其實(shí)
不是每個(gè)人都會理解你的
[每多一份知識宁舰，就會同時(shí)失去一份對沒有這個(gè)知識的人的理解乒疏。]
——撩君
什么是成熟
撩君在知乎上看到這樣一個(gè)問題：一個(gè)人心理成熟的具體表現(xiàn)都有哪些？
有人認(rèn)為是學(xué)會沉默史汗，是學(xué)會深情回憶琼掠，是學(xué)會更加接納自己。說得也很有道理停撞，撩君也覺得這些很重要瓷蛙，但撩君還是私以為，最重要的一點(diǎn)是戈毒，一個(gè)成熟的人艰猬，是要明白別人是永遠(yuǎn)無法完全理解自己的。
- 01 -
-How成為-
我們總以為自己知道的別人也會懂
先講個(gè)故事：小撩和阿呆是好朋友副硅，兩個(gè)人在課間的時(shí)候一起下象棋姥宝，下完以后小撩把象棋放在了自己抽屜里翅萤，放學(xué)后小撩回了家恐疲±奥可阿呆沒有走而是又跟其他同學(xué)下了一盤棋，但回家前卻把象棋放在了科室的黃色書柜里培己。那么第二天上學(xué)回來碳蛋，小撩會在自己抽屜找象棋還是在黃色的書柜找呢？
作為一個(gè)看互撩的你省咨，撩君相信你很容易就可以回答出“在自己抽屜找”肃弟，因?yàn)樾×脡焊恢老笃逡呀?jīng)被轉(zhuǎn)移了。
但是這個(gè)問題拿去問一個(gè)三歲的孩子零蓉，他們卻會回答說“在黃色的書柜找”笤受。原因很簡單，因?yàn)楹⒆觽冞€不會站在他人的立場來看問題敌蜂，他們只知道最后象棋放在的位置箩兽，更不知道小撩是不知道阿呆在放學(xué)后還下了一盤棋的，孩子總是以為自己知道的章喉，別人也會知道汗贫，以為別人總能理解自己，這就是幼稚秸脱。
- 02 -
-How成為-
自我透明感錯(cuò)覺
這個(gè)故事本來講的是一個(gè)換位思考的道理落包，但撩君覺得并不只是這么回事，這種理所應(yīng)當(dāng)以為所有人都要完全理解自己的思考模式摊唇，恰恰是一種最不成熟的心理表現(xiàn)咐蝇。
這看似簡單的道理，聽起來誰都懂巷查，但在生活中我們依然能見到非常多的“不成熟”嘹害，好比有人總會說“我已經(jīng)說過很多次了，你怎么還不明白吮便？”笔呀。
其實(shí)我們很容易陷入一種錯(cuò)覺中去，以為自己是一個(gè)透明人髓需，別人應(yīng)該知道自己的所思所想许师。這在心理學(xué)上解釋為：“自我透明感錯(cuò)覺”。
撩君我知道這樣說你可能不明白的僚匆，我舉個(gè)栗子微渠，有沒有過這樣的抱怨：
很明顯我都不高興了，你為什么還看不出來咧擂？（這個(gè)栗子一下讓大部分女生都中槍了）我已經(jīng)說了好多次了逞盆，你怎么這么笨吶，就是不明白呢松申？這時(shí)候云芦，這時(shí)候你很可能已經(jīng)產(chǎn)生了自我透明感錯(cuò)覺俯逾，而這種心理錯(cuò)覺，讓我們內(nèi)心的委屈和焦慮舅逸，越發(fā)強(qiáng)烈桌肴。
- 03-
-How成為-
擊節(jié)者與聽猜者實(shí)驗(yàn)
但在實(shí)際上，別人究竟會多理解你呢琉历？嘗試著隨手在桌面用敲的形式把一首歌的旋律敲出來坠七，讓對方猜測是什么歌（前提對方一定熟知這一首歌），你覺得有多大概率對方會猜得出你敲的是什么歌旗笔？
- 擊節(jié)者與聽猜者實(shí)驗(yàn) -
1990年彪置，美國斯坦福大學(xué)研究生伊麗莎白?牛頓因一項(xiàng)研究而獲得心理學(xué)博士學(xué)位，她研究的是一個(gè)簡單的游戲蝇恶，受試者分別扮演“擊節(jié)者”和“聽猜者”兩類角色悉稠。
擊節(jié)者拿到一份列有25首著名曲目的清單，包括《祝你生日快樂》和美國國歌等耳熟能詳?shù)母枨野Ｃ课粨艄?jié)者選定一首的猛，然后在桌上把曲子的節(jié)奏敲給聽猜者聽。聽猜者則要根據(jù)節(jié)奏猜出歌名想虎。（這個(gè)游戲你們可以在家玩玩卦尊，蠻有意思的）
在牛頓（此牛頓非彼牛頓）這個(gè)實(shí)驗(yàn)里面，擊節(jié)者一共敲打了120首歌舌厨，而聽猜者只才對了3首岂却，成功率僅僅為2.5%。
僅憑這個(gè)簡單的測試結(jié)果裙椭，牛頓又怎么能拿到心理學(xué)博士學(xué)位呢躏哩？原來，他還做了另外一件事情揉燃。在聽猜者猜歌之前扫尺，牛頓先讓擊節(jié)者估計(jì)猜中的概率，擊接者預(yù)測的成功概率居然是50%炊汤。那么問題就來了正驻，為什么這個(gè)數(shù)字會差的那么遠(yuǎn)呢？
- 04 -
-How成為-
我們應(yīng)該學(xué)會理解
人們在敲擊節(jié)奏時(shí)腦子里里不可避免地會哼唱出曲調(diào)抢腐，甚至?xí)霈F(xiàn)復(fù)雜的交響和合唱姑曙，而聽者獲得的信息僅僅是簡單、無規(guī)律的敲擊節(jié)奏迈倍。
甚至對于敲擊者的一個(gè)停頓伤靠，聽者都很難分辨究竟是停，是拉長音啼染，還是僅僅因?yàn)榍脫粽咄讼旅嬖撛趺辞谩?b>但是敲擊者感受不到聽者的這些困難宴合，以為自己能聽到的別人一定也能聽到焕梅。在這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，擊節(jié)者個(gè)個(gè)都非常驚訝形纺，聽猜者為什么會分辨不出：豬嗎？
我敲的調(diào)子難道還不夠明顯嗎徒欣？當(dāng)擊節(jié)者看到聽猜者把美國國歌猜成《祝你生日快樂》的時(shí)候逐样，臉上的表情更是不言而喻：握草，豬一樣的隊(duì)友打肝。
擊節(jié)者的處境也不容易脂新。問題就在于，擊節(jié)者一旦實(shí)現(xiàn)掌握了某種知識（比如歌曲名）粗梭，就很難想象缺乏這種知識的情形争便。
擊節(jié)者敲打節(jié)奏時(shí)，不會想到聽猜者聽到的断医，是一下又一下的分離的敲擊聲滞乙，而不是連貫的歌曲旋律。這就是“知識的詛咒”鉴嗤，我們每多一點(diǎn)知識斩启，就會失去一份對沒有這個(gè)知識的人的理解。我們很難與他人分享這些知識醉锅，因?yàn)槲覀儫o法輕易摸透聽猜者哪一方的心理狀態(tài)兔簇。
其實(shí)，擊節(jié)者/聽猜者的實(shí)驗(yàn)每天都在世界的各個(gè)角落上演硬耍。擊節(jié)者和聽猜者垄琐，就像一部分的企業(yè)老板和一線員工，老師和學(xué)生经柴，政客和選民狸窘，營銷者和消費(fèi)者，作家和讀者坯认。像擊節(jié)者和聽猜者一樣朦前，每一組群體雙方本該依賴持續(xù)不斷的交流進(jìn)行互動，卻受困于信息的高度不平衡之中鹃操。
真正的成熟韭寸，也正是在這種信息不對等的情況下，你能領(lǐng)悟到“別人是永遠(yuǎn)無法完全理解自己的”這個(gè)道理荆隘。
- 05 -
-How成為-
遠(yuǎn)近高低各不同
生活在的例子還有很多恩伺，同事跟我抱怨說跟他女票經(jīng)常吵架，原因經(jīng)常就是搞不懂對方在想什么椰拒，他女票最常說的一句就是晶渠，你根本就不知道我在想什么凰荚！你根本就不愛我！
所以褒脯，現(xiàn)在回到一開始象棋的故事便瑟，你就會理解到為什么三歲小孩會回答在黃色的書柜。小孩子在與外界不停的互動中漸漸意識到了他人的存在番川，而這才只是個(gè)起點(diǎn)到涂。
社會學(xué)家喬治?赫伯特?米德曾說：當(dāng)我們能夠想象自己在他人心中的形象時(shí)，自我就出現(xiàn)了颁督。
當(dāng)我們進(jìn)而能夠修正自己的行為践啄，使之符合我們所知覺到的他人的期望時(shí)，我們就成了社會人沉御。成熟就是這樣一個(gè)從以自我為中心到不斷社會化的過程屿讽。
-這就是成熟-
別人是永遠(yuǎn)無法完全理解自己的的意思，不是讓你就站在自我的立場把對方往死里懟的意思吠裆，而是永遠(yuǎn)都要敬畏每個(gè)人的內(nèi)心伐谈，你要承認(rèn)的事實(shí)有兩個(gè)：一是你沒有辦法真正理解另一個(gè)人的內(nèi)心的；二就是別人也無法永遠(yuǎn)完全理解你试疙。承認(rèn)世界就是在這個(gè)一個(gè)理解信息不對等的環(huán)境下存在的衩婚。
這樣的你，會接受他奇怪的所作所為效斑，會接受他的落魄非春，會接受他的才華，周遭的一切都也能順其自然的接受著缓屠。
因?yàn)槲覀儾焕斫馑骊迹@么做總有他的理由。我們不光敬畏自己的內(nèi)心敌完，更要敬畏別人的內(nèi)心储耐。這份敬畏之心會滋生出所謂的寬宥，能力滨溉，才能什湘，以及更好的你。
所以晦攒，真正的成熟闽撤，不光是能夠“橫看成嶺側(cè)成峰”，而是更懂得“遠(yuǎn)近高低各不同”脯颜。
- 06 -
-?End感謝您的閱讀-
?Reference
楊麗君. (2016). 避免“自我透明感錯(cuò)覺”. 高中生(7), 5-5.
Keysar, B., &Henly, A. S. (2002). Speakers' Overestimation of Their Effectiveness.Psychological Science, 13(3), 207-212.
布朗, 喬納森. (2009). 自我的發(fā)展. 自我(p. 72). 北京: 人民郵電出版社. (Originalwork published 2004)
[文丨GP/紅貓]
-編輯丨樺璃哟旗、涵叔、LLL、Olivia-
本文由互撩原創(chuàng)出品轉(zhuǎn)載請授權(quán)
