? ? ? ?我如曾仕強先生所說圃验,有一雙向外生長的眼睛掉伏。長期以來,甚少審視自己澳窑,多數(shù)時間在查探外界的人斧散、事、物摊聋〖瑁或者干脆坦白地說,探查外物的缺點麻裁、不足與異常箍镜,然后加以不負責任的評價與指點。隨著閱歷的增加煎源,開始反省自己的這種行為色迂,并逐步改正。但為什么為我總是擅長發(fā)現(xiàn)他人的缺點與特異手销,卻看不到自己的齷齪與卑劣呢?
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? ? ? 近來看到一篇文章歇僧,作者講,人類在千百萬年進化期間原献,需要共同遵守一種秩序來維持集體的利益馏慨,所以人類需要互相監(jiān)督,久而久之姑隅,人類的基因里記憶被編入了這樣一種程序:對他人身上的缺點和特殊性異常敏感写隶,對他人符合集體利益的語言和行則麻木不仁。說通俗了讲仰,就是說慕趴,人類總是善于抓住他人的缺點與特殊,并無限放大鄙陡,很難看到他人的優(yōu)點與長處冕房。之所以這樣是因為人類長期進化的過程中,被注入了一種時刻監(jiān)督他人的基因趁矾,后來逐漸成為一種人性向外的本能耙册,以維護集體的利益『恋罚看到這里详拙,不由得長舒一口氣帝际,原來是基因使然,不是我個人人性的卑劣饶辙,是人類共存的卑劣蹲诀。
? ? ? 韓非子說:“能見百步之外,不能自見其睫弃揽「Γ”阿難說:“一切眾生,不見身中矿微,獨見其外痕慢。”俗話說:"好事不出門冷冗,壞事傳千里"看來守屉,人性向外是人類基因中野蠻的遺留,是人類劣根性的體現(xiàn)蒿辙。
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? ? ? ? 我是不是有了借口拇泛,可以無限放大這種人性的卑劣呢?好像不能思灌,既然是卑劣俺叭,就應該剔除。所以泰偿,想想過往的自己熄守,其實也時刻常想著他人的好,自省自身的不足耗跛,所以自己還算是明智吧?但仔細想想裕照,反省的是什么呢:個子低,沒有長到滿意的高度调塌;近視晋南,帶個眼鏡,遮住了我漂亮的雙眼皮羔砾;頭發(fā)不夠柔順负间,不夠黑亮;牙齒不健康姜凄;性格軟弱內(nèi)向政溃,不夠爭強好勝……這樣一想,有些搞笑态秧,這個反省還是停留在對自己外觀的董虱、外人所直接能看到的表象上的反省。也就是說申鱼,還是向外而看愤诱,內(nèi)部如何藏鹊,并沒有深究。說白了转锈,這不算自我反省,存粹是虛榮心的表現(xiàn)楚殿。
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? ? ? ?激發(fā)我真正向內(nèi)的原因一是李升勇校長撮慨,他很干脆的對我說:“這都是你的錯〈嘀啵”這句話有點嚇壞了我砌溺。二是李志欣校長,他說:“做自己想做变隔、該做的事情规伐。”這句話勾起了我的思考匣缘。
? ? ? ? ?我錯了嗎猖闪,我該做什么,想做什么肌厨?說句實在話培慌,很少想,一切隨波逐流柑爸,隨心所欲吵护。我是誰?該往何方表鳍?這把歲數(shù)想這個問題馅而,是不是有些晚了,是不是有些可笑譬圣,是不是有些幼稚瓮恭?沿著目前的軌跡,混混僵僵而過不也蠻好嘛胁镐?不也獲得挺多人的夸贊嘛偎血?可是還是不由自主的想,苦思冥想盯漂,翻閱大量書籍颇玷,從古到今的。收獲有多少就缆,基于我這個急性子的人帖渠,似乎沒有多少。
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? ? ? ?就這樣竭宰,看了不少相關的文章空郊、書籍份招。讀書學習是為了什么?年輕的時候狞甚,是為了獲得知識锁摔,然后拿來用,或者賣弄哼审。再后來谐腰,讀書是為了消遣、解悶涩盾,學習免談∈現(xiàn)在是想認識自我,尋求解決內(nèi)心問題的方法春霍。昨晚看梁漱溟先生的《人生的醒悟-朝話》砸西,忽然看到這樣一段話:單是求知識,沒有用處址儒,除非趕緊注意自己的欠缺芹枷,調(diào)理自己才行。要回頭看自己莲趣,從自己的心思心情是那個求其健全杖狼,這才算是真學問,才算是真進步妖爷。讀到這里蝶涩,有一種如遇知音的感覺,最近自己的感受確實如此絮识,沒有功利只帶著整理自己內(nèi)心绿聘,的目的去學習去閱讀,是另一番感受與意境次舌。他還寫道:一個人缺乏了自覺的時候熄攘,便只像一件東西而不像人,或者說只像一個動物而不像人彼念。自覺才是最寶貴的東西挪圾。近期,自己也在思考自覺主動的問題逐沙。所以讀到這里哲思,再次欣慰。無論做什么吩案,都需要自覺棚赔,包括自我反省,自覺方能清明,清明方能進步靠益,方能培養(yǎng)正源的力量丧肴,健全的人格。盡管自己在這一點上還很差勁胧后,但能夠自己去想芋浮,是不是也不錯了呢?自我表揚與激勵吧壳快。
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? ? ? ?書看多了途样,發(fā)現(xiàn)圣人、偉人濒憋、名人們有很多的相同之處,他們都能自省陶夜×萃裕孔子的學生子貢喜歡給別人挑毛病,孔子譏諷他:“子貢条辟,你真是太有賢德了黔夭,我就沒有那么多時間”。王陽明也同樣羽嫡,他的弟子說:"朱熹說了本姥,要做到名察秋毫。"王陽明說:“朱熹所言甚是杭棵,但是我沒有那么多時間婚惫。”孔子的時間哪里去了魂爪,他在“三省吾身”先舷。王陽明呢,他在鏟除自己內(nèi)心的邪念雜草滓侍。梁漱溟說:“無反省則無領略蒋川。”曾仕強說:“我們要時刻把自己掛起來撩笆,仔細審視一番捺球。”這就是文明夕冲,講將人性的刀口對向自己的一種精神氮兵。但愿我也能修煉得到。
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? ? ? ?其實思考自明歹鱼、自知胆剧、自省這一問題,是從《道德經(jīng)》開始。所以再回到老子的世界秩霍。老子云:知人者智篙悯,自知者明,勝人者有力铃绒,自勝者強鸽照。知足者富,強行者有志颠悬,不失其所者久矮燎,死而不亡者壽。這章老子談的就是自身修養(yǎng)的問題赔癌,他告訴我們诞外,做人要時刻省視自己,堅定自己的信念灾票,戰(zhàn)勝自己的不足峡谊,去除自己的私欲,堅守自己的本份刊苍,就能保持旺盛的生命力和飽滿的精神風貌既们。
? ? ? ? 原來,智者所思相同正什,盡管他們處于不同的時代啥纸。
? ? ? ? 自勉:致虛極,守靜篤婴氮,多省自身斯棒,心境澄明,安詳挺然主经。
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