【子曰：“古之學(xué)者為己跨琳，今之學(xué)者為人⊥┖保”】
孔子說，以前的人學(xué)習(xí)是為自己學(xué)，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為別人學(xué)功炮。這一句話溅潜，當(dāng)頭棒喝，深到了骨髓里薪伏，一棍子把90%的人都打死了滚澜。我們講解一下，看看自己嫁怀，是在90%里面设捐，還是在10%里面。
程頤注解說：“為己塘淑，欲得之于己也萝招；為人，欲見知于人也存捺』闭樱”古之學(xué)者為己，是為了自己學(xué)到東西捌治，自己能用上岗钩。今之學(xué)者為人，是為了講給別人聽肖油，多一些談資兼吓，顯得自己懂得多，有“文化素養(yǎng)”森枪。
劉寶楠《論語正義》注解：“為己视搏，履而行之；為人疲恢，徒能言之凶朗。”為自己學(xué)显拳，是照著學(xué)到的東西去做棚愤，去行動，去落實(shí)杂数。為別人學(xué)宛畦，就是能講些道理，講給別人聽揍移。
寫這一段的時候次和，我正帶著公司團(tuán)隊，在日本參觀學(xué)習(xí)豐田生產(chǎn)方式那伐，在一天課后的分享會上踏施，有同學(xué)講了很多感想石蔗，日本人的工作精神，如何認(rèn)真細(xì)致畅形，我們的差距多大养距，回去要奮起直追等等。輔導(dǎo)老師說日熬，不要講那么多感想棍厌，就講具體事，你看見哪一件竖席，你準(zhǔn)備照著做耘纱，回去之后，你準(zhǔn)備改變自己的哪一個行為毕荐，做哪一件事情束析。我們來學(xué)習(xí)，也不是為了追趕上誰东跪，是為了自己進(jìn)步畸陡。而進(jìn)步是一點(diǎn)一滴的，是具體的行動虽填，所以丁恭，要說自己學(xué)到了什么，就說自己準(zhǔn)備做什么斋日。否則牲览，感想越多，越是什么都沒學(xué)到恶守。這就是“為己第献，履而行之；為人兔港，徒能言之庸毫。”
又有同學(xué)分享衫樊，按老師的要求飒赃，講了自己看到的具體有啟發(fā)的地方，以及自己準(zhǔn)備落實(shí)的行動科侈。輔導(dǎo)老師又說了：“我有點(diǎn)擔(dān)心啊载佳，你要落實(shí)的行動太多。我們看了五家優(yōu)秀的企業(yè)臀栈，四位企業(yè)家親自跟我們講課蔫慧，我們聽到了很多精辟的東西，就都想‘落實(shí)’权薯。但是姑躲。落實(shí)要有目的性睡扬，一定要有自己的目的。我們來學(xué)豐田生產(chǎn)方式肋联，不是說他好威蕉，我們就學(xué)他刁俭，是我自己用得上橄仍，能解決我的具體問題。如果一激動牍戚，恨不得一下子都學(xué)過去侮繁，立的執(zhí)行科目太多，而實(shí)際每一項的目的不是十分明確如孝，針對性不強(qiáng)宪哩，就會執(zhí)行不下去，半途而廢第晰，反而沒學(xué)到锁孟。不如先只做一件，因?yàn)槟阒灰岩患伦鰪氐鬃率荩材軒砗艽蟮母淖兤烦椤！?/p>
古之學(xué)者為己甜熔，今之學(xué)者為人圆恤。為己，王陽明說就是知行合一腔稀，你一定是行了多少盆昙，你才知道多少。他舉一個例子焊虏，說孝敬父母你知道嗎淡喜？都說知道。其實(shí)都不知道诵闭，因?yàn)槟阕约喝バ⒘肆锻牛ゾ戳耍孔龅揭徊酵吭玻改甘裁捶磻?yīng)们镜，你什么體會，做到多少润歉，你才知道多少模狭。豐田生產(chǎn)方式知道嗎？做企業(yè)的都說他知道踩衩，那個“知道”嚼鹉，只是聽說過贩汉，不是真知道。只有來看了你才知道锚赤，看了之后的知道匹舞，也只是親眼見過，還不是真知道线脚。只有自己照著做了才知道赐稽，做到多少，就知道多少浑侥。所以很多專門講豐田生產(chǎn)方式的老師姊舵，他對豐田生產(chǎn)方式，也是一點(diǎn)都不知道寓落。他學(xué)習(xí)研究豐田生產(chǎn)方式括丁，是為了講課，不是為了改進(jìn)自己伶选。就像寫論語譯注史飞，市面上的書不下百種，都不知道仰税，是為了寫書而寫的构资，是為別人寫的；不是一字一句自己照著去做的體會肖卧，不是真知道蚯窥。
所以呢，我建議塞帐，把“我知道”作為一句禁語拦赠，輕易不要說。換成“我聽說過葵姥『墒螅”問你：“豐田生產(chǎn)方式知道嗎？”“不知道榔幸，我聽說過允乐。”去看了才知道嗎削咆？看了牍疏，就更不知道了，看傻眼了拨齐。所以鳞陨，只有回來自己實(shí)踐了，才知道瞻惋。做到多少厦滤，有了體會援岩，就知道多少。沒做到的部分掏导，還是不知道享怀。這就是知行合一。這就是“圣人不知趟咆，所以能知添瓷。小人知之，所以不知忍啸⊙鎏梗”圣人知道自己不知道，所以努力學(xué)習(xí)踐行计雌，慢慢的知道得越來越多。小人把聽說過就當(dāng)知道玫霎，那就永遠(yuǎn)不知道了凿滤。
王陽明還專門講了一個詞，學(xué)習(xí)的“勝心”庶近，持勝心的人翁脆，學(xué)習(xí)的時候，不是切己體察鼻种，放自己事情上琢磨反番，落實(shí)自己的行動，而是想勝過老師叉钥，勝過同學(xué)罢缸。一下課，馬上揪著同學(xué)交流：“哎投队！我覺得今天那個地方老師講得也不對嘛枫疆！”這就是為了“見知于人”，讓別人知道我厲害敷鸦！可是息楔，你辛辛苦苦上了一堂課，沒有學(xué)到什么扒披，沒有馬上把學(xué)到的東西練習(xí)起來值依，用起來，學(xué)而時習(xí)之碟案，不亦樂乎愿险。而是去揪老師的錯，不亦樂乎蟆淀，跟同學(xué)高談闊論拯啦，沾沾自喜澡匪，那你這課這時間，不是白費(fèi)了嗎褒链？我把這叫做“揪錯型學(xué)習(xí)”唁情，這不是學(xué)習(xí)。他搶話筒提問甫匹，不是為了把自己沒弄明白的弄明白甸鸟，也是為了挑戰(zhàn)老師，或“見知于人”兵迅。
學(xué)習(xí)要有敬心抢韭，不能有勝心渺杉。我來日本學(xué)習(xí)凑兰，有朋友就跟我說瞬浓，好啊沉唠，師夷技之長以制夷盔性。我說這話也有毒啊缓醋，也是勝心尽超。還沒開始學(xué)呢般贼，就想勝過老師交洗，那怎么學(xué)得到呢骑科？我們學(xué)習(xí)，是為了自己進(jìn)步构拳，不是為了勝過誰咆爽，更不是為了要“制”誰。古之學(xué)者為己置森，今之學(xué)者為人斗埂。想勝過誰，想制誰暇藏，那又是為別人學(xué)了蜜笤。
搞研究的“專家”也是一樣，王陽明說盐碱，他們學(xué)習(xí)不是為了行動把兔，而是為了“徒事講說”，“前人之說本已完備瓮顽，非要另立一說以勝之县好。”他不老老實(shí)實(shí)跟前輩學(xué)暖混，非要搞點(diǎn)新詞新“理論”缕贡，搞點(diǎn)“自己的東西”。那學(xué)生們呢，也吃這一套晾咪，因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)收擦，也不是為了自己，也是為了見知于人谍倦。那“傳統(tǒng)理論”塞赂，他從來就沒學(xué)會過，也不愿意下那苦功夫昼蛀，就每天都要去學(xué)“新東西”宴猾，說點(diǎn)新詞兒。如此一輪一輪下來叼旋，不斷的換詞兒仇哆，真經(jīng)就失傳了。王陽明說的夫植，就是幾千年圣人傳下來的那一點(diǎn)點(diǎn)真骨血讹剔，沒了。所以一代一代的先賢大德偷崩，不停的要“為往圣繼絕學(xué)”辟拷，就是解決這種“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”的人性弱點(diǎn)阐斜，不斷把被歪曲失傳的那一點(diǎn)真骨血，重新發(fā)明诀紊。
我寫這本書谒出，也是這個心愿罷了。
荀子也說過這個問題：“君子之學(xué)也邻奠，入乎耳笤喳，著乎心，布乎四體碌宴，形乎動靜;端而言杀狡，蠕而動，一可以為法則贰镣。小人之學(xué)也呜象，入乎耳，出乎口碑隆，口耳之間則四寸耳恭陡，曷足以美七尺之軀哉？”君子學(xué)了東西上煤，是一條條落實(shí)在自己身上休玩，小人學(xué)了東西，耳朵進(jìn)，嘴巴出拴疤，說起來滔滔不絕永部，自己身上一點(diǎn)也沒有。
墨子也說過這事呐矾。齊王問墨子苔埋，古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人凫佛。這話是什么意思呀讲坎？墨子說：“古之學(xué)者，得以善言愧薛，以潤其身晨炕。今之學(xué)者，得一善言毫炉，務(wù)以悅?cè)宋屠酢！本右缘聺櫳砻楣矗瑢W(xué)到東西费奸，就落實(shí)在自己身上，得到進(jìn)步进陡。小人徒事講說愿阐，學(xué)到東西，是為了說給別人聽趾疚，討人喜歡缨历，讓別人覺得自己行。
有學(xué)生問過王陽明糙麦，老師我讀書總是記不住怎么辦辛孵？王陽明說：“哪個要你記得？你若曉得赡磅，不比記得魄缚；你若記得，必不曉得焚廊！”你讀書學(xué)習(xí)冶匹，是為了改變自己的行為，學(xué)到一點(diǎn)节值，自己去做徙硅，做了有體會，這就是學(xué)而時習(xí)之搞疗，不亦樂乎嗓蘑，你曉得了须肆，不亦樂乎，記不記得原文有什么呢桩皿？記得它干啥豌汇？
那為什么“你若記得，必不曉得呢泄隔？”記得原文難道還有錯嗎拒贱？《朱子近思錄》里說過這個問題，說的挺狠的佛嬉，說讀書能大段背誦逻澳，是玩物喪志！Ｅ弧斜做！我們有時看人，談話間能大段背誦名句名篇湾揽，這就是“今之學(xué)者為人”瓤逼，就是“今之學(xué)者，得一善言库物，務(wù)以悅?cè)税云臁！彼麑ｉT下功夫去背戚揭，就是為了表演用的诱告，為了見知于人，他一背誦民晒，你一鼓掌蔬啡，他就得意忘形了，這就是玩物喪志镀虐。學(xué)海無涯，要學(xué)的東西浩如煙海沟绪，哪里有功夫去背刮便，學(xué)到自己身上，陸九淵說得狂放：“六經(jīng)皆我注腳绽慈『藓担”最后名句名篇，都是我的思想的注腳而已坝疼，得意忘言搜贤，我還去背他嗎？
學(xué)習(xí)钝凶，不是每天倉皇去學(xué)“新東西”仪芒，唯恐自己“落后于時代”，而是每天不斷的學(xué)習(xí)自己手上正在做的事，學(xué)習(xí)自己的日用常行掂名。新知据沈，來源于自己的行動。
《四書章句集注》饺蔑，朱熹著锌介，中華書局出版
《張居正講解論語》，張居正注猾警，中國華僑出版社出版
《論語新解》孔祸，錢穆著，三聯(lián)書店出版
《論語正義》发皿，劉寶楠著崔慧，中華書局出版
《論語譯注》，楊伯峻著雳窟，中華書局出版
