? ? ? ?我如曾仕強先生所說圃验，有一雙向外生長的眼睛掉伏。長期以來，甚少審視自己澳窑，多數(shù)時間在查探外界的人斧散、事、物摊聋〖瑁或者干脆坦白地說，探查外物的缺點麻裁、不足與異常箍镜，然后加以不負責任的評價與指點。隨著閱歷的增加煎源，開始反省自己的這種行為色迂，并逐步改正。但為什么為我總是擅長發(fā)現(xiàn)他人的缺點與特異手销，卻看不到自己的齷齪與卑劣呢?
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? ? ? 近來看到一篇文章歇僧，作者講，人類在千百萬年進化期間原献，需要共同遵守一種秩序來維持集體的利益馏慨，所以人類需要互相監(jiān)督，久而久之姑隅，人類的基因里記憶被編入了這樣一種程序：對他人身上的缺點和特殊性異常敏感写隶，對他人符合集體利益的語言和行則麻木不仁。說通俗了讲仰，就是說慕趴，人類總是善于抓住他人的缺點與特殊，并無限放大鄙陡，很難看到他人的優(yōu)點與長處冕房。之所以這樣是因為人類長期進化的過程中，被注入了一種時刻監(jiān)督他人的基因趁矾，后來逐漸成為一種人性向外的本能耙册，以維護集體的利益『恋罚看到這里详拙，不由得長舒一口氣帝际，原來是基因使然，不是我個人人性的卑劣饶辙，是人類共存的卑劣蹲诀。
? ? ? 韓非子說：“能見百步之外，不能自見其睫弃揽「Γ”阿難說：“一切眾生，不見身中矿微，獨見其外痕慢。”俗話說：＂好事不出門冷冗，壞事傳千里＂看來守屉，人性向外是人類基因中野蠻的遺留，是人類劣根性的體現(xiàn)蒿辙。
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? ? ? ? 我是不是有了借口拇泛，可以無限放大這種人性的卑劣呢？好像不能思灌，既然是卑劣俺叭，就應該剔除。所以泰偿，想想過往的自己熄守，其實也時刻常想著他人的好，自省自身的不足耗跛，所以自己還算是明智吧?但仔細想想裕照，反省的是什么呢：個子低，沒有長到滿意的高度调塌；近視晋南，帶個眼鏡，遮住了我漂亮的雙眼皮羔砾；頭發(fā)不夠柔順负间，不夠黑亮；牙齒不健康姜凄；性格軟弱內(nèi)向政溃，不夠爭強好勝……這樣一想，有些搞笑态秧，這個反省還是停留在對自己外觀的董虱、外人所直接能看到的表象上的反省。也就是說申鱼，還是向外而看愤诱，內(nèi)部如何藏鹊，并沒有深究。說白了转锈，這不算自我反省，存粹是虛榮心的表現(xiàn)楚殿。
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? ? ? ?激發(fā)我真正向內(nèi)的原因一是李升勇校長撮慨，他很干脆的對我說：“這都是你的錯〈嘀啵”這句話有點嚇壞了我砌溺。二是李志欣校長，他說：“做自己想做变隔、該做的事情规伐。”這句話勾起了我的思考匣缘。
? ? ? ? ?我錯了嗎猖闪，我該做什么，想做什么肌厨？說句實在話培慌，很少想，一切隨波逐流柑爸，隨心所欲吵护。我是誰？該往何方表鳍？這把歲數(shù)想這個問題馅而，是不是有些晚了，是不是有些可笑譬圣，是不是有些幼稚瓮恭？沿著目前的軌跡，混混僵僵而過不也蠻好嘛胁镐？不也獲得挺多人的夸贊嘛偎血？可是還是不由自主的想，苦思冥想盯漂，翻閱大量書籍颇玷，從古到今的。收獲有多少就缆，基于我這個急性子的人帖渠，似乎沒有多少。
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? ? ? ?就這樣竭宰，看了不少相關的文章空郊、書籍份招。讀書學習是為了什么？年輕的時候狞甚，是為了獲得知識锁摔，然后拿來用，或者賣弄哼审。再后來谐腰，讀書是為了消遣、解悶涩盾，學習免談∈現(xiàn)在是想認識自我，尋求解決內(nèi)心問題的方法春霍。昨晚看梁漱溟先生的《人生的醒悟-朝話》砸西，忽然看到這樣一段話：單是求知識，沒有用處址儒，除非趕緊注意自己的欠缺芹枷，調(diào)理自己才行。要回頭看自己莲趣，從自己的心思心情是那個求其健全杖狼，這才算是真學問，才算是真進步妖爷。讀到這里蝶涩，有一種如遇知音的感覺，最近自己的感受確實如此絮识，沒有功利只帶著整理自己內(nèi)心绿聘，的目的去學習去閱讀，是另一番感受與意境次舌。他還寫道：一個人缺乏了自覺的時候熄攘，便只像一件東西而不像人，或者說只像一個動物而不像人彼念。自覺才是最寶貴的東西挪圾。近期，自己也在思考自覺主動的問題逐沙。所以讀到這里哲思，再次欣慰。無論做什么吩案，都需要自覺棚赔，包括自我反省，自覺方能清明，清明方能進步靠益，方能培養(yǎng)正源的力量丧肴，健全的人格。盡管自己在這一點上還很差勁胧后，但能夠自己去想芋浮，是不是也不錯了呢？自我表揚與激勵吧壳快。
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? ? ? ?書看多了途样，發(fā)現(xiàn)圣人、偉人濒憋、名人們有很多的相同之處，他們都能自省陶夜×萃裕孔子的學生子貢喜歡給別人挑毛病，孔子譏諷他：“子貢条辟，你真是太有賢德了黔夭，我就沒有那么多時間”。王陽明也同樣羽嫡，他的弟子說：＂朱熹說了本姥，要做到名察秋毫。＂王陽明說：“朱熹所言甚是杭棵，但是我沒有那么多時間婚惫。”孔子的時間哪里去了魂爪，他在“三省吾身”先舷。王陽明呢，他在鏟除自己內(nèi)心的邪念雜草滓侍。梁漱溟說：“無反省則無領略蒋川。”曾仕強說：“我們要時刻把自己掛起來撩笆，仔細審視一番捺球。”這就是文明夕冲，講將人性的刀口對向自己的一種精神氮兵。但愿我也能修煉得到。
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? ? ? ?其實思考自明歹鱼、自知胆剧、自省這一問題，是從《道德經(jīng)》開始。所以再回到老子的世界秩霍。老子云：知人者智篙悯，自知者明，勝人者有力铃绒，自勝者強鸽照。知足者富，強行者有志颠悬，不失其所者久矮燎，死而不亡者壽。這章老子談的就是自身修養(yǎng)的問題赔癌，他告訴我們诞外，做人要時刻省視自己，堅定自己的信念灾票，戰(zhàn)勝自己的不足峡谊，去除自己的私欲，堅守自己的本份刊苍，就能保持旺盛的生命力和飽滿的精神風貌既们。
? ? ? ? 原來，智者所思相同正什，盡管他們處于不同的時代啥纸。
? ? ? ? 自勉：致虛極，守靜篤婴氮，多省自身斯棒，心境澄明，安詳挺然主经。
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