乾隆十六年(公元1751年)兆龙，鄭板橋受莒州知州之邀游歷莒州。行至莒北碁山西山旺時唯蝶，得當?shù)赝鯁T外大宴款待九秀，員外久聞板橋大名遗嗽，并渴望得到其墨寶粘我，就用當?shù)孛?糊涂菜"招待板橋。
鄭板橋品嘗湖涂菜后痹换，贊不絕口征字，就問王員外這些菜的名字，員外答:"我們當?shù)亟泻坎恕?員外見板橋正在興頭娇豫，就請板橋題字匙姜。
板橋早察其意，還是欣然提筆寫下四個大字:難得糊涂冯痢。
揚州八怪的鄭板橋不僅留下了他的字畫才名氮昧，也留下了這四字箴言。
前路漫漫浦楣，時間煮雨袖肥，一縷陽光一片暖，一場風雨一片殤振劳。在人生的路上椎组，誰又不是一邊享受著來時的風景，一邊忍受著腳下的荊棘历恐，流水落花寸癌，飛沙走石都是歷練专筷。生活，沒有什么歲月靜好蒸苇，更多的是負重前行磷蛹。我們都是行者，在自己的小徑上走出自己的精彩溪烤，我們相遇路邊的花弦聂，邂逅那風、那雨氛什、那天邊的彩虹莺葫。我們感謝相遇，也要忍受離別枪眉，我們遇到坎坷捺檬，有的人倒下了，有的人又爬了起來贸铜。
鄭板橋說:"聰明難堡纬，糊涂難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難蒿秦。放一著烤镐，退一步，當下心安棍鳖，非圖后來福報也炮叶。"
古語云：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏渡处【迪ぃ”
看清了，看透了医瘫，也就放下了侣肄。哭過了醇份，笑過了稼锅，也就灑脫了。
自己多年精心照料的花草死去僚纷，便傷心難耐矩距；男女之間經(jīng)營多年的愛情就此分手，便死去活來畔濒。感情上剩晴，放下執(zhí)著，糊涂一點，灑脫一點赞弥，把那心中的不平寫在片片的葉子上毅整，讓它隨風而去，讓它隨波而流绽左，撥開那慘淡的愁云悼嫉，難得糊涂，讓一切都變得云淡風輕拼窥。
花草死去戏蔑，不是生命的結(jié)束，而是另一種方式的綻放鲁纠；男女分手总棵，不只是分離，而是將愛情的丘比特重新放飛改含。你手中的花凋零了情龄，而你卻收獲了一片花海；你面前的樹干枯了捍壤，而你卻收獲了整片森林骤视；你心中的風箏斷線了，而你卻收獲了整個天空鹃觉。
《金剛經(jīng)》寫到：一切有為法专酗，如夢幻泡影，如露亦如電盗扇，應(yīng)作如是觀祷肯。
我們何不學學那佛陀，坐在菩提樹下粱玲，忘記那世間的名和利躬柬，拋棄貪嗔癡拜轨，忘掉煩惱憂愁抽减，放下對虛榮的執(zhí)著，參悟著一花一世界橄碾，一葉一菩提的玄機卵沉。與輕風為友，與明月為伴法牲，做一場自我超度史汗，花非花，霧非霧拒垃，人生此去幾萬里停撞，山河萬朵，皆非般若。
此去多磨難戈毒，吾輩慎而行艰猬。
若是頭搶地，何不一笑之
一聲感嘆埋市，一縷憂愁冠桃，一壺濁酒，一夢春秋道宅。皆為執(zhí)著故食听，應(yīng)仿板橋公，何不灑脫去污茵，任爾東西南北風樱报。
當你內(nèi)心陰霾時，學會放下泞当，看看李白“人生在世不稱意肃弟，明朝散發(fā)弄扁舟”的快意，學學辛棄疾“我見青山多嫵媚零蓉，料青山笤受、見我應(yīng)如是”的灑脫，想想唐伯虎“別人笑我太瘋癲敌蜂，我笑他人看不穿”的超脫物外箩兽。當你放下一分執(zhí)念，收獲的卻是萬里江山章喉。
難得糊涂汗贫，好似雪中的一枝梅花，在徹骨的寒風中送上一縷清香秸脱；
難得糊涂落包，好似黑夜里的那根蠟燭，在黑暗中為你照亮前方的路摊唇；
難得糊涂咐蝇，好似天空的流星，在心中為我們留下希望的火種巷查。
萬事都作糊涂觀有序，無所謂失，無所謂得岛请，給心靈打開一扇窗旭寿，讓陽光照進心扉，聽風兒呢喃崇败，鳥兒低鳴盅称，風雨過后你會發(fā)現(xiàn)，那風依然輕柔，那陽光依舊和煦缩膝。
給心靈打開一扇門搭幻，該走的走，該來的來逞盆，放下執(zhí)著檀蹋，讓內(nèi)心充滿陽光，讓內(nèi)心開出一朵美麗的花云芦。
