釵黛對(duì)比阻肿，是個(gè)很有意思的話題瓦戚。
林黛玉刻薄小性，敏感孤傲丛塌，率直任性较解，多愁善感畜疾，不喜歡她的人，的確可以找出一籮筐的理由哨坪。
而寶釵大氣敦厚庸疾，閨秀氣質(zhì)，中庸守分当编，但不喜歡她的理由届慈，一個(gè)就足夠。太過完美忿偷，讓人看不透金顿。看不透說明心機(jī)重城府深鲤桥。
釵黛二人性格迥然不同揍拆，不得兼美。褒黛貶釵茶凳，褒釵貶黛嫂拴，不管哪一派，愛都愛得執(zhí)著贮喧，互不相讓筒狠。有文字記載，兩友人皆紅迷箱沦，可是一個(gè)喜歡寶釵辩恼，一個(gè)喜歡黛玉，某天為了釵黛之爭(zhēng)終于大打出手谓形。后來(lái)和好了灶伊，但從此不談《紅樓夢(mèng)》。
學(xué)者們也各有喜好寒跳，對(duì)美人的討論也從未停歇聘萨。胡適周如昌似乎都不喜歡林黛玉，他們也沒說喜歡寶釵童太，他們另有所愛匈挖。張愛玲蔣勛，似乎喜歡林黛玉多一些康愤。王德峰是哲學(xué)教授鐘情于空靈，所以他喜歡林黛玉舶吗，表示始終喜歡因黛玉征冷。歐麗娟是文學(xué)教授，她雖然一直說要客觀深入誓琼，但言辭之間遇寶釵則大褒检激，逢黛玉便會(huì)有挖苦之詞肴捉。一個(gè)人的喜好總是藏不住的。
喜愛黛玉的人叔收，大多愛其真愛其直齿穗。但其實(shí)寶釵也并不輸，你隨便去做個(gè)社會(huì)調(diào)查饺律，問問身邊的男士窃页，很大可能都是喜歡寶釵的「幢簦可以理解脖卖，畢竟生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，除了寶玉似的富貴閑人巧颈，誰(shuí)愿意陪著一個(gè)悲戚戚的愛哭包過日子啊畦木。而寶釵的穩(wěn)重大方聰慧圓融，賢內(nèi)助無(wú)疑了砸泛。
真正公平的人十籍，倒是曹雪芹。作品中唇礁，盡管寶玉的真情給了黛玉勾栗，但寶釵似乎更能贏得人心，容貌性格上似乎都更勝一籌垒迂，深受大眾喜愛械姻。黛玉靈秀超逸有才情，寶釵就知識(shí)淵博有涵養(yǎng)机断，黛玉古靈精怪反應(yīng)快楷拳，寶釵就錦心繡口學(xué)問好，林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn)仙柳之姿吏奸，薛寶釵就冰清玉潔女神品格欢揖，二人難分伯仲呀。就連判詞奋蔚，曹雪芹都讓她們兩個(gè)纏繞在一起：可嘆停機(jī)德她混，堪憐詠絮才。玉帶林中掛泊碑，金釵雪里埋坤按。
二人平分秋色，都是曹公筆下精心描摹的薄命女子馒过。
反倒是我們這些讀者心中臭脓，卻各有愛憎。喜歡一個(gè)人腹忽，以及不喜歡一個(gè)人来累，可能真正起作用的砚作，并不是孰好孰壞孰優(yōu)孰劣。我們都愛那么說——情不知所起一往而深嘹锁。
但是葫录，情、偏愛领猾，喜好米同，并不是沒有起因而莫名其妙憑空產(chǎn)生。盡管我們可能不承認(rèn)瘤运，或者不自知窍霞，但我們都默默地愛著我們的同類。我們照著鏡子在找愛人拯坟，覓知己但金，交朋友，那個(gè)和自己契合的人郁季，或許是書中人物冷溃，其實(shí)是我們自己。相似梦裂，或者似枕，互補(bǔ)。有人說互補(bǔ)是一種特殊的相似年柠，其實(shí)有道理凿歼，它們相通點(diǎn)在于認(rèn)同。
認(rèn)同背后的根源冗恨，會(huì)是冥冥中注定的嗎答憔？為什么會(huì)認(rèn)同一個(gè)人呢？感性的人被飄逸的林黛玉吸引掀抹，理性的人折服于寶釵的溫柔大氣虐拓，可人的性格又是什么決定的呢？有可能是基因作祟傲武，先天稟賦蓉驹，后天環(huán)境，生存狀況揪利，教育程度态兴，都脫不了干系。當(dāng)然還有利益疟位、需求的因素诗茎，忙著糊口謀衣的人，可沒有心情同林黛玉吟詩(shī)作賦。
歸根結(jié)底敢订，愛就愛了，并不是沒有緣起罢吃，只是太過復(fù)雜楚午，我們很難說清楚。
但我想說尿招，讀書——對(duì)某些人來(lái)說并不是消遣矾柜，而是一種靈魂的塑造。那就需要透過人物深入情節(jié)就谜，反思自己怪蔑。釵黛二人，我們必定要褒一個(gè)貶一個(gè)嗎丧荐？我們的偏好與認(rèn)同缆瓣，會(huì)不會(huì)
僅僅是因?yàn)槠娔兀?/p>
人是情緒動(dòng)物，我們那么容易先入為主虹统，戴著有色眼鏡來(lái)看人弓坞。舉個(gè)娛樂圈的例子。大s的床墊時(shí)間轟轟烈烈的時(shí)候车荔，網(wǎng)上冒出了很多詆毀她的信息渡冻，并扒出了她殺馬特時(shí)期說過的輕浮言語(yǔ)。有網(wǎng)友評(píng)論：看這女人的惡忧便，是胎帶的族吻。
無(wú)獨(dú)有偶，我同時(shí)還刷到了另一個(gè)視頻：這些年人設(shè)不錯(cuò)的胡歌二十浪蕩歲時(shí)也說了類似有爭(zhēng)議的話珠增。有網(wǎng)友評(píng)論：誰(shuí)沒有個(gè)青春年少超歌。
網(wǎng)友評(píng)論什么并不稀奇，但我發(fā)現(xiàn)自己竟然是認(rèn)同的切平。也就是說對(duì)于相似的內(nèi)容握础，我的觀點(diǎn)竟然大相徑庭。我們不自覺地去詆毀攻擊那些我們不喜歡的人悴品，對(duì)自己喜歡的人卻萬(wàn)般維護(hù)禀综。
我們看人看事，常常憑的是一腔好惡苔严，根本毫無(wú)根據(jù)定枷。這就是確定無(wú)疑的偏見。
對(duì)于喜歡的人届氢，愛了就愛了欠窒，我們大可以放肆一點(diǎn)。她的優(yōu)點(diǎn)，熠熠生輝岖妄，她的缺點(diǎn)型将，我承認(rèn)接受理解包容。
關(guān)鍵在——不要輕易地不喜歡另一個(gè)人荐虐。對(duì)于自己可能不喜歡的人七兜，更要保持一種客觀審慎的態(tài)度，不輕易品評(píng)福扬。比如寶釵腕铸，我們完全可以嘗試走進(jìn)她的生命深處，感受她的生命之光铛碑。她的美狠裹，其實(shí)很高級(jí)。
本真汽烦，隨性涛菠，率直，我們很輕易地會(huì)對(duì)這些詞這些品質(zhì)天然的認(rèn)同感刹缝，很輕易碗暗，因?yàn)檫@些更接近于我們的本能。但寶釵所代表的的克制梢夯、理性言疗、圓融、冷靜颂砸、往重處說噪奄，是世故、乃至心機(jī)城府人乓，這是人生存的另一種選擇勤篮。甚至可以說，是一種更有遠(yuǎn)見的選擇色罚。
不被偏見蒙蔽碰缔，不被心底的那點(diǎn)偏愛牽著走。也算是我們讀書人的一點(diǎn)素養(yǎng)吧戳护。
