01 成年人與父母的關(guān)系岌岌可危

不得不承認茎匠，今天這篇文章是我在悲憤之下寫下的格仲，起因是我與母親拌了幾句嘴。本來只是一件小事诵冒，但是我不注意傾聽母親的感受凯肋，堅持自己的看法，結(jié)果惹得她大發(fā)雷霆汽馋。她以要回老家為由威脅我侮东，一聽說她要走嚇得我趕緊閉了嘴。隨后豹芯，她又說了我?guī)拙淝难牛揖}口不言——她終于滿意了。

在此次事件中铁蹈，我清晰地知道自己錯在哪里宽闲，可惜我仍然覺得憋屈，心中的委屈無處安放握牧，如鯁在喉容诬。我之所以這么委屈，是因為我母親的不良情緒得以排解了我碟，而我的則被憋回去了放案，倒不是覺得不公平，而是不良情緒得不到疏解矫俺，憋得慌吱殉。

此次事件可以反映父母與孩子相處的一類情況，在多數(shù)孩子與父母的斗爭中厘托，孩子失敗的占了多數(shù)友雳。尤其是當孩子年紀較小、性格較為乖巧聽話時時铅匹，這種情況尤為明顯押赊。毫無疑問，父母與孩子的力量是相差懸殊的包斑，孩子小的時候流礁，父母生氣了可以打他們一頓，但是當孩子生氣了罗丰，卻不可以用同樣的手段對付父母神帅。同樣都是獨立的個體，孩子為啥就要處于弱勢地位萌抵，受父母的“欺負”呢找御？

在與孩子的斗爭中元镀，父母也很委屈，沒有父母會承認是“欺負”了孩子霎桅，多數(shù)父母都會認為自己的行為是為了孩子好栖疑。可是為了孩子好這件事滔驶，到底是以孩子的好為標準的遇革，還是以父母以為的好為標準的？既然多數(shù)情況下揭糕，父母以為的為孩子好澳淑，都是以父母以為的好為標準的，這怎么算是為了孩子好呢插佛？往往都是父母為了維護自己的權(quán)威地位杠巡，只好以為孩子好為幌子，實際上卻做著滿足自己需求的事雇寇。

不僅是孩子容易與父母爆發(fā)矛盾氢拥，大多數(shù)成年人也沒有學會如何與父母和平相處。成年人與父母的關(guān)系岌岌可危锨侯，有的人甚至已經(jīng)決定和父母斷絕往來嫩海。這些與父母關(guān)系不好的成年人，往往也在遭受著來自其他人際關(guān)系的困擾囚痴。

在職場上你可能叱咤風云叁怪，不過你捫心自問，你能說服你的客戶深滚、上司奕谭、老板，你能說服得了自己的老媽嗎痴荐？你努努力能在外面左右逢源血柳、八面玲瓏，可是家里的父母卻是人際關(guān)系里最難過的一關(guān)生兆。

02我們的文化难捌，埋下了父母子女關(guān)系不和的種子

在我們的文化里，是神化父母的鸦难，好像只要一當了父母根吁，一個普通人就會變得偉大、完美合蔽，不可挑剔击敌、不容置疑。所以每當孩子提出反對意見或者僅僅是沒有支持父母時辈末，就會被視為質(zhì)疑權(quán)威愚争，不把父母放在眼里。父母把自己放在神壇上挤聘，不允許孩子對自己的所作所為有任何不滿轰枝，只要孩子露出一點點反抗的尖兒，就會被立即鎮(zhèn)壓组去。孩子把父母放在神壇上鞍陨，對父母言聽計從，實在是不能順從的从隆，就選擇欺瞞诚撵。就這樣，兩代人寧愿選擇相互欺騙键闺，也要維持表面的父慈子孝寿烟、家庭和諧，而沒有人選擇直面現(xiàn)實辛燥、解決問題筛武。

神化父母是要不得的，父母應該明白挎塌，是自己選擇了生下孩子徘六，而不是孩子自己選擇降生的。既然自己選擇生育孩子榴都，自然要為自己的行為后果負責待锈。父母不能把生養(yǎng)的辛苦，怪罪到孩子頭上嘴高，孩子也承擔不起竿音。孩子應該懂得感恩，但是不能為了報恩就去解決父母本該解決的問題拴驮。父母應該承認谍失，自己只是普通人，和孩子一樣的普通人莹汤。父母和孩子在人格上是平等的快鱼，沒有誰一定要聽誰的話，孩子沒有義務滿足父母的種種需要纲岭。

生活在注重孝道的文化環(huán)境里抹竹，中國的孩子受了太多的委屈。不順著父母的心意來止潮，就被指責為忤逆不孝窃判。多少父母都以孝順來綁架孩子，要求孩子違背自己的心愿喇闸，按照父母的要求來做事袄琳。孩子順從了自己询件，則皆大歡喜，不順從唆樊，那他就是個逆子宛琅。可是孝道的本質(zhì)逗旁，應是尊重父母的合理要求嘿辟，而不是放縱父母的一切要求。就像父母不應該滿足孩子所有的愿望一樣片效，孩子不應該被溺愛和放縱红伦，父母也不能。

每個人都得為自己的情緒負責淀衣，父母不能仗著自己是父母昙读，就把自己的情緒問題丟給孩子去處理。如果孩子充當了父母的“出氣筒”膨桥，那么孩子的出氣筒是誰呢箕戳？當孩子的情緒無處發(fā)泄，只好轉(zhuǎn)嫁給他人国撵，或者壓抑在心里陵吸，不管是哪種出路，都不是處理情緒的最佳選擇介牙。

03父母也很委屈壮虫，因為他們也有不靠譜的父母

父母也不愿意與孩子發(fā)生沖突，他們也希望能和平解決环础，不過他們處理沖突的能力有限囚似。父母與孩子發(fā)生沖突時，孩子需要的是來自父母的尊重和理解他們的感受线得，而父母需要的也不多饶唤，剛好也只是希望被尊重和被理解而已。

父母也曾經(jīng)是孩子贯钩，只不過他們忘了而已募狂。當他們小的時候，他們的存在是被忽略的角雷，他們的感受被大人們認為是不值得尊重的祸穷，他們也被“小孩子家懂什么”來敷衍著。一次次的忽略和不夠重視勺三，沒有得到無條件的愛的他們雷滚，漸漸地變得低自尊、敏感吗坚、易怒祈远。

當他們長大了呆万，他們格外重視自己的存在和感受，每當有人試圖忽略他們的感受時车份，就觸發(fā)了他們的傷痛記憶谋减。小時候他們力量有限，無法維護自己的尊嚴感躬充，等他們長大了，就開始竭力維護讨便〕渖酰可是他們忘了，眼前這個被自己“打敗”的孩子霸褒，不就是當年的自己嗎伴找？

父母的父母不尊重、忽略孩子的感受废菱，讓父母無法學會解決沖突技矮、排解情緒，當父母和他們的父母處于相同的境遇時殊轴，在潛意識的作用下衰倦，他們模仿了父母的做法，讓自己的孩子成為了新的受害者旁理。來自環(huán)境的“遺傳”樊零，讓親子矛盾世代相傳。

這樣下去孽文，豈不是冤冤相報何時了驻襟？事實上，大可不必如此悲觀芋哭。因為凡是一個有負責心的父母沉衣，都在試圖做一個更好的父母，至少要超越自己的父母减牺。因此豌习，即使在我們的眼里，父母的教育方式拔疚、行為方式有著種種疏漏斑鸦，可是只要我們相信他們是愛我們的，我們就有理由相信草雕，他們已經(jīng)在盡最大力氣在做好父母巷屿。

父母已經(jīng)年邁，他們的行為方式早就根深蒂固墩虹，而我們還年輕嘱巾，還有很多機會學習如何處理親密關(guān)系憨琳，我想這就是延續(xù)生命的意義吧⊙眩或許我們沒有接受到最優(yōu)質(zhì)的教育篙螟，我們也沒有得到父母無條件的關(guān)注和愛，可是我們能擁有的那些问拘，可能是千瘡百孔的父母所能為我們提供的最好的了遍略。

我們有理由相信，站在父母的肩膀上骤坐，可以為我們的孩子提供更優(yōu)質(zhì)的愛绪杏、更純粹的關(guān)懷。

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