著名教育家葉圣陶說(shuō)覆履，小學(xué)作文教授之目的蹋盆，在令學(xué)生能以文字直抒情感，了無(wú)隔閡硝全；樸實(shí)說(shuō)理栖雾，不生謬誤。
因此伟众，作為一名小學(xué)教師析藕，我們需要思考的是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些習(xí)作的習(xí)慣呢？
在葉圣陶先生《怎樣寫(xiě)作》這本書(shū)中凳厢，我歸納出了幾個(gè)教師應(yīng)該培養(yǎng)的學(xué)生習(xí)作習(xí)慣账胧。
1.列提綱
列提綱的目的是為了想清楚之后再寫(xiě)文章竞慢。列提綱的過(guò)程就是一個(gè)思考的過(guò)程。
為什么要想清楚之后再寫(xiě)呢治泥？其實(shí)是為了要想清楚一個(gè)關(guān)鍵筹煮，為什么要寫(xiě)。凡是文章必然有寫(xiě)作的目的居夹。這個(gè)寫(xiě)作目的就是思想基礎(chǔ)败潦。所以寫(xiě)作是思想在筆端的呈現(xiàn)，而思想是寫(xiě)作立意准脂。
要想清楚劫扒，最怕的就是沒(méi)有想清楚或者是自以為想清楚了，這些情況要避免狸膏。
養(yǎng)成寫(xiě)提綱的習(xí)慣沟饥，一輩子受用不盡。
2.寫(xiě)完多讀幾遍
但是養(yǎng)成了寫(xiě)提綱的習(xí)慣环戈，就能夠?qū)懞靡黄魑牧藛幔科鋵?shí)也不盡然澎灸，還需要做得更多院塞，其一就是修改。
寫(xiě)完之后多念幾遍性昭，就是修改的一種有效方式拦止。
把全篇稿子放到口頭讀一讀。一路念下去糜颠，會(huì)自然而然地發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)間的搭配汹族，段與段之間的緊密連接，句子的成分其兴，斷句合理顶瞒，諸如此類(lèi)的毛病。由此可知元旬，寫(xiě)好之后把稿子多念幾遍的習(xí)慣也是非常重要的榴徐。
多讀幾遍，直到改到自己認(rèn)為無(wú)可再改匀归，也就算盡了作為一名寫(xiě)作者的責(zé)任坑资。
3.平時(shí)注意積累
平時(shí)注重積累是一個(gè)很寬泛的要求，因?yàn)檫@里面還包含了更細(xì)節(jié)化的問(wèn)題穆端，如：到底積累什么袱贮？為什么要積累？
首先体啰，說(shuō)說(shuō)為什么要積累攒巍。其實(shí)理由很簡(jiǎn)單嗽仪，如果在寫(xiě)作的時(shí)候再去積累，已經(jīng)為時(shí)已晚窑业。由此可見(jiàn)钦幔，積累必然是寫(xiě)作之前的事。
那么到底積累什么呢常柄？
1）多觀察鲤氢。
世間萬(wàn)物都在心中，包括草木鳥(niǎo)獸西潘、花草蟲(chóng)魚(yú)卷玉、各種人物。不斷的熟悉與積累喷市，才能夠達(dá)到周切和真確地認(rèn)識(shí)世間萬(wàn)物相种。這自然需要平時(shí)的日積月累。
2）正三觀品姓。
葉圣陶先生有一句話可以表明這一個(gè)觀點(diǎn)：無(wú)論寫(xiě)什么東西寝并，立場(chǎng)觀點(diǎn)總得正確，思想方法總得對(duì)頭腹备。而正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)和思想方法必然是從平時(shí)的實(shí)踐中得來(lái)的衬潦。平時(shí)不錯(cuò)，寫(xiě)作時(shí)也不會(huì)錯(cuò)到哪兒去植酥。平時(shí)不錯(cuò)镀岛，源于平時(shí)的不斷積累。
其實(shí)友驮，作為一個(gè)社會(huì)主義公民漂羊，樹(shù)立正確的三觀也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
3）養(yǎng)成正確的語(yǔ)言習(xí)慣。
寫(xiě)作需要運(yùn)用語(yǔ)言卸留，而語(yǔ)言好不好影響著寫(xiě)作好不好走越。舉個(gè)例子，比如說(shuō)一個(gè)詞語(yǔ)耻瑟，要確切地知道它的意思买喧，哪些場(chǎng)合能用，哪些場(chǎng)合不能用匆赃。這些語(yǔ)言知識(shí)的范圍實(shí)在太廣淤毛，牢牢掌握要靠平時(shí)的積累。
4.培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣
眾所周知算柳，閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)低淡。平時(shí)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，字句上的準(zhǔn)確認(rèn)知，中心思想的準(zhǔn)確把握蔗蹋。通過(guò)閱讀理解作者是怎樣用巧思何荚，怎樣有條有理地表達(dá)出中心思想，就是一次習(xí)作的構(gòu)思訓(xùn)練猪杭。所以閱讀怎么可能與作文無(wú)關(guān)呢餐塘？
5.提醒學(xué)生寫(xiě)心中所想所感
寫(xiě)作的目的就是為了寫(xiě)出學(xué)生心中的感悟想法見(jiàn)解。如果為了寫(xiě)作而寫(xiě)作皂吮，就是偏離了這個(gè)最基本的寫(xiě)作準(zhǔn)則戒傻。
古往今來(lái)，“修辭立誠(chéng)”都是寫(xiě)作者最為重要的態(tài)度蜂筹。
學(xué)生平時(shí)把親切的觀察需纳、透徹的知識(shí)、應(yīng)合環(huán)境而發(fā)生的情思等等作為自身平時(shí)的積累艺挪。而寫(xiě)作就是要把這些積累化為個(gè)人的所思所想所感不翩，直抒心意，流露筆端麻裳。
不執(zhí)著于形式口蝠，不寫(xiě)超過(guò)小學(xué)生所能感能想范圍的習(xí)作作文。遠(yuǎn)離八股精神津坑，作自己想要作的文章妙蔗。這便是修辭立誠(chéng)。
人類(lèi)是社會(huì)的動(dòng)物国瓮，天性上有把自己的觀察經(jīng)驗(yàn)理想情緒等等宣誓給其他人知道的沖動(dòng)灭必。
小學(xué)階段是習(xí)作訓(xùn)練最為基礎(chǔ)的一個(gè)階段狞谱。這個(gè)階段的寫(xiě)作習(xí)慣的養(yǎng)成乃摹，影響到初中高中甚至以后人生中的寫(xiě)作成果。誰(shuí)能說(shuō)寫(xiě)作不重要呢跟衅？又有誰(shuí)能說(shuō)小學(xué)習(xí)作不重要呢孵睬？
