孟浩然（689—740），名浩余舶，字浩然啊鸭，號(hào)孟山人，襄州襄陽(yáng)（現(xiàn)湖北襄陽(yáng)）人匿值，世稱孟襄陽(yáng)赠制。因他未曾入仕，又稱之為孟山人挟憔，唐代著名的山水田園派詩(shī)人钟些。與王維并稱“王孟”。
盛唐時(shí)期形成的以王維绊谭、孟浩然為代表的詩(shī)歌流派政恍，又稱田園詩(shī)派，后人為了突出兩人對(duì)田園詩(shī)派的突出作用也稱為：“王孟詩(shī)派”达传。在前人的基礎(chǔ)上篙耗，孟詩(shī)擺脫了祿唐應(yīng)制詠物的狹隘境界，更多地抒發(fā)了個(gè)人懷抱宪赶，給開(kāi)元詩(shī)壇帶來(lái)了新鮮氣息宗弯。
唐代大詩(shī)人李白在《贈(zèng)孟浩然》詩(shī)中說(shuō)：吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞逊朽。紅顏棄軒冕罕伯，白首臥松云。醉月頻中圣叽讳，迷花不事君追他。高山安可仰，徒此揖清芬岛蚤。李白與孟浩然的友誼是詩(shī)壇上的一段佳話邑狸。二人彼此結(jié)識(shí)，固然不乏飲酒唱和涤妒、攜手遨游的樂(lè)趣单雾，但是至為重要的，則是在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同伴和知音硅堆。
孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單屿储，他詩(shī)歌創(chuàng)作的題材也比較單一。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇渐逃，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情够掠。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，但是更多的是屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)茄菊。孟詩(shī)不事雕飾疯潭，佇興造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠面殖。他善于發(fā)掘自然和生活之美竖哩，即景會(huì)心，寫(xiě)出一時(shí)真切的感受脊僚。如《過(guò)故人莊》相叁、《春曉》、《宿建德江》辽幌、《夜歸鹿門(mén)歌》等篇钝荡，自然渾成，而意境清迥舶衬，韻致流溢埠通。
尤其是今天我們讀到的這首小詩(shī)，雖然只有短短20個(gè)字逛犹，然而卻悠遠(yuǎn)深厚端辱，獨(dú)臻妙境∷浠堪稱天籟舞蔽。
《春曉》
唐·孟浩然
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)码撰。
夜來(lái)風(fēng)雨聲渗柿，花落知多少。
這首小詩(shī)短短20字脖岛，詩(shī)人通過(guò)啼鳥(niǎo)朵栖、風(fēng)雨聲、落花等從側(cè)面勾勒出一幅春意盎然的美好畫(huà)卷：春夜酣睡天亮了也不知道柴梆，醒來(lái)只聽(tīng)到到處有鳥(niǎo)兒啼叫陨溅。想起昨夜里風(fēng)聲緊雨聲瀟瀟，花兒不知道被打落了多少绍在？詩(shī)人內(nèi)心的喜悅和對(duì)大自然的熱愛(ài)之情不言而喻门扇。
《春曉》雹有，初讀似覺(jué)平淡無(wú)奇，反復(fù)讀之臼寄，便覺(jué)詩(shī)中別有天地霸奕。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法吉拳，而在于它的韻味铅祸。整首詩(shī)的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然，然而悠遠(yuǎn)深厚合武，獨(dú)臻妙境。千百年來(lái)涡扼，人們傳誦它稼跳，探討它，仿佛在這短短的四行詩(shī)里吃沪，蘊(yùn)涵著開(kāi)掘不完的藝術(shù)寶藏汤善。
這首詩(shī)的語(yǔ)言平易淺近，自然天成票彪，一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡红淡。而言淺意濃，景真情真降铸，就像是從詩(shī)人心靈深處流出的一股泉水在旱，晶瑩透澈，灌注著詩(shī)人的生命推掸，跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏桶蝎。讀之，如飲醇醪谅畅，不覺(jué)自醉登渣。詩(shī)人情與境會(huì)，覓得大自然的真趣毡泻，大自然的神髓胜茧。“文章本天成仇味，妙手偶得之”呻顽，這是最自然的詩(shī)篇，是天籟丹墨。
然而可惜今天的我們芬位，每天被現(xiàn)代化都市文明圍繞，聽(tīng)到的都是機(jī)器的轟鳴带到，你有多久沒(méi)有聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的鳴叫了昧碉？即使聽(tīng)到了英染，內(nèi)心浮躁的我們也不會(huì)有詩(shī)人這樣的閑情雅致，不得不說(shuō)是工業(yè)文明時(shí)代的一種悲哀和遺憾被饿。
