群體式的學習，我們可以稱為共學忿族，在這樣的共學中锣笨，家長在根據自己所能進行相應的參與與學習分享，同時促時班級集體的共同進步道批，從而達到共學共進错英、互學互進。
我們常說什么樣的班主任帶出什么樣的班集體隆豹，這里的班集體應該包括學生團體與家長團體椭岩。班主任善學善思，孩子自然會學會不武斷定論璃赡，家長懂家庭教育判哥，孩子自然不會性格乖張怪異……我們總說：什么樣的家長帶出什么樣的孩子？一個知理懂禮的孩子背后一定有一個非常知分寸的家長碉考，一個隨意不懂規(guī)矩的孩子背后一定是一個毫無原則的家長……所以塌计，我們勢必認為家長發(fā)展的狀態(tài)與孩子的成長質量及家庭生活品質相關，又直接影響著家校合作活動的開展侯谁。在班主任工作中锌仅，筆者總會聽到有不少家長會說：“老師，我對孩子沒辦法墙贱，你多幫忙管一管吧热芹！”或者說“老師，孩子不聽我的惨撇，只聽老師的剿吻！”這樣的話語傳達出了什么？家長對于家庭教育的無奈串纺，對于孩子們丽旅，更多的家長是完全依賴學校與老師，希望在入學前那七八年養(yǎng)成的壞習慣纺棺，老師能在一個月內就將其改變了榄笙。因此，家長不參與不學習家庭教育祷蝌，那么孩子自然問題多多茅撞。
一直非常欣賞常州龍虎塘顧校長的學校對于家長委員會及家長發(fā)展的重視，我們可以實實在在地看到一個學校對家長的影響力，種子家長在群體學習中的不斷成長米丘。大社會觀不僅僅是學校剑令、教師需要樹立的晰筛，家長更是如此幽污。我們班主任需要努力嘗試開展學習型班集體建設，才可能真正的實現班集體的整體發(fā)展哟楷。
“無論是個體式的堕扶，還是群體式的或族群式的碍脏；我們也不斷實現人與自然、人與世界更和諧交往中的人的自我覺醒稍算、人的使命感的自覺典尾。”——李家成《十四億的“每個人”：學習型社會建設的挑戰(zhàn)與機遇》
“這個時代糊探，即所謂有限世界的時代钾埂，只能是一個屬于全體人的時代，即人人在內的全人類的時代科平∪熳希”——富 爾
