一润梯、爪切者：
凡下針甥厦，用左手大指爪甲，重切其針之穴刀疙，令氣血宣散，然后下針谦秧，不傷于榮衛(wèi)也。
取穴先將爪切深疚鲤，須教毋外慕其心，致令榮衛(wèi)無(wú)傷礙集歇，醫(yī)者方堪入妙針。
二、指持者：
凡下針惶翻，以右手持針，于穴上著力旋插维贺，直至腠理，吸氣三口溯泣，提于天部，依前口氣榕茧，徐徐而用。正謂持針者手如握虎用押，勢(shì)若擒龍，心無(wú)他慕蜻拨，若待貴人之說(shuō)也。
持針之士要心雄收夸，勢(shì)如握虎與擒龍，欲識(shí)機(jī)關(guān)三部奧卧惜，須將此理再推窮。
三夹纫、口溫者：
凡下針，入口中必須溫?zé)崦┙娇膳c刺，使血?dú)庹{(diào)和月匣，冷熱不相爭(zhēng)斗也。
溫針一理最為良桶错，口內(nèi)調(diào)和納穴場(chǎng)，毋令冷熱相爭(zhēng)搏院刁，榮衛(wèi)宣通始得祥。
四、進(jìn)針者：
凡下針再榄，要病人神氣定，息數(shù)勻困鸥，醫(yī)者亦如之，切不可太忙疾就。又須審穴在何部分，如在陽(yáng)部猬腰，必取筋骨之間陷下為真；如在陰分姑荷，郄腘之內(nèi)，動(dòng)脈相應(yīng)鼠冕，以爪重切經(jīng)絡(luò)，少待方可下手懈费。
進(jìn)針理法取關(guān)機(jī)，失經(jīng)失穴豈堪施楞捂，陽(yáng)經(jīng)取陷陰經(jīng)脈薄坏，三思已定再思之。
五胶坠、指循者：
凡下針，若氣不至沈善，用指于所屬部分經(jīng)絡(luò)之路，上下左右循之闻牡，使氣血往來(lái)，上下均勻罩润，針下自然氣至沉緊，得氣即瀉之故也。
循其部分理何明应媚，只為針頭不緊沉，推則行之引則止中姜，調(diào)和血?dú)鈨蓙?lái)臨。
六丢胚、爪攝者：
凡下針，如針下邪氣滯澀不行者嗜桌，隨經(jīng)絡(luò)上下，用大指爪甲切之骨宠，其氣自通行也。
攝法應(yīng)知?dú)鉁?jīng)层亿，須令爪切勿交輕，上下通行隨經(jīng)絡(luò)匿又，故教學(xué)者要窮精。
七建蹄、針退者：
凡退針，必在六陰之?dāng)?shù)洞慎，分明三部之用，斟酌不可不誠(chéng)心著意劲腿，混亂差訛，以瀉為補(bǔ)焦人，以補(bǔ)為瀉，欲退之際花椭，一部一部以針緩緩而退也。
退針手法理誰(shuí)知矿辽，三才訣內(nèi)總玄機(jī)歪沃，一部六陰三氣吸嫌松，須臾疾病愈如飛。
八萎羔、指搓者：
凡轉(zhuǎn)針如搓線之狀，勿轉(zhuǎn)太緊贾陷，隨其氣而用之。若轉(zhuǎn)太緊髓废，令人肉纏針，則有大痛之患慌洪。若氣滯澀，即以第六攝法切之冈爹，方可施也。
搓針泄氣最為奇频伤，氣至針纏莫急移，渾如搓線攸攸轉(zhuǎn)憋肖，急轉(zhuǎn)纏針肉不離。
九岸更、指捻者：
凡下針之際，治上大指向外捻坐慰，治下大指向內(nèi)捻用僧。外捻者结胀，令氣向上而治苍鹧；內(nèi)捻者院仿，令氣至下而治病速和。如出至人部剥汤，內(nèi)捻者為之補(bǔ)，轉(zhuǎn)針頭向病所吭敢，令取真氣以至病所。如出至人部鹿驼，外捻者為之瀉，轉(zhuǎn)針頭向病所畜晰，令?yuàn)A邪氣退至針下出也。此乃針中之秘旨也凄鼻。
捻針指法不相同，一般在手兩般窮块蚌，內(nèi)外轉(zhuǎn)移行上下，邪氣逢之疾豈容匈子。
十、指留者：
如出針至于天部之際虎敦，須在皮膚之間留一豆許，少時(shí)方出針也其徙。
留針取氣候沉浮，出容一豆入容侔唾那，致令榮衛(wèi)縱橫散，巧妙玄機(jī)在指頭闹获。
十一、針搖者：
凡出針三部避诽，欲瀉之際，每一部搖一次沙庐，計(jì)六搖而已佳吞。以指捻針，如扶人頭搖之狀棉安，庶使孔穴開(kāi)大也。
搖針三部六搖之贡耽，依次推排指上施，孔穴大開(kāi)無(wú)窒礙菇爪，致令邪氣出如飛。
十二凳宙、指拔者：
凡持針欲出之時(shí)，待針下氣緩不沉緊氏涩，便覺(jué)輕滑，用指捻針是尖，如拔虎尾之狀也。
拔針一法最為良饺汹，浮沉澀滑任推詳，勢(shì)猶取虎身中尾兜辞，此訣誰(shuí)知蘊(yùn)錦囊。
總歌曰：針?lè)ㄐC(jī)口訣多逸吵，手法雖多亦不過(guò)，切穴持針溫口內(nèi)扫皱，進(jìn)針循攝退針搓，指捻瀉氣針留豆韩脑，搖令穴大拔如梭，醫(yī)師穴法叮嚀說(shuō)扰才，記此便為十二歌。
口訣：
燒山火衩匣，能除寒，三進(jìn)一退熱涌涌琅捏，鼻吸氣一口，呵五口柄延。
燒山之火能除寒，一退三飛病自安搜吧，始是五分終一寸，三番出入慢提看滤奈。
凡用針之時(shí)，須拈運(yùn)入五分之中蜒程，行九陽(yáng)之?dāng)?shù)，其一寸者昭躺，即先淺后深也。若得氣领炫，便行運(yùn)針之道。運(yùn)者男左女右帝洪，漸漸運(yùn)入一寸之內(nèi)，三出三入碟狞，慢提緊按，若覺(jué)針頭沉緊族沃，其針插之時(shí)，熱氣復(fù)生脆淹，冷氣自除；未效盖溺，依前再施也。
四肢似水最難禁烘嘱，憎寒不住便來(lái)臨蝗蛙，醫(yī)師運(yùn)起燒山火，患人時(shí)下得安寧捡硅。
口訣：
透天涼，能除熱壮韭，三退一進(jìn)冷冰冰，口吸氣一口喷屋，鼻出五口。
凡用針時(shí)屯曹，進(jìn)一寸內(nèi)，行六陰之?dāng)?shù)是牢，其五分者，即先深后淺也驳棱。若得氣，便退而伸之社搅，退至五分之中，三入三出形葬，緊提慢按，覺(jué)針頭沉緊暮的，徐徐舉之，則涼氣自生冻辩，熱病自除；如不效恨闪，依前法再施。
一身渾似火來(lái)燒咙咽，不住之時(shí)熱上潮，若能加入清涼法，須臾熱毒自然消麸粮。
口訣：
陽(yáng)中隱陰，能治先寒后熱豹休，淺而深炊昆。
陽(yáng)中隱個(gè)陰，先寒后熱人凤巨，五分陽(yáng)九數(shù)，一寸六陰行敢茁。
凡用針之時(shí)，先運(yùn)入五分彰檬，乃行九陽(yáng)之?dāng)?shù)，如覺(jué)微熱逢倍，便運(yùn)一寸之內(nèi)，卻行六陰之?dāng)?shù)较雕，以得氣，此乃陽(yáng)中隱陰亮蒋，可治先寒后熱之癥，先補(bǔ)后瀉也慎玖。
先寒后熱身如瘧，醫(yī)師不曉實(shí)和弱趁怔，叮嚀針要陰陽(yáng)刺，祛除寒熱免災(zāi)惡痕钢。
口訣：
陰中隱陽(yáng)，能治先熱后寒任连，深而淺。
凡用針之時(shí)，先運(yùn)一寸繁涂，乃行六陰之?dāng)?shù)，如覺(jué)病微涼扔罪，即退至五分之中，卻行九陽(yáng)之?dāng)?shù)矿酵，以得氣，此乃陰中隱陽(yáng)全肮，可治先熱后寒之癥，先瀉后補(bǔ)也辜腺。
先熱后寒如瘧疾，先陰后陽(yáng)號(hào)通天评疗，針師運(yùn)起云雨澤，榮衛(wèi)調(diào)和病自痊百匆。
補(bǔ)者直須熱至，瀉者直待寒侵胧华，猶如搓線，慢慢轉(zhuǎn)針矩动，法在淺則當(dāng)淺，法在深則當(dāng)深悲没，二者不可兼而紊亂也。
口訣：
留氣法示姿，能破氣，伸九提六栈戳。
留氣運(yùn)針先七分，純陽(yáng)得氣十分深难裆，伸時(shí)用九提時(shí)六镊掖，癥瘕消溶氣塊勻褂痰。
凡用針之時(shí)，先運(yùn)入七分之中缩歪，行純陽(yáng)之?dāng)?shù)，若得氣匪蝙，便深刺一寸中，微伸提之骗污，卻退至原處沈条；若未得氣需忿，依前法再行屋厘，可治癥瘕氣塊之疾。
?癖癥瘕疾宜休汗洒，卻在醫(yī)師志意求，指頭手法為留氣溢谤，身除疾痛再無(wú)憂(yōu)。
口訣：
運(yùn)氣法世杀，能瀉，先直后臥瞻坝。
運(yùn)氣用純陰，氣來(lái)便倒針所刀，令人吸五口，疼痛病除根捞挥。
凡用針之時(shí)，先行純陰之?dāng)?shù)砌函，若覺(jué)針下氣滿(mǎn)，便倒其針，令患人吸氣五口斩祭，使針力至病所，此乃運(yùn)氣之法摧玫，可治疼痛之病。
運(yùn)氣行針好用工诬像，遍身疼痛忽無(wú)蹤，此法密傳堪濟(jì)世坏挠，論金宜值萬(wàn)千鐘。
口訣：
提氣法降狠，提氣從陰微拈提，冷麻之癥一時(shí)除榜配。
凡用針之時(shí)，先從陰數(shù)蛋褥，以覺(jué)氣至，微拈輕提其針烙心，使針下經(jīng)絡(luò)氣聚，可治冷麻之癥淫茵。
提氣從陰六數(shù)同，堪除頑痹有奇功痘昌，欲知奧妙先師訣，取次機(jī)關(guān)一掌中辆苔。
口訣：
中氣法，能除積驻啤，先直后臥，瀉之骑冗。
凡用針之時(shí)赊瞬，先行運(yùn)氣之法巧涧，或陽(yáng)或陰，便臥其針遥倦，向外至痛疼，立起其針袒哥，不與內(nèi)氣回也。
中氣須知運(yùn)氣同堡称，一般造化兩般功，手中運(yùn)氣叮嚀使却紧，妙理玄機(jī)起疲癃。
若關(guān)節(jié)阻澀啄寡，氣不通者，以龍虎大段之法挺物，通經(jīng)接氣识藤，驅(qū)而運(yùn)之，仍以循攝切摩痴昧，無(wú)不應(yīng)矣。又按捫摩屈伸赶撰，導(dǎo)引之法而行。
口訣：
蒼龍擺尾手法柱彻，補(bǔ)。
蒼龍擺尾行關(guān)節(jié)哟楷，回?fù)軐⑨樎觯凰平恤隙媛羯茫苌肀轶w氣流普墨技。
或用補(bǔ)法而就得氣挎狸，則純補(bǔ)；補(bǔ)法而未得氣锨匆，則用瀉，此亦人之活變也统刮。凡欲下針之時(shí)，飛氣至關(guān)節(jié)去處侥蒙，便使回?fù)苷撸瑢⑨樎鲋揆茫玺妫笥译S其氣而撥之论衍，其氣自然交感，左右慢慢撥動(dòng)坯台，周身遍體，奪流不失其所矣蜒蕾。
蒼龍擺尾氣交流，氣血奪來(lái)遍體周咪啡，任君體有千般癥，一插須教疾病休撤摸。
口訣：
赤鳳搖頭手法，瀉准夷。
凡下針得氣，如要使之上冕象，須關(guān)其下，要下須關(guān)其上渐扮，連連進(jìn)針掖棉，從辰至巳，退針幔亥，從巳至午，撥左而左點(diǎn)帕棉，撥右而右點(diǎn)，其實(shí)只在左右動(dòng)香伴，似手搖鈴样眠，退方進(jìn)圓函筋，兼之左右搖而振之。
針?biāo)启兄畽┲廴猓q如赤鳳搖頭愉择，辨別迎隨逆順匪凡，不可違理胡求。
口訣：
龍虎交戰(zhàn)手法病游，三部俱一補(bǔ)一瀉。
龍虎交爭(zhēng)戰(zhàn)礁遵，虎龍左右施，陰陽(yáng)互相隱佣耐，九六住疼時(shí)兼砖。
凡用針時(shí)，先行左龍則左拈讽挟，凡得九數(shù)，陽(yáng)奇零也耽梅。卻行右虎則右拈，凡得六數(shù)眼姐，陰偶對(duì)也诅迷。乃先龍后虎而戰(zhàn)之众旗，以得氣補(bǔ)之，故陽(yáng)中隱陰贡歧，陰中隱陽(yáng)，左捻九而右捻六利朵，是亦住痛之針，乃得返復(fù)之道绍弟，號(hào)曰龍虎交戰(zhàn)，以得邪盡晌柬，方知其所，此乃進(jìn)退陰陽(yáng)也年碘。
青龍左轉(zhuǎn)九陽(yáng)宮，白虎右旋六陰通屿衅，返復(fù)玄機(jī)隨法取，消息陰陽(yáng)九六中涤久。
口訣：
龍虎升降手法。
凡用針之法响迂，先以右手大指向前拈之，入穴后蔗彤，以左手大指向前捻，經(jīng)絡(luò)得氣行然遏，轉(zhuǎn)其針向左向右，引起陽(yáng)氣待侵，按而提之，其氣自行秧倾，如氣未滿(mǎn)傀缩，更依前法再施。
龍虎升騰捻妙法扑毡，氣行上下合交遷，依師口訣分明說(shuō)瞄摊，目下教君疾病痊。
口訣：
五臟交經(jīng)换帜。
五臟交經(jīng)須氣溢，候他氣血散宣時(shí)惯驼，蒼龍擺尾東西撥，定穴五行君記之祟牲。
凡下針之時(shí)，氣行至溢说贝，須要候氣血宣散，乃施蒼龍左右撥之可也乡恕。五行定穴分經(jīng)絡(luò)，如船解纜自通亨傲宜，必在針頭分造化，須交氣血自縱橫函卒。
口訣：
通關(guān)交經(jīng)。通關(guān)交經(jīng)谆趾、蒼龍擺尾、赤鳳搖頭，補(bǔ)瀉得理彤钟。
先用蒼龍擺尾，后用赤鳳搖頭逸雹，運(yùn)入關(guān)節(jié)之中云挟，后以補(bǔ)則用補(bǔ)中手法，瀉則用瀉中手法园欣，使氣于其經(jīng)便交。
先用蒼龍來(lái)擺尾沸枯，后用赤鳳以搖頭，再行上下八指法绑榴，關(guān)節(jié)宣通氣自流。
口訣：
膈角交經(jīng)翔怎。膈角交經(jīng)，相克相生赤套。
凡用針之時(shí)，欲得氣相生相克者容握，或先補(bǔ)后瀉，或先瀉后補(bǔ)辅搬，隨其疾之虛實(shí)，病之寒熱堪遂，其邪氣自瀉除，真氣自補(bǔ)生溶褪。
膈角要相生，水火在君能猿妈，有癥直任取，無(wú)病手中行彭则，仰臥須停穩(wěn)，法得氣調(diào)均俯抖，飛經(jīng)療入角，便是一提金。
口訣：
關(guān)節(jié)交經(jīng)搔啊。關(guān)節(jié)交經(jīng)，氣至關(guān)節(jié)负芋，立起針來(lái)，施中氣法旧蛾。
凡下針之時(shí)，走氣至關(guān)節(jié)去處蚜点，立起針，與施中氣法納之可也绍绘。
關(guān)節(jié)交經(jīng)莫大功，必令氣走納經(jīng)中陪拘，手法運(yùn)之三五度，須知其氣自然通左刽。
口訣：
子午補(bǔ)瀉總歌。
補(bǔ)則須彈針欠痴，爪甲切宜輕，瀉時(shí)甚切忌秒咨，休交疾再侵。
凡用針者雨席，若刺針時(shí)，先用口溫針陡厘，次用左手壓穴，其下針之處糙置，彈而努之，爪而下之谤饭，捫而循之胖笛，通而取之，卻令病人咳嗽一聲，右手持針而刺之功舀，春夏二十四息，秋冬三十六息辟汰，徐出徐入，氣來(lái)如動(dòng)脈之狀帖汞，針下微緊，留待氣至后翩蘸，宜用補(bǔ)瀉之法若前也。
動(dòng)與搖一例催首，其中不一般，動(dòng)為補(bǔ)之氣郎任，搖為瀉即安。
口訣：
子午搗臼法舶治，水蠱膈氣。
子午搗臼霉猛，上下針行，九入六出韩脏，左右不停。
且如下針之時(shí)赡矢，調(diào)氣得均，以針行上下吹散，九入六出，左右轉(zhuǎn)之不已空民，必按陰陽(yáng)之道羞迷，其癥即愈。
子午搗臼是神機(jī)衔瓮，九入六出會(huì)者稀，萬(wàn)病自然合大數(shù)热鞍，要教患者笑嘻嘻。
口訣：
子午前后交經(jīng)換氣歌薇宠。
子后要知寒與熱，左轉(zhuǎn)為補(bǔ)右為瀉澄港，提針為熱插針寒，女人反此要分別回梧；午后要知寒與熱，右轉(zhuǎn)為補(bǔ)左為瀉铡溪，順則為左逆為右，此是神仙真妙訣棕硫。
口訣：
子午補(bǔ)瀉歌。
每日午前皮上揭哈扮，有似滾湯煎冷雪，若要寒時(shí)皮內(nèi)尋滑肉，不枉教君皮破裂。陰陽(yáng)返復(fù)怎生知靶庙？虛實(shí)辨別臨時(shí)訣，針頭如弩似發(fā)機(jī)六荒，等閑休與非人說(shuō)。
口訣：
子午傾針掏击。
子午傾針，要識(shí)脈經(jīng)砚亭，病在何臟殴玛，補(bǔ)瀉法行添祸。
凡欲下針之時(shí)，先取六指之訣膝捞，須知經(jīng)絡(luò)，病在何臟蔬咬，用針依前補(bǔ)瀉沐寺，出入內(nèi)外，如有不應(yīng)者何也混坞？答曰：一日之內(nèi)，有陰有陽(yáng)究孕，有陽(yáng)中隱陰，有陰中隱陽(yáng)厨诸，有日為陽(yáng)，夜為陰微酬，子一刻一陽(yáng)生，午一刻一陰生颗管，從子至午，故曰：子午之法也垦江。
左轉(zhuǎn)為男補(bǔ)之氣，右轉(zhuǎn)卻為瀉之記比吭，女人反此不為真，此是陰陽(yáng)補(bǔ)瀉義梗逮。熱病不瘥瀉之須，冷病纏身補(bǔ)是奇慷彤，哮吼氣來(lái)為補(bǔ)瀉怖喻，氣不至?xí)r莫急施。
補(bǔ)：隨其經(jīng)脈納而按之锚沸，左手閉針穴，徐出針而疾按之哗蜈。瀉：迎其經(jīng)脈動(dòng)
而伸之，左手開(kāi)針穴距潘，疾出針而徐入之。經(jīng)曰：隨而濟(jì)之只搁，是為之補(bǔ)音比。迎而奪之氢惋，是為之瀉⊙嫱《素問(wèn)》云：刺實(shí)須其虛者，留針待陰氣至熊赖，乃去針也。刺虛須其實(shí)者秫舌，留針待陽(yáng)氣備，乃去針也足陨。
口訣：
十二經(jīng)絡(luò)之病，欲針之時(shí)墨缘，實(shí)則瀉之，虛則補(bǔ)之镊讼，熱則疾之，寒則留之蝶棋，陷則灸之，不虛不實(shí)玩裙，以經(jīng)取之兼贸。經(jīng)云：虛則補(bǔ)其母而不足，實(shí)則瀉其子而有余溶诞，當(dāng)先補(bǔ)而后瀉。假令人氣在足太陽(yáng)膀胱經(jīng)螺垢，虛則補(bǔ)其陽(yáng)，所出為井枉圃，屬金，下針得氣孽亲，隨而濟(jì)之，右手取針墨林，徐出而疾捫之旭等，是謂補(bǔ)也。實(shí)則瀉其陽(yáng)所注為俞衡载，屬木，下針得氣痰娱，迎而奪之，左手開(kāi)針穴梨睁，疾出針而徐捫之，是謂之瀉也坡贺。
臟腑陰陽(yáng)，呼吸內(nèi)外遍坟，捻針補(bǔ)瀉手法：
外拈隨呼補(bǔ)臟虛，吸來(lái)里轉(zhuǎn)瀉實(shí)肥愿伴，六腑病加顛倒用，但依呼吸病還除隔节。
女人補(bǔ)虛呵內(nèi)轉(zhuǎn)寂呛，吸來(lái)外轉(zhuǎn)瀉實(shí)肥瞬雹，依經(jīng)三度調(diào)病氣，但令呼吸莫令疏酗捌。
男子補(bǔ)虛呵外轉(zhuǎn)，女人吸來(lái)外轉(zhuǎn)瀉實(shí)肥：
男子吸來(lái)內(nèi)轉(zhuǎn)瀉實(shí)肥胖缤，女人補(bǔ)虛呵內(nèi)轉(zhuǎn)：
進(jìn)火（補(bǔ)）：初進(jìn)針一分，呼氣一口哪廓，退三退，進(jìn)三進(jìn)涡真，令病人鼻中吸氣，口中呼氣三次哆料，把針搖動(dòng)，自然熱矣东亦。如不應(yīng)，依前導(dǎo)引典阵。
進(jìn)水（瀉）：初進(jìn)針一分，吸氣一口壮啊，進(jìn)三進(jìn)，退三退他巨，令病人鼻中出氣，口中吸氣三次染突，把針搖動(dòng)，自然冷矣份企。如不應(yīng)，依前導(dǎo)引之；再不應(yīng)甜紫，依生成息數(shù)，按所病臟腑之?dāng)?shù)囚霸，自覺(jué)冷熱應(yīng)手。
下手八法口訣：
揣：
揣而尋之拓型。凡點(diǎn)穴，以手揣摸其處劣挫，在陽(yáng)部筋骨之側(cè)，陷者為真压固。在陰部郄腘之間，動(dòng)脈相應(yīng)帐我。其肉厚薄，或伸或屈拦键，或平或直，以法取之矿咕，按而正之，以大指爪切掐其穴碳柱，于中庶得進(jìn)退，方有準(zhǔn)也莲镣。《難經(jīng)》曰：刺榮毋傷衛(wèi)瑞侮，刺衛(wèi)毋傷榮。又曰：刺榮無(wú)傷衛(wèi)者半火，乃掐按其穴，令氣散钮糖，以針而刺，是不傷其衛(wèi)氣也店归。刺衛(wèi)無(wú)傷榮者，乃撮起其穴消痛，以針臥而刺之，是不傷其榮血也秩伞。此乃陰陽(yáng)補(bǔ)瀉之大法也。
爪：
爪而下之稠歉，此則《針賦》曰：左手重而切按掰担，欲令氣血得以宣散带饱，是不傷于榮衛(wèi)也。右手輕而徐入勺疼，欲不痛之因，此乃下針之秘法也执庐。
搓：
搓而轉(zhuǎn)者，如搓線之貌导梆，勿轉(zhuǎn)太緊，轉(zhuǎn)者左補(bǔ)右瀉看尼，以大指次指相合，大指往上藏斩，進(jìn)為之左，大指往下狰域，退為之右，此則迎隨之法也兆览。故經(jīng)曰：迎奪右而瀉涼，隨濟(jì)左而補(bǔ)暖抬探。此則左右補(bǔ)瀉之大法也。
彈：
彈而努之，此則先彈針頭匿醒，待氣至，卻退一豆許缠导，先淺而后深，自外推內(nèi)僻造，補(bǔ)針之法也。
搖：
搖而伸之髓削，此乃先搖動(dòng)針頭，待氣至立膛，卻退一豆許，乃先深而后淺宝泵，自?xún)?nèi)引外，瀉針之法也儿奶。故曰：『針頭補(bǔ)瀉〈成樱』
捫：
捫而閉之。經(jīng)曰：凡補(bǔ)必捫而出之瓤鼻。故補(bǔ)欲出針時(shí)，就捫閉其穴娱仔，不令氣出游桩，使血?dú)獠恍梗藶檎嫜a(bǔ)借卧。
循：
循而通之。經(jīng)曰：凡瀉針铐刘，必以手指于穴上四旁循之，使令氣血宣散，方可下針檩禾，故出針時(shí)，不閉其穴盼产，乃為真瀉。此提按補(bǔ)瀉之法戏售，男女補(bǔ)瀉，左右反用灌灾。
捻：
捻者，治上大指向外捻锋喜，治下大指向內(nèi)捻。外捻者令氣向上而治病跑芳，內(nèi)捻者令氣向下而治病。如出針博个，內(nèi)捻者令氣行至病所，外捻者令邪氣至針下而出也盆佣。
此下手八法口訣也。
