《斷舍離》麸祷，帶給我們一個開啟自我對話的特別角度澎怒，也是生活中回避不了的話題。那就是阶牍，我們生活的空間里喷面，各種物品的清理，我們的家里走孽，各種物品的處理惧辈。
我們每天回家，打開家門磕瓷，掃視一圈盒齿，第一感覺是什么？東西堆得很多生宛，到處都是東西县昂。想整理肮柜，又常常理不清陷舅，扔不掉∩蠖矗或者莱睁，剛整潔了幾天，又亂了芒澜。
怎么辦仰剿？《斷舍離》提出了全新的視角，去看到這個清理行為背后的核心觀念痴晦，通過清理物品南吮，開啟一場別樣的自我對話。于是誊酌，很多神奇的效應(yīng)也在發(fā)生部凑。
《斷舍離》的核心理念，就在這三個字碧浊，斷涂邀，舍，離箱锐。各有其意義與作用比勉，而三個字圍繞一個思想，就是前面說的自我對話，我覺得這個是關(guān)鍵浩聋。行為上是對物品的整理與清理观蜗，而在這個行為過程中，透過我們與物品的關(guān)系衣洁，會反射出很多我們內(nèi)在的東西嫂便，去覺察到一些被忽略的東西，去打開更深的自己闸与，去更好的了解自己毙替。而后，當(dāng)我們明白了與物品的關(guān)系践樱，想要什么厂画，丟不掉背后有一份怎樣的心思等，之后拷邢，自然也就把物品整理好了清理掉了袱院，也自然很少會反彈，并且生活也會發(fā)生神奇的轉(zhuǎn)變瞭稼。
斷：斷絕想要進入自己家的不需要的東西
舍：舍棄家里到處泛濫的破爛兒
離：脫離對物品的執(zhí)念忽洛，處于游刃有余的自在的空間
斷舍離的主角是自己，時間軸永遠是現(xiàn)在环肘。
將不需要欲虚、不合適、不舒服悔雹，換成需要复哆、合適、舒服
有一種現(xiàn)象腌零，尤其比如多數(shù)女性的衣柜梯找，為什么東西越堆越多，有時買了卻不用益涧？但每次挑選用時又覺得少了那么一件锈锤？書中，提到人們的一種撿便宜心理闲询，一聽打折做活動久免，就心動啊。實質(zhì)上是忘了自己是否真的需要嘹裂。而買了很多后妄壶，又總是缺乏及時整理清理，書中作了一個物品水池的比喻寄狼，不斷涌入東西丁寄，卻缺乏出去的口氨淌，東西逐漸下沉，于是水池成了泥潭伊磺。久而久之盛正，更加不愿意清理，因為一攪動屑埋，整個水都渾濁了豪筝。
書中還特別對扔不掉東西的人做了一些概括分類：逃避現(xiàn)實型，執(zhí)著過去型摘能，擔(dān)憂未來型续崖。其實就是反應(yīng)了囤積物品或扔不掉物品的心態(tài)。這些也正是自我對話需要去發(fā)現(xiàn)的团搞。
同樣的严望，需要清理的物品也可以分三類，不用的東西逻恐，還在用的東西像吻，充滿回憶的東西。不用的東西是純粹占據(jù)了空間复隆，其實是給了自己更多束縛拨匆。而還在用的東西，有時實際上卻并不是真的喜歡的挽拂，也許只是習(xí)慣了惭每，或還能用。充滿回憶的東西轻局，其實很多時候會把我們拴在過去里洪鸭。
那么，如何重新審視這些物品仑扑？重點應(yīng)放在日常用品上，因為非日常的置鼻，其實用到真的很少镇饮。同時，也要重新思考住所箕母，家的意義储藐。回到自己的住所嘶是，家里钙勃，希望獲得怎樣的感受？書中提議聂喇，讓家成為最棒的放松地辖源。我覺得蔚携，也是如此，家克饶，讓人感到溫暖酝蜒，放松，恢復(fù)……
而在篩選物品上矾湃，則要把‘我’作為主體亡脑，把時間定為現(xiàn)在。是‘我’在使用物品邀跃，不是物品能不能用霉咨。所以要注重自己作為使用者的感受。當(dāng)我們選擇物品拍屑，使用物品躯护，擁有物品時，有怎樣的心理丽涩？這其實就是一個覺察自己棺滞，了解自己的契機。
最后矢渊，理念了解了继准，重要的是，必須不斷實踐矮男。入口是把做好斷移必，中間要及時舍，出口要做好離毡鉴。房間崔泵，家，是一個空間猪瞬，而我們的內(nèi)在世界也是一個空間憎瘸，為自己的空間負責(zé)，好好愛自己陈瘦。
物品要用才有價值
物品在此時幌甘、當(dāng)下，應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方
物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢萌睿拍苷宫F(xiàn)美感
物品能映射出未知的自己
從“擁有”這種觀念中解放出來
一起來試下吧锅风！從和物品的關(guān)系里，重新認識自己鞍泉。也許皱埠，會有神奇的相遇……
