生活中的任意一樣?xùn)|西蔚约,都是因?yàn)槟愕男枨螅胚M(jìn)入到你的視野的涂籽。包括偽需求苹祟。這本書也一樣,它的副標(biāo)題是:擺脫充滿無力感的生活评雌。它就是這么進(jìn)入我視野的树枫。
書中內(nèi)容不想贅述,有興趣的自行去查看原書柳骄。因需求团赏,眼界,境遇不同耐薯,所以從書中看到的東西也不一樣舔清,盡管每本書都一字不差。此處我只寫下自己的所感曲初,之所以想寫下來体谒,是要用打字的方法讓腦子過一遍,那些我感覺有用的東西才有可能真的有益于我臼婆。
無力感無疑是可怕的抒痒,它的可怕在于你像是被夢魘了,明明有力卻使不上力颁褂,只能掙扎故响。有的人醒了傀广,掙扎出來了;有的人卻一輩子都在與自我彩届,與這種狀態(tài)對抗伪冰,直至耗盡。它的產(chǎn)生原因有很多樟蠕,其中我深有感觸的就是:不斷的挫折和失敗贮聂,讓人產(chǎn)生習(xí)得性無助,從而漸漸形成消極錯誤的認(rèn)知寨辩,認(rèn)為自己在其他的任何挫折和失敗面前都是無能為力的吓懈。你的心決定了你的人生,一點(diǎn)沒錯靡狞,更準(zhǔn)確點(diǎn)來說耻警,是你的認(rèn)知。
所以我們認(rèn)知重塑耍攘。作者提供了具體的方法怎樣重塑認(rèn)知榕栏。除了認(rèn)知,還有動機(jī)蕾各,情緒扒磁,行動,這四個要素同時管理式曲,進(jìn)行一場綜合性的內(nèi)心轉(zhuǎn)換妨托,你才能脫胎換骨,重新起跑吝羞。
陷入無力感的人兰伤,由于不舒服的狀態(tài)和急需改變的心理,通常會有以下幾種錯誤傾向钧排。第一個是理想主義敦腔。大多人會高估自己的能力,低估面臨的挑戰(zhàn)恨溜。錯誤的認(rèn)為自己有能力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)符衔,所以會定高目標(biāo)。這樣其實(shí)是很危險的糟袁,因?yàn)橐坏┩瓿刹涣伺凶澹斐煞磸?fù)失敗可能會致命的。所以從腳下開始做起项戴,一點(diǎn)點(diǎn)克服拖延的惰性和慣性形帮,建立起自信和好習(xí)慣才是正確的打開方式。第二個是盲目樂觀。這里有一個著名的理論叫“斯托克代爾悖論”辩撑,還有一本與之相關(guān)的書《活出生命的意義》界斜。是好書,值得一讀再讀合冀。盲目樂觀锄蹂,就是不看清現(xiàn)實(shí),不去接受現(xiàn)實(shí)的殘酷水慨,一次又一次的失望,會摧毀人所有的意志敬扛。所以晰洒,堅(jiān)定的篤信,盡洪荒之力啥箭,卻做好接受壞結(jié)果的心理準(zhǔn)備谍珊。這才是靠譜的樂觀,也就是做一個悲觀的樂觀主義者急侥。第三點(diǎn)就是想急切的有一個嶄新的開始砌滞。俗話說,舊瘡不割坏怪,余毒不清贝润,怎么能有新開始?即使開始了新的铝宵,積重也會如暗涌一般打掘,終有一天沖破防線,吞噬一切鹏秋。
從無力感中走出來尊蚁,作者給了個形象的比喻:穿越沙漠。不容易侣夷,很不容易横朋,但是是可以做到的。作者也說無力感是迷宮百拓,是有出口的琴锭,有出口就代表一定可以走出來的。我們穿過無力感的沙漠要經(jīng)過三個階段:告別過去耐版,中間階段祠够,嶄新的開始。說的其實(shí)也就是要接納自己粪牲,放下過去古瓤,這中間是痛苦的掙扎。沒有人能完好無損的穿越沙漠的,必定會受傷落君。在這個痛苦的過程中穿香,我們不安,我們一次次想退回到我們熟悉的過去退回到安全地帶绎速,走回頭路皮获。千萬不要!不要猶豫纹冤,不要回頭洒宝,一旦回頭,就會前功盡棄萌京。如果你真的想改變雁歌,就用盡全力,別猶豫知残,讓自己一次成功靠瞎。否則,你可能會在無力感中越陷越深求妹,以后什么嘗試都不想做乏盐,那就真的廢了!
其實(shí)我們陷入無力感制恍,最終的原因是認(rèn)知告訴我們自己:我是不行的父能!不管是什么原因?qū)е碌奈覀冇羞@樣的認(rèn)知。那么轉(zhuǎn)變我們的認(rèn)知净神,讓認(rèn)知告訴自己:你是可以的法竞。那么一個最好的方法就是:成為專家,做一個精通專業(yè)的人才:從小處一點(diǎn)點(diǎn)做起强挫。有了點(diǎn)小成就岔霸,認(rèn)知會告訴自己:哇,你很棒俯渤!你就產(chǎn)生了自信呆细,自信反作用于你,你就會做到更好八匠。同時絮爷,由于自信是你對自己內(nèi)在的肯定,所以也會增強(qiáng)你對挫折的抵抗力梨树。如此正向循環(huán)坑夯,直至你成為專家。你的無力感在不知不覺中被戰(zhàn)勝了抡四,且重新?lián)碛辛俗孕拧?/p>
作者給了稱為精專人才的五部曲:全神貫注地練習(xí)柜蜈,反復(fù)練習(xí)仗谆,不斷接受挑剔的指導(dǎo),集中精力改進(jìn)不足淑履,最后一條是應(yīng)對隶垮,也就是提前做好應(yīng)對疲憊的準(zhǔn)備,即提前做好人生規(guī)劃—這樣才能讓你走的更遠(yuǎn)秘噪±晖蹋看到這里我也在思考:是的,我可以這樣去做指煎,盡全力去做蹋偏,像從沒失敗過一樣≈寥溃可是我們難免會疲憊暖侨,這個問題要怎么解決?開頭也許并不難崇渗,難的是持續(xù)發(fā)展!這里是需要的方法和技巧的京郑,好的方法可以事半功倍宅广。這些我也是處于迷惑和學(xué)習(xí)階段的。但還有一個最重要的底層邏輯些举,就是你做這個事的內(nèi)在動機(jī)跟狱,不關(guān)外界,只問內(nèi)心:你為什么要做户魏?
說到底驶臊,我們活著,是靠什么叼丑?是大腦指使我們怎么生活的嗎关翎?那么大腦發(fā)出的指令又是從哪里來的?是已有經(jīng)驗(yàn)鸠信、外界環(huán)境纵寝,還是別人?你究竟是你自己本人還是另外的什么星立?扯遠(yuǎn)了爽茴,那就不妨扯的再遠(yuǎn)一點(diǎn):你是誰?你從哪里來绰垂?你要到哪里去室奏?
你問問你,我也問問我自己劲装。