【鄭重聲明:原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)】
《大學(xué)》有言“茍日新黍判，日日新豫尽，又日新∏晏”生活猶如洶涌澎湃的大海美旧，時(shí)而風(fēng)平浪靜渤滞，時(shí)而驚濤駭浪，時(shí)時(shí)處在變化之中榴嗅。
老子在《道德經(jīng)》中說:“知常曰明妄呕，不知常，妄作兇嗽测。知常容绪励，容乃公，公乃全唠粥∈栉海”常數(shù)乃是規(guī)律、準(zhǔn)則厅贪、認(rèn)知蠢护、心態(tài)，了解規(guī)律的人是智慧通達(dá)的养涮，只有智慧通達(dá)葵硕，我們才能從容應(yīng)對(duì)人生之變數(shù)，成為人生的贏家贯吓。那么懈凹，我們面對(duì)世界紛繁的變數(shù)，該如何應(yīng)對(duì)呢?我認(rèn)為當(dāng)守好自身之常數(shù)悄谐，應(yīng)對(duì)人生之變數(shù)介评。
“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”爬舰，以自我積極灑脫之常數(shù)们陆，應(yīng)對(duì)人生風(fēng)浪之變數(shù)。
人生悲歡陰晴不定情屹，然唯一不變的是我們的積極對(duì)待生活的態(tài)度和心境坪仇。王陽明早年興趣廣泛，多方學(xué)習(xí)垃你，舞刀弄棒椅文，吟詩作賦，鉆研佛經(jīng)惜颇，潛心學(xué)儒皆刺，終成一方大才。二十八歲時(shí)高中進(jìn)士凌摄，受到皇帝的器重羡蛾，這成為他人生的高光時(shí)刻。然命運(yùn)不濟(jì)锨亏，他因仗義執(zhí)言痴怨，觸怒宦官劉瑾煎殷，被押進(jìn)大牢痛打四十大板，后被貶龍場(chǎng)腿箩。在去龍場(chǎng)的路上豪直，劉瑾手下窮追猛趕。他一路提心吊膽珠移，寢食難安弓乙，精神幾近崩潰。為了躲避追殺钧惧，他縱身投江暇韧，裝出投水自盡的假象。除了人為的災(zāi)禍浓瞪，他還要面對(duì)自然的險(xiǎn)惡懈玻。貴州之行，要經(jīng)過多處斷崖絕壁乾颁，泥濘沼澤涂乌，那時(shí)正值寒冬，時(shí)不時(shí)還會(huì)下起一場(chǎng)暴風(fēng)雪英岭。王陽明趕路的辛苦湾盒，可想而知。然而他沒有自怨自艾诅妹，而是把這當(dāng)作一趟觀光之旅罚勾，尋幽探奇，用心感受大自然的壯麗吭狡〖庋辏“羊腸亦坦道，太虛何陰晴”划煮，是他當(dāng)時(shí)的坦然心境送丰。縱使前方荊棘叢生般此，變化不定蚪战，王陽明總以積極勇敢之心迎接牵现，化險(xiǎn)惡為坦途铐懊。
“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”瞎疼。以樂觀曠達(dá)之常數(shù)科乎，應(yīng)對(duì)人生巨變之風(fēng)云。
“人生道場(chǎng)贼急，淤泥生蓮茅茂，世間磨難捏萍，皆是砥礪切磋我也】障校”王陽明如是說令杈。陽明被貶龍場(chǎng)，此地荊棘叢生碴倾，野獸遍地逗噩，瘴氣彌漫，環(huán)境極為惡劣跌榔。他連溫飽都無法解決异雁。但外在的險(xiǎn)惡沒有消磨他的斗志。所有磨難他都以樂觀心態(tài)面對(duì)：沒有住所僧须，他就搬進(jìn)了一處逼仄的山洞纲刀，以硬石為床，以茅草為被担平；沒有糧食示绊，他就開荒種菜，食用野果野菜充饑暂论；為了拉近和百姓的距離耻台，他教導(dǎo)附近村民讀書識(shí)字；為了抵抗內(nèi)心的焦躁空另，他讓人打了一口石棺盆耽，一有空就坐在棺中品讀《易經(jīng)》《蟛ぃ皇天不負(fù)有心人摄杂。長(zhǎng)年累月的修行，成就了著名的“龍場(chǎng)悟道”循榆，使得王陽明最終成為一代心學(xué)大師析恢。如果他一蹶不振，放棄追求秧饮，一味停留在對(duì)現(xiàn)實(shí)的自怨自艾中映挂，怎會(huì)有陽明心學(xué)問世?
曾國藩曾說過：“吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)盗尸「檀”王陽明在遭遇人生巨變之時(shí)，及時(shí)調(diào)整心態(tài)泼各，以樂觀積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)人生風(fēng)云鞍时，最終沖出厄運(yùn)的重圍。
新的時(shí)代，需要我們以積極樂觀的心態(tài)和樂觀豁達(dá)的智慧應(yīng)對(duì)時(shí)代的潮流逆巍；需要我們以開放包容的姿態(tài)接納變化中的世界及塘，更需要我們與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代同頻共振锐极，成就更好的自己笙僚，貢獻(xiàn)偉大的時(shí)代。
