擁有復(fù)原力,讓你輕松戰(zhàn)勝不安和焦慮

司馬遷當(dāng)年因為替飛將軍李廣的孫子李陵求情饥臂,本來李陵孤軍奮戰(zhàn)逊躁,帶領(lǐng)5000步卒與單于連戰(zhàn)十日,殺敵上萬隅熙,因為遲遲等不到救兵稽煤,才被迫投降匈奴,司馬遷不顧漢武帝盛怒之下直面進(jìn)諫力保李陵囚戚,被判處死刑酵熙。

當(dāng)時被判死刑有兩種免死辦法,一是以金錢贖罪驰坊,二是接受“宮刑”匾二,司馬遷沒錢贖罪,只能接受備受侮辱的“宮刑拳芙〔烀辏”

一般人遭到這么大的挫折和打擊可能會選擇直接去死,也不愿如此不堪地活下去舟扎,但司馬遷卻忍辱負(fù)重转培,用自己強(qiáng)大的復(fù)原力戰(zhàn)勝了挫折,最終寫出了名垂千古的《史記》浆竭,成為著名的史學(xué)家。

面對日益繁重的工作壓力惨寿,很多人都深感不安邦泄,有的人擔(dān)心自己學(xué)到的知識跟不上時代發(fā)展的步伐而被淘汰,有的人工作過一段時間后突然出現(xiàn)了瓶頸裂垦,發(fā)現(xiàn)自己再無法有所突破顺囊,想跳槽,又擔(dān)心去了一家新單位連現(xiàn)在的職位和工資待遇也達(dá)不到蕉拢。

不安和焦慮出現(xiàn)特碳,卻找不到解決的路徑,一邊靠吃老本混吃等死,一邊又沒有勇氣辭職另謀出路乡翅,這樣做的直接后果就是被迫辭職和工作績效低下滋迈,遺憾的是他們沒有早日接觸到《復(fù)原力》這本書。

書中不但講述了如何利用復(fù)原力控制不安和焦慮益愈,還讓我們學(xué)會如何把這種消極情緒轉(zhuǎn)化為助推個人工作取得進(jìn)展和不斷成長的不竭動力梢灭。

本書作者久世浩司是日本積極心理學(xué)學(xué)校校長,復(fù)原力咨詢股份公司董事長蒸其,資深復(fù)原力教練敏释,他曾因為被派遣到國外工作,面對無力解決的工作問題而感到不安和焦慮摸袁,苦苦尋找對策钥顽,最終通過結(jié)合自身實際運(yùn)用復(fù)原力技巧成功突破了困境。

下面我們就針對如何戰(zhàn)勝不安和焦慮靠汁,重點介紹一下書中提到的幾個復(fù)原力技巧:

如何避免被不安和焦慮支配蜂大?

書中指出,被不安和焦慮困擾的人膀曾,首先應(yīng)該了解的是控制情緒的三個基本要素县爬,分別是察覺和接納情緒、馴服臆斷和排遣情緒添谊。


對于如何察覺和接納情緒财喳,書中告訴我們可以使用三分鐘正念呼吸法和身體掃描法。

當(dāng)我們因工作感到情緒過度緊張和心煩意亂時斩狱,可以使用三分鐘正念呼吸法耳高,通過緩慢和深邃呼吸,將意識專注于呼吸產(chǎn)生的氣流而不是不良情緒所踊,3分鐘后泌枪,心情就會迅速平靜下來。

之前每當(dāng)參加重要考試或面試前秕岛,為了緩解不安和焦慮碌燕,我都會深呼吸,讓心情得以迅速平復(fù)继薛,將自己調(diào)整到最佳狀態(tài)修壕,才能取得理想的成績,可見三分鐘正念呼吸法真的很實用遏考。

想要察覺自己的情緒慈鸠,還可以使用身體掃描法,讓我們的身體就像生病時在醫(yī)院接受S光檢查一樣被意識掃描一遍灌具,瞬間變化的思維和情緒都會被迅速察覺和捕捉青团。

臆斷被稱為“歪曲的認(rèn)知”譬巫,如果把臆斷當(dāng)做狗來看待,容易引起不安的臆斷犬分別稱為“擔(dān)心犬”和“死心犬”督笆,二者分別是思想悲觀和軟弱的代名詞芦昔。

要馴服這兩種犬,只需問自己以下三個問題:“那條狗所說的內(nèi)容全是真的嗎胖腾?”“那條狗理解事物的方式正確嗎烟零?”“有不同于那條狗所說的其他方法嗎?”就能讓臆斷不攻自破咸作。

對于那些頑固的不良情緒锨阿,需要我們好好排遣,不要讓不良情緒持續(xù)到第二天记罚。

排解不良情緒的方法很多墅诡,包括跑步和跳舞等運(yùn)動、聽音樂桐智、散步或者用文字記錄等方式末早,只要選擇自己喜歡的方式,并堅持下去说庭,養(yǎng)成習(xí)慣然磷,一定會讓你的不良情緒無處遁形。

如何將不安和焦慮轉(zhuǎn)化為工作干勁刊驴?

人們往往認(rèn)為樂觀主義者更容易獲得成功姿搜,現(xiàn)實是不樂觀卻也非常成功的人不在少數(shù),這類人屬于防御性悲觀主義者捆憎,所謂防御性悲觀主義者舅柜,就是那些言行和悲觀主義者相近,愛擔(dān)心躲惰,但卻能將不安轉(zhuǎn)化為工作動力致份,從而取得很好的工作成果。

清代朱用純有這樣一句《治家格言》:“宜未雨而綢繆础拨,毋臨渴而掘井氮块。”可見诡宗,適當(dāng)?shù)牟话埠徒箲]滔蝉,并不是一件壞事。但是凡事都有兩面性僚焦,防御性悲觀主義者容易將不安傳染給員工或家人,讓大家深感困擾曙痘,還會引發(fā)失眠和頭痛芳悲,給人留下難以琢磨的印象立肘。

因此如何處理好不安和焦慮,把它們轉(zhuǎn)化為工作干勁就變得尤為重要名扛,書中告訴我們谅年,要試著把不安帶來的對未來的思慮用集中于當(dāng)下的工作來取代,正像古人說的那句經(jīng)典:臨淵羨魚肮韧,不如歸而結(jié)網(wǎng)融蹂。

我們要嘗試著讓自己在工作中進(jìn)入一種忘我的心理狀態(tài),稱為“心流”弄企,這時不安情緒就會沒有安身之所超燃,我們就會埋頭于自己的工作,實現(xiàn)自我發(fā)展和進(jìn)步拘领。

著名作家村上春樹曾在書中寫到:“埋首于寫作能讓我感受到至高無上的幸福和滿足意乓。”寫作中的這種“心流”讓他感受到純粹的喜悅约素,也促使他寫出一部又一部優(yōu)秀的文學(xué)作品届良。

既然進(jìn)入“心流”狀態(tài)是化解不安和焦慮的有效辦法,那么實現(xiàn)這種心理狀態(tài)必須具備哪些條件呢圣猎?

《復(fù)原力》這本書中告訴我們士葫,進(jìn)入心流狀態(tài)的第一個條件是要弄清楚工作的目標(biāo),只有明確了努力的方向送悔,才能持續(xù)專注于工作中慢显,一步步接近自己的目標(biāo)。

進(jìn)入心流的第二個條件是挑戰(zhàn)適度水準(zhǔn)的工作放祟,這就要求工作不能過于輕松也不能過于高難鳍怨,最大限度發(fā)揮出現(xiàn)有能力才能完成的工作,恰恰最容易將我們帶入心流狀態(tài)跪妥。

進(jìn)入心流的第三個條件是能夠得到及時的反饋⌒現(xiàn)實中,演員和教師在工作中更容易進(jìn)入心流狀態(tài)眉撵,底下的觀眾和學(xué)生的熱情和專心聽講的狀態(tài)侦香,會傳遞給他們,讓他們在工作中感到更有激情和成就感纽疟。

如何活用不安和焦慮實現(xiàn)工作轉(zhuǎn)機(jī)罐韩?

《復(fù)原力》這本書中指出,伴隨著事業(yè)成長的四個階段污朽,即創(chuàng)業(yè)期散吵、成長期、成熟期和衰退期,也稱S曲線的四個階段矾睦。我們應(yīng)該形成S曲線思維晦款,應(yīng)用于職業(yè)生涯規(guī)劃中,實現(xiàn)工作轉(zhuǎn)機(jī)枚冗。

所謂S曲線思維缓溅,就是在事業(yè)發(fā)展的成熟期做好準(zhǔn)備,尋找下一個工作目標(biāo)赁温,通過實現(xiàn)工作轉(zhuǎn)機(jī)坛怪,在事業(yè)進(jìn)入衰退期之前,使下一個S曲線過渡到成長期股囊。

實現(xiàn)工作轉(zhuǎn)機(jī)過程中容易產(chǎn)生“失敗的不安”袜匿、“未知的不安”和“喪失的不安”,它們也是橫在轉(zhuǎn)機(jī)前的三大障礙毁涉。對于這些不安情緒沉帮,可以采用的第一個控制技巧是:積累小的成功體驗。

比如本書作者曾是寶潔公司的市場營銷人員贫堰,當(dāng)他事業(yè)進(jìn)入成熟期穆壕,能夠達(dá)到公司規(guī)定的銷售額時,他感覺工作遇到了瓶頸其屏,因為再無法實現(xiàn)突破而失去持續(xù)工作下去的意義喇勋。

他通過摸索發(fā)現(xiàn)了新的工作目標(biāo)是推廣積極心理學(xué),為了克服產(chǎn)生的不安情緒偎行,他先從小的嘗試做起川背,在公司里開免費(fèi)研討會,成功后又召集曾經(jīng)在業(yè)務(wù)上的合作伙伴舉辦免費(fèi)研討會蛤袒,最后才邁出了面向社會公開開辦收費(fèi)講座進(jìn)行推廣的步伐熄云。

不安情緒的第二個控制技巧是擁有柔韌且開放的心靈。實現(xiàn)工作轉(zhuǎn)機(jī)的關(guān)鍵需要選擇適合自己的職業(yè)妙真,書中告訴我們缴允,不要限定在自己的有限視野中進(jìn)行挑選,只有保持柔軟且開放的心態(tài)珍德,才能邂逅那些對你職業(yè)生涯產(chǎn)生影響的偶然事件练般。

不安情緒的第三個控制技巧是找到可參照的模范。比如當(dāng)一個人想放棄現(xiàn)有的工作進(jìn)行創(chuàng)業(yè)時锈候,完全可以參照那些同事朋友或者社會上已經(jīng)創(chuàng)業(yè)成功人士的經(jīng)驗薄料,從而產(chǎn)生自己也可以創(chuàng)業(yè)成功的信心,從而化解自己遲遲不敢行動的不安情緒泵琳。

《復(fù)原力》這本書教給了我們很多應(yīng)對工作中出現(xiàn)的不安和焦慮等不良情緒的技巧摄职,讓我們懂得出現(xiàn)不安和焦慮并不可怕誊役,只要將我們學(xué)到的技巧活用于工作中,我們就能擁有妥善控制不良情緒的自信谷市,將不良情緒的能量轉(zhuǎn)化為對工作問題的覺察能力势木、實現(xiàn)工作轉(zhuǎn)機(jī)和自我成長的不竭動力!

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