端正的歷史太多了沈跨，

不如來看看腦洞歷史由捎！

文丨舊故麻袋

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今年盛夏，B站推出了一部美食“紀錄片”《人生一串》饿凛，在豆瓣拿下了9.0的高分狞玛，質(zhì)量堪比《舌尖》。它以“燒烤”為美食切入點笤喳，講述人們的生活態(tài)度和社會變遷为居，見微知著，受到了社會各界的一致好評杀狡，甚至有人說這才是中國該有的對美食的態(tài)度蒙畴。

有了《人生一串》，B站進軍“紀錄片”的野心也大了不少呜象，這一次膳凝，B站打起了“歷史”的主意。說歷史恭陡，大多都用一股“說教派”風格呈現(xiàn)蹬音，用色沉重，語言嚴謹休玩，觀眾的第一反應往往是枯燥著淆、無趣，望而卻步拴疤。少有像《如果國寶會說話》那樣逗趣十足的風格永部，文案和BGM都喜歡賣萌。

而B站出品呐矾，必屬奇品苔埋，果不其然，這部本該嚴謹?shù)臍v史“紀錄片”蜒犯，反倒沒了正經(jīng)组橄，把“歷史”玩得很嗨荞膘，腦洞清奇，絕對的“前無古人玉工，后無來者”羽资，讓人大跌眼鏡。

它的名字叫作《歷史那些事》遵班，從明面上看削罩，頗有幾分野史意味，里面說得倒都是正經(jīng)事费奸，只是用不正經(jīng)的方式呈現(xiàn)出來罷了，真人秀进陡、脫口秀愿阐、偵探劇、MV趾疚、熱門綜藝缨历、日和短劇、熱門廣告糙麦、網(wǎng)絡熱梗辛孵，能想到的形式，它通通納入進來赡磅。

當然成也形式魄缚，敗也形式，很多人說用這樣輕松有趣的方式講述歷史不失為一種好的嘗試焚廊，畢竟社會在進步冶匹，年輕人對歷史的接受度早已不是那些高談闊論，而是如何就事論事咆瘟，用年輕人聽得懂嚼隘，且愿意聽的方式，將歷史銘記下來袒餐；但也有不少人認為形式再好也只是嘩眾取寵飞蛹，歷史本就是一件嚴肅的事，談論歷史怎能用這些戲謔的口吻灸眼，這是對歷史最大的不尊重卧檐，甚至覺得歪曲了歷史本來的樣子。

我倒覺得形式值得鼓勵幢炸，但是要適度泄隔，懂得拿捏，不要過于娛樂宛徊，也不要過于教條佛嬉。至于《歷史那些事》到底是好是壞逻澳，在這里不做評價，畢竟面對歷史暖呕，每個人心中都有一桿秤斜做。

“紀錄片”的第一集講述的是蘇東坡，片名叫《在下東坡 一個吃貨》湾揽。把蘇東坡這個很有梗的男人放在最前面瓤逼，導演果然將受眾心理分析透透的了，佩服佩服库物。

雖然從名字上看網(wǎng)感十足霸旗，但畢竟是歷史故事，所以在畫面上還是延續(xù)了傳統(tǒng)歷史紀錄片大氣戚揭、古典的用色诱告。一開始還是挺正常的，講述了北宋后期最大的政治事件就是黨派之爭民晒，新黨以王安石為首精居，要革新，舊黨以司馬光為首潜必，要守舊靴姿。而剛剛步入仕途的蘇軾，不新不舊磁滚，不左不右佛吓，惹來禍端，從政40年垂攘，被貶謫流放33年辈毯。

本以為通篇都是講述蘇東坡坎坷的生平事跡和他在古詩詞上的突出貢獻，怎料導演突然畫風一轉(zhuǎn)搜贤，講起了美食谆沃，很多網(wǎng)友在彈幕中說自己是被美食安利進來的。

畫風也變得奇怪和高能起來仪芒，轉(zhuǎn)換講述美食時唁影，用起了漫畫形式，順帶致敬了一把經(jīng)典日劇《孤獨的美食家》掂名。

還玩起了穿越：蘇東坡穿越到現(xiàn)代据沈，在一家小店點了自己創(chuàng)造的“東坡肉”。

你可能以為這一段插曲只是隨便拍拍饺蔑，逗大家樂樂锌介，但導演卻在這里用了特寫、不同尋常的取景機位和講究的旁白，論水準孔祸，真不比《舌尖》等美食紀錄片差隆敢。

第一集末尾，蘇東坡還唱起了rap崔慧，大概是為了力求有趣拂蝎，用輕快旋律、流暢詞韻惶室，將蘇東坡的人生經(jīng)歷都用說唱的方式呈現(xiàn)了出來温自。

Rap完了之后，還搭配一段契合主題的名言皇钞，提升逼格悼泌。

此外，它還是一部愛講段子的“紀錄片”夹界，在第二集《我在我家偷文物》券躁，沒錯，化用了高分紀錄片《我在故宮修文物》的片名掉盅，就是這么搞笑，很任性以舒。里面有一段描述溥儀和莊士敦的關(guān)系趾痘，用的文案是：“確認了眼神，溥儀蔓钟，遇上了對的人永票。”

但皮歸皮滥沫，該正經(jīng)的時候侣集，還是很正經(jīng)的。敘述上絕不脫離歷史本身兰绣，主線故事清晰知識點密集世分，插播的“歷史小劇場”在獨立敘事的同時又與主線呼應，再輔以各種年輕人熟悉的段子缀辩，詼諧幽默臭埋。

嚴格來看洒放，《歷史那些事》不能算正統(tǒng)紀錄片务漩，形式確實很新穎，玩的也很開心垒拢，但詬病也的確很多健无。這檔紀錄片用網(wǎng)友的話來說便是“表面荒誕無節(jié)操荣恐，內(nèi)心高潔學問高”。為了打消嚴肅歷史的那波人的疑慮，片尾節(jié)目組還特意加了字幕：“本片所有人物叠穆、故事均有古籍記載少漆，歷史小劇場是以喜聞樂見的形式講述歷史，內(nèi)容均有史料支撐痹束，不惡搞检疫、非虛構(gòu)〉凰唬”

有人喜歡屎媳，自然有人討厭。這樣的一種新的嘗試论巍，想必導演和制作組也早就做好了被批判的準備烛谊，但一股新的形式注入歷史，總比千篇一律的方式說歷史要強嘉汰。

接受新事物是我們這個時代最需要補習的一門課丹禀，最簡單的就是從接受多元化和差異化開始！