周末照例是要與兒看電影的这溅。一般兩類，要么打棒仍，要么動(dòng)畫悲靴。越來越挑剔，美國的大片越來越濫莫其，幾乎可以猜得出臺(tái)詞对竣，語言的幽默基本雷同庇楞，演員的演技越來越差，科技的大場(chǎng)面雷同了很多年否纬，個(gè)人英雄主義從來沒改過吕晌。但今天仍有話想說。
有感于主人公戴維斯的“人類之惡”“拒絕與人類交往”临燃，有感于他與一頭大猩猩的深厚而無疑的感情睛驳。魯迅曾經(jīng)說過“我向來不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國人”，一直從未離開校園的我們最壞的惡意也是那么有限膜廊。而人類的歷史乏沸，不分古今，不分中外爪瓜，原始時(shí)代血腥的生存蹬跃；遙遠(yuǎn)的奴隸時(shí)代，可怕的刑拘罪惡铆铆；冷熱戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代蝶缀，充滿血淚的資本積累時(shí)代；異教徒的扼殺薄货，種族人群的剿滅翁都；王朝以頭顱為代價(jià)的更迭，將領(lǐng)以頭顱數(shù)量來權(quán)衡權(quán)力富貴谅猾；如今經(jīng)濟(jì)時(shí)代用所謂的知識(shí)技術(shù)智慧爭(zhēng)奪金錢柄慰；從赤裸裸的血肉之爭(zhēng)，到含蓄微笑的搶奪之戰(zhàn)税娜，人類文明在發(fā)展坐搔，人類掠奪資源的方式越來越文明，人類的心理情感變得越來越豐富而復(fù)雜敬矩。
人類的足跡遍布全球薯蝎，人類在全球刻上文明的印記。美國經(jīng)濟(jì)走在全球前沿谤绳，其中最為顯著的是科技發(fā)展占锯，武器進(jìn)步。美國的電影發(fā)展缩筛，更是將科技武器方面的想象力不斷延伸深化消略，一次又一次地刷新我們的科技智慧的認(rèn)知，在驚嘆的同時(shí)瞎抛，悲哀同在艺演。
每一次科技的發(fā)展源于善念，總有一部分人將這樣的善念發(fā)揮到惡的作用。發(fā)展善念的人卑微胎撤，毫無影響力晓殊，缺乏戰(zhàn)斗力；發(fā)揮惡力的伤提，往往是站在權(quán)力頂端的人巫俺，或者掌握經(jīng)濟(jì)命脈的人。然后依賴一個(gè)人肿男，一個(gè)偶然的人介汹，一個(gè)偶然的有能力的人，一個(gè)具有強(qiáng)大的肌肉力量和近乎本能的善念舶沛，被權(quán)力機(jī)構(gòu)清除出隊(duì)伍人嘹承。權(quán)力機(jī)構(gòu)拒絕他的建議，永遠(yuǎn)且堅(jiān)定地站好“警察最后出來打掃戰(zhàn)場(chǎng)”的被動(dòng)無力的角色如庭。而這個(gè)毫無身份的被權(quán)力機(jī)構(gòu)清除出的普通人力挽狂瀾叹卷，拯救全人類。
我得到的啟發(fā)是：
一個(gè)人一旦成為機(jī)構(gòu)里的一個(gè)環(huán)節(jié)坪它，基本無腦骤竹；
一個(gè)人被機(jī)構(gòu)培養(yǎng)，然后離開機(jī)構(gòu)哟楷，基本全能，且具有無比清晰的判斷力執(zhí)行力否灾；
人類的惡往往容易滋生在高智高金重權(quán)人的大腦里卖擅，這類人的欲望遠(yuǎn)勝于普通人，其造惡能力同樣非同一般墨技；（監(jiān)管機(jī)制何等重要３徒住！？弁簟６峡）
惡是大多數(shù)，且可能性極大崭别，甚至隨時(shí)冬筒；而善的勝利卻只是偶然，其概率大概是全美國人口之分一茅主。
如果要說樂觀——大概美國大片也想告訴我們：那么微小的善舞痰，可以戰(zhàn)勝無處不在無時(shí)不在的惡！耶穌用十字架在時(shí)刻提醒人類诀姚！
