“耳里頻聞故里死，眼前唯覺少年多”柬赐，人到中年亡问，正如白居易的這首<悲歌>里描寫的這樣，耳邊經(jīng)常傳來故人離世的消息肛宋，眼前多了很多不認(rèn)識(shí)的年輕人州藕，慕然一驚，人怎么就到了中年．
看著鏡子里額頭上明顯且深刻的皺紋悼吱，想著那些突然離去的至親故友慎框，回顧那些走過的春花芳林，不禁感嘆著青春已逝后添，世事無常，如今卻已到萬籟俱寂之時(shí)薪丁，中年危機(jī)遇西，大概說的就是這種境遇．
“只言旋老轉(zhuǎn)無事，欲到中年事更多”严嗜，中年是這一生中最累．最苦也最清醒的一段時(shí)光粱檀，終結(jié)了少年不知愁滋味，才發(fā)現(xiàn)漫玄，一切都不是想象中的那般美好茄蚯。
睜開眼压彭，就得供人依靠，閉上眼渗常，寂寞的無人依靠壮不，再不允許自己無所顧忌，經(jīng)常被生活硌的生疼．不敢疏忽皱碘，不敢懈笛弧．和熱鬧漸漸疏離，人也逐漸在孤獨(dú)中安靜起來．
總感覺癌椿，人生就像四季健蕊，年輕時(shí)是春天，心是雀躍的踢俄，舒緩的缩功，而到了中年，就是秋天都办，凜冽的秋風(fēng)吹去了夏日的輕狂嫡锌，白露凝霜的季節(jié)，心也一點(diǎn)一點(diǎn)地凝重起來．人于中年脆丁，已如處秋季．
年輕時(shí)以為生活是琴棋書畫詩酒花世舰，到了中年才知道生活是柴米油鹽醬醋茶，而這中間的過程槽卫，中間的苦楚跟压、失望、焦慮歼培、和掙扎震蒋，最終消融于逐漸豁達(dá)沉穩(wěn)的中年．就如同，春的張狂和夏的任性終結(jié)在秋的厚重之下．
秋沒有春的生機(jī)勃勃躲庄，沒有夏的繁花似錦查剖，沒有冬的雪舞凝香，秋卻有它獨(dú)特的寧靜安詳．“昨夜三更秋意寒噪窘，今朝萬象已更新”笋庄，人生亦是如此，步入中年之后倔监，便感覺從此與眾不同直砂。
人到中年的好處，大概就如這秋天的風(fēng)采浩习，落盡芳華見真淳静暂，更深刻地理解了人生的真諦，不敢說步入中年之后會(huì)漸漸地心靜如水谱秽，大概也會(huì)漸漸地看清楚這世間的斗轉(zhuǎn)星移洽蛀，是是非非摹迷，也會(huì)漸漸明白年輕時(shí)的喧嘩太過膚淺；
再回頭看郊供，年輕只不過是一場(chǎng)歷練峡碉，拂去如浮塵一般的淺薄與輕狂，人也會(huì)變得像秋天一樣深沉淡然颂碘，少了一份幻想异赫，多了一份實(shí)際；
沒有了年少時(shí)的"春風(fēng)得意馬蹄疾"头岔，卻多了一份"霜葉紅于二月花"的靜美塔拳，收獲了這挨過秋霜、紅得深沉透徹的秋葉峡竣，擁有了這份褪去了稚氣輕浮靠抑，颯爽臨于風(fēng)中的沉穩(wěn)淡定。
秋滲透所有的季節(jié)适掰，而中年颂碧，也像是滲透了人生所有的階段。人到中年类浪，體味到了生命由激越到安詳载城，由絢麗到平淡的過程．人也變得越來越明澈，越來越云淡風(fēng)輕．
正如梁實(shí)秋先生在<中年的妙趣里>里寫到：中年的妙趣费就，在于相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)人生诉瓦，認(rèn)識(shí)自己，從而作自己所能作的事力细，享受自己所能享受的生活睬澡。
早歲談書無甚解，只因年輕眠蚂，到了中年再讀煞聪，卻感慨萬千，得以深刻的感受．經(jīng)過了繁華喧囂逝慧，經(jīng)歷了歲月洗禮昔脯，經(jīng)過了風(fēng)雨磨礪，早已坦然笛臣，才明白“如今識(shí)盡愁滋味栅干，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”捐祠。
走進(jìn)了秋天，雖然凄冷寂寥桑李，但掛在枝頭的碩果累累又怎能不讓人享受這份歲月的收獲呢踱蛀？漂浮在空中的舒緩白云又怎么能不讓人心生遼闊呢？
如果說爽朗的秋風(fēng)吹來了冷然的清醒，那么蕭瑟的秋雨帶給人的就是一種"一蓑煙雨任平生"的超逸豁達(dá)．
中年马澈，不再追逐浮華迈螟，而是靜靜地、悄悄地融入這一片淡泊平靜的秋色之中．
