《漢字解碼》專欄奇昙，生姜烏梅獨家出品。轉(zhuǎn)載使用請獲取授權(quán)敌完。
姒（sì）是中國最古老的姓之一储耐，和姜、姬滨溉、姚什湘、嬴、妘业踏、媯禽炬、妊俱起源于上古部落首領(lǐng)，故而被稱作“上古八姓”勤家。
上古時代腹尖，姓的功能主要用于識別區(qū)分氏族——一個原始部落由N個氏族公社組成，如同張家村伐脖、趙家店热幔，公社們用姓來劃分彼此的人力資源和勢力范圍。
黃帝姬軒轅有25個兒子讼庇，他老人家坐穩(wěn)了部落聯(lián)盟盟主的寶座后绎巨，立即著手壯大實力——他宣稱，有14個兒子是德智體美兼優(yōu)的棒小伙兒蠕啄，所以“以德為姓”场勤，批發(fā)獎勵了12個姓——黃帝部落一下子多出14個新的氏族公社首領(lǐng)戈锻，以及親爹配備的氏族成員和領(lǐng)地，勢力明顯膨脹和媳。也因此格遭，之后的盟主，全部由姬先生的子子孫孫輪流坐莊留瞳。
實際上拒迅，父子不同姓是當(dāng)時再普遍不過的社會現(xiàn)象——原始共產(chǎn)主義不涉及私有財產(chǎn)繼承，自不需要確證血緣關(guān)系她倘。
聯(lián)盟的最后一任盟主是禹璧微，他是黃帝的孫子姬顓頊（zhuān xū）的直系后代。
在堯執(zhí)政時期硬梁，天下洪水泛濫前硫，禹的父親鯀（gǔn）因治水不利被處決。此時靶溜，生產(chǎn)力的發(fā)展已經(jīng)促使部落中的少數(shù)人先富裕起來开瞭，他們利用等級差異侵占本應(yīng)“公有”的社會財富懒震，自然要想方設(shè)法留給血親——越來越多的部落形成“子承父”的父權(quán)階級社會格局罩息。因而，鯀作為部落首領(lǐng)个扰，他死后瓷炮，禹直接繼承了老子的權(quán)把子和錢袋子。
同時递宅，因為禹的部落壟斷了水利技術(shù)娘香，舜要治水，最終不得不依靠禹办龄。
歷經(jīng)十三年烘绽，禹平定了水患，舜舉行了隆重的祭祀儀式俐填，將一塊黑色的玉圭賜給禹安接，以表彰他的功績。
不久英融，舜又封禹為伯盏檐，以夏（今河南萬縣）為其領(lǐng)地，并賜姓姒——“以”是象形字驶悟，表嬰兒出生時與母體的相連關(guān)系胡野，又含治水愿望終于實現(xiàn)之義，“女”旁用于表示“姓”——從此痕鳍，禹又稱夏禹硫豆、姒禹。
舜死，禹繼位熊响，敲響了原始氏族公社制度的喪鐘恭应。
《韓非子》說，堯的生活是茅草屋耘眨，糙米飯昼榛，野菜根不加調(diào)味，飲食器是土缶剔难，粗布僅掩身體胆屿，冬天披鹿皮，衣履不到破爛不換偶宫。舜比堯進(jìn)化一些非迹，木制飲食器上涂漆。
到了禹時代纯趋，他憑借其在部落聯(lián)盟體內(nèi)的政治地位憎兽，造城、建宮室吵冒，坐擁大量經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)剩余積累纯命，并以極大的熱情不斷增加妻子的數(shù)量——通過與各方氏族聯(lián)姻，拉攏其歸附痹栖。
這時亿汞，部落酋長世襲制水到渠成，禹的兒子姒啟揪阿，在大批“官二代”“官三代”的推動支持下疗我，廢棄禪讓，開啟“家天下”模式——《史記》的記載很是“春秋筆法”南捂，說禹死后吴裤，益接班當(dāng)盟主，結(jié)果部落酋長們公然表示不服從新領(lǐng)導(dǎo)溺健，一窩蜂跑到啟那里麦牺，拍著胸脯表忠心：“吾君帝禹之子也】笫荩”
自啟至桀十六帝世系分明枕面，形成了一個高出眾小邦之上的原始政治機(jī)構(gòu)，成為中國歷史上第一個朝代夏缚去。姒潮秘，也成為第一個國姓——所謂“三王”之姓，夏姓姒易结，商姓子枕荞，周姓姬柜候。
夏亡后，姒姓的威風(fēng)不再躏精，直到周幽王王后褒姒——褒為國名渣刷，姒為姓——演繹了最后一把輝煌，因其對嫡長子繼承制的顛覆矗烛，斷送了西周王朝辅柴。
朝代更迭，姒姓也逐漸衍生出夏瞭吃、禹碌嘀、費、辛歪架、杞股冗、曾、譚和蚪、鮑止状、鄒、歐陽攒霹、司空等新姓怯疤。
如果喜歡，請點個贊剔蹋。
轉(zhuǎn)載使用請獲取授權(quán)旅薄。
