本次是第二次讀《簡單的邏輯學》籽暇，我曾經(jīng)的上司非常推薦這本書。幾年前讀完第一遍的時候养铸，沒有做筆記雁芙，內(nèi)容早已模糊，因此本次想重溫钞螟，同時也想提升自己的思維導圖水平兔甘，把“邏輯”這個抽象的東西進行可視化。
一鳞滨、人類認知：
在學習邏輯學之前洞焙，我們先來了解下人類認知的過程：外部世界存在一個客觀事物，邏輯學上叫“本源”太援；人們看到了它闽晦，然后大腦形成觀念；最后提岔，創(chuàng)造將觀念付諸于語言。以“貓”為例笋敞，先是世上有貓碱蒙，人們的腦袋里有“貓”這個觀念，然后才創(chuàng)造了“貓”這個詞夯巷。
二赛惩、基本原理：
邏輯學的四大定律：同一律，“蘋果就是蘋果趁餐，不是橙子等其他水果”喷兼；排中律，結果只有“是”和“非”后雷，沒有其他答案季惯；充足理由律吠各，也叫因果原理；矛盾律勉抓，排除矛盾贾漏，人不能同時既在上海又在北京。
基本原理的特點是不證自明藕筋，也無需證明纵散，說出來的結論大家都接受，沒有質疑隐圾。
萬物都有其根源伍掀，對其原因的研究可以用于實踐，當我們發(fā)現(xiàn)是某種細菌引起了疾病暇藏，那么我們消滅了這個細菌便能消滅疾病蜜笤。
在邏輯學中，當我們要定義術語時叨咖，有兩個步驟瘩例，首先將術語放入最近的類別，然后再確定它不同的特性甸各，正是按照這個方法垛贤，亞里士多德創(chuàng)造了人是“理性的動物”的經(jīng)典案例，書中還對“正義”趣倾、“害怕”進行了定義聘惦，大家可以進行嘗試。定義術語的步驟非常類似于思維導圖中確定主干儒恋，然后再延生主干的方式善绎。
人是理性的動物〗刖。——亞里士多德
三禀酱、論證：邏輯學的語言
論證是邏輯學的語言，它展現(xiàn)了推理的核心及推理過程牧嫉，推理的目的就是真相剂跟，我們都知道，真相只有1個酣藻。論證有優(yōu)先考慮的是清晰性曹洽，它有兩個要素組成，前提和結論辽剧，前提具有真實性是它的必要條件送淆，結論最終會反映前提。
論證的形式有聯(lián)言論證怕轿，A和B,A偷崩、B是大學同班同學辟拷，A的專業(yè)是生物，B的專業(yè)也是生物环凿；選言論證梧兼，AVB，A或B智听，出門或者步行或者開車羽杰；條件論證，如果……那么……到推；三段論考赛，特點中項周延，鏈接大項小項莉测；M是P颜骤，S是M,S是P,一目了然，像是數(shù)學中的包含關系捣卤。
四忍抽、非邏輯
1.根源：
態(tài)度方面，懷疑論董朝，適當?shù)膽岩捎幸骛睿谰玫膽岩蓜t會設下障礙，扭曲推理子姜；不可知論祟绊，其態(tài)度是任何事情都是不可知的宋舷，雖然沒有懷疑但也沒有探索陕靠，本質是懶惰和漠視的借口；偏見夏块，預先判定遥赚，有些人會表現(xiàn)得玩世不恭扬舒，這實際是一種悲觀的態(tài)度，最后或許會真的預測成真凫佛，盲目樂觀呼巴，當一個男士只和一位女士喝了一杯咖啡就認為她十分完美，實際上這樣往往會帶來失望御蒲。
眼界狹窄，有些人會拒絕偏離自己預想的選擇诊赊。
2.形式：
錯誤推理形式我們稱之為繆誤厚满，主要的形式有以下幾種：
民主繆誤，即從眾心理碧磅，在感情方面會非常有說服力碘箍；
濫用專家意見遵馆，目前專家太多，如果專家只說結論并未說論證過程丰榴，并不一定可信货邓；當一位著名的音樂家來點評氣候或者經(jīng)濟，意見未必專業(yè)四濒。
質的量化换况，我們應該避免縱容精度假象，很多重要的東西無法量化盗蟆，比如“愛”戈二，“自由”。
止于分析喳资，對于事物不僅要會分析拆解觉吭，還要會重新組裝成整理；
分類錯誤仆邓，這是由于我們未正確認識原因導致的鲜滩，分類錯誤在思維導圖中同樣存在，當把信息放錯主干之后节值，整張導圖的質量就會大大下降或者錯誤徙硅。
邏輯學是科學，也是藝術察署。
五闷游、藝術性：
既然邏輯學同樣也是一門藝術，那么它就應該像其他藝術一樣要被人們所接受和理解贴汪。書中多次強調(diào)要了解聽眾脐往，了解他們的語言背景，用他們理解的語言或者表達方式扳埂；了解聽眾的專業(yè)知識业簿，這樣才能確定如果使用專業(yè)術語他們是否能吸收理解；做講師也是一樣阳懂，要做課前調(diào)查梅尤，了解學員的知識水平，困惑等等岩调。
邏輯學的語言表達要正確巷燥，清晰。
不要簡化：不要簡化主義号枕，只看人的缺點缰揪；不要簡化推理，只說聽眾想聽的話葱淳，應實話實話钝腺，因為人們最后要面對的都是事實抛姑，而實話實說這一條適用于所有的關系，師生艳狐，親子定硝，夫妻和朋友。
附：每章筆記
