日讀通鑒? 周紀(jì)0012癞揉,原創(chuàng)作品,文責(zé)自負(fù)
周烈王元年(前375)溺欧,發(fā)生了日食烧董。
解讀
有人說(shuō),不就是發(fā)生了一次日食嗎胧奔?還值得在史書里專門記上一筆逊移?
司馬光認(rèn)為有必要。
不僅是司馬光龙填,自商周以來(lái)胳泉,歷代史官都有記錄異常天象的傳統(tǒng)。
中國(guó)第一次可靠的日食記錄是公元前1217年5月26日的日偏食岩遗,被記載在殷墟的甲骨卜辭上扇商,內(nèi)容為“癸酉貞:日月食,隹若宿礁?”意思是癸酉日占卜案铺,黃昏有日食,是不吉利的嗎梆靖?
我們?cè)賮?lái)看一個(gè)春秋時(shí)期的例子控汉。《左傳·昭公十七年》記載:
冬返吻,有彗星在大辰星邊出現(xiàn)姑子,往西直到銀河。申須說(shuō):“掃帚星是用來(lái)除舊布新的测僵。天事恒象街佑,現(xiàn)在掃除大火星,它再次出現(xiàn)時(shí)必定布散災(zāi)禍。諸侯中也許將有火災(zāi)吧沐旨?”
其中有個(gè)術(shù)語(yǔ)“天事恒象”森逮,意思是說(shuō),天經(jīng)常以某種象來(lái)告示人類是吉是兇磁携。所以魯國(guó)大夫申須和周王室的內(nèi)史過(guò)依據(jù)“天事恒象”的理論吊宋,來(lái)預(yù)測(cè)諸侯的吉兇。
在諸多天象中颜武,日食被視為一種重要的政治警示璃搜。古代中國(guó),帝王自稱天子鳞上,宣稱統(tǒng)治權(quán)來(lái)自上天的授予这吻。當(dāng)出現(xiàn)日食時(shí),意味著上天對(duì)君主的統(tǒng)治不滿意篙议,君主可能存在失德唾糯、失政的行為,所以要反省自己的行為鬼贱,謹(jǐn)慎地處理好政務(wù)移怯,必要時(shí)還應(yīng)調(diào)整政策與措施。
來(lái)看第二個(gè)例子这难≈畚螅《左傳·昭公七年》記載:
夏四月初一,發(fā)生日食姻乓。晉平公向士文伯詢問(wèn)說(shuō):“誰(shuí)將應(yīng)驗(yàn)日食降示的災(zāi)禍嵌溢?”
士文伯回答說(shuō):“魯、衛(wèi)兩國(guó)將受禍蹋岩。不過(guò)衛(wèi)國(guó)禍大赖草,魯國(guó)禍小〖舾觯”
平公問(wèn):“為什么秧骑?”
士文伯回答說(shuō):“日食離開(kāi)衛(wèi)國(guó)分野,達(dá)到魯國(guó)分野扣囊。這種情況下發(fā)生災(zāi)禍乎折,魯國(guó)會(huì)承受部分災(zāi)禍。而大災(zāi)難將會(huì)落到衛(wèi)國(guó)國(guó)君的頭上吧如暖?魯國(guó)將會(huì)應(yīng)在上卿身上笆檀。”
平公說(shuō):“《詩(shī)》所說(shuō)的‘彼日而食盒至,于何不臧’,是什么意思?”
士文伯回答說(shuō):“這說(shuō)的是不行善政枷遂。國(guó)家沒(méi)有善政樱衷,不用善人,便會(huì)在日月之災(zāi)中自取其咎酒唉。所以政事是不能不謹(jǐn)慎的矩桂。只要致力于做好下面三件事就可以了:一是選拔賢人,二是依靠人民痪伦,三是順從天時(shí)侄榴。”
晉平公看到日食网沾,內(nèi)心是警惕和恐慌的癞蚕,所以向士文伯詢問(wèn)。在受到史家推崇的《晉書·天文志》中辉哥,總結(jié)了天道與君主施政之間的聯(lián)系桦山,而這種思想在古代是被普遍接受的。
日為太陽(yáng)之精醋旦,主生養(yǎng)恩德恒水,人君之象也。人君有瑕饲齐,必露其慝以告示焉钉凌。故日月行有道之國(guó)則光明,人君吉昌捂人,百姓安寧甩骏。其君無(wú)德,其臣亂國(guó)先慷,則日赤無(wú)光饮笛。日失色,所臨之國(guó)不昌……日中有黑子论熙、黑氣福青、黑云,乍三乍五脓诡,臣廢其主无午。日蝕,陰侵陽(yáng)祝谚,臣掩君之象宪迟,有亡國(guó)。
出于以上原因交惯,君主和史官一遇到日食次泽,就不能不小心對(duì)待穿仪。
事實(shí)上,周烈王元年的這次日全食意荤,已經(jīng)是《資治通鑒》中記載的第三次日食了啊片,前兩次分別發(fā)生在周安王五年(前397)和周安王二十年(前382)。中國(guó)現(xiàn)代天文學(xué)家朱文鑫在《歷代日食考》中玖像,對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的日食做了研究紫谷,他告訴我們:
周安王五年五月初一發(fā)生日環(huán)食,時(shí)間是9時(shí)49.3分捐寥;
周安王二十年八月初一發(fā)生日全食笤昨,時(shí)間是9時(shí)12分;
周烈王元年三月初一發(fā)生日全食握恳,時(shí)間是10時(shí)6.7分瞒窒。
回到《資治通鑒》上來(lái),周烈王剛剛即位睡互,上天就毫不客氣地給了一個(gè)警示根竿,預(yù)示開(kāi)局不順,不知周烈王是否如履薄冰就珠?其他諸侯國(guó)君自然也目睹了日食寇壳,不知各自心中作何感想?
感觸最深的妻怎,當(dāng)屬鄭國(guó)的國(guó)君壳炎,因?yàn)榫驮谶@一年,他成了亡國(guó)之君逼侦。
公元前375年匿辩,曾經(jīng)在春秋初年出盡風(fēng)頭的鄭國(guó),終于被韓國(guó)吞并榛丢,宣告滅亡铲球。韓哀侯將都城遷到鄭國(guó)的國(guó)都新鄭。