? ? ? ? 西冶抬妝起源于明末清初刻伊，距今已有四百余年露戒，由先民張祖民創(chuàng)建，主要用于大型廟會(huì)捶箱、慶典和祭祀等活動(dòng)智什。
? ? ? ? 張祖民生于明朝末年，泥塑丁屎、雕刻荠锭、剪紙及彩繪等藝術(shù)造詣?lì)H深。西冶歷來(lái)有農(nóng)歷三月十五祭祀財(cái)神趙公明及蠶神三姑的廟會(huì)習(xí)俗悦屏，屆時(shí)村內(nèi)各社都要精心準(zhǔn)備，出節(jié)目表演助興键思，張祖民為了豐富表演項(xiàng)目础爬，憑借自己精湛的技藝，奇思妙想吼鳞，別出心裁看蚜，集傳統(tǒng)扛妝和泥塑、木雕赔桌、彩繪等于一身供炎，創(chuàng)建了抬妝。經(jīng)過(guò)歷代藝人的不斷創(chuàng)新和努力疾党，西冶抬妝逐漸形成了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格音诫，深受群眾喜愛(ài)。
? ? ? ? 村里最后一次表演抬妝雪位，是在四十余年前竭钝，現(xiàn)在村內(nèi)四十五歲以下的人對(duì)抬妝基本沒(méi)有印象，擺弄抬妝的老藝人大都已經(jīng)去世，西冶抬妝已不知不覺(jué)淡出視線香罐，幾近消失卧波。為了讓這一傳統(tǒng)文化項(xiàng)目繼續(xù)傳承下去，村民吉銀社庇茫、張德社港粱、吉九裕、吉永勝等人牽頭旦签，自籌部分啟動(dòng)資金查坪，邀請(qǐng)村內(nèi)僅剩的原繁榮、張良社顷霹、張良勝咪惠、郭軒正、吉九鳳等幾位老藝人淋淀，組成恢復(fù)抬妝志愿者團(tuán)隊(duì)遥昧，在村兩委大力支持配合下，近日已著手恢復(fù)抬妝朵纷。經(jīng)過(guò)對(duì)庫(kù)房中殘存的一大堆形狀各異炭臭、銹跡斑斑的妝鐵和殘缺不全的雕塑反復(fù)拼裝，抬妝構(gòu)架得以重見(jiàn)天日袍辞⌒裕看著初步恢復(fù)的構(gòu)架，聽(tīng)著上歲老人的講解搅吁，結(jié)合兒時(shí)所見(jiàn)抬妝留下的朦朧印象威创，仿佛又看到了往日五彩繽紛的抬妝。
? ? ? ? 西冶抬妝又名《五行轉(zhuǎn)妝》谎懦，曾被譽(yù)為華北一絕肚豺，這次近距離的接觸，才對(duì)五行轉(zhuǎn)妝有了進(jìn)一步了解界拦，妝上用材涉及金木水火土吸申，五行俱全，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)享甸，讓妝架轉(zhuǎn)起來(lái)截碴，是為五行轉(zhuǎn)妝。五行轉(zhuǎn)妝不僅僅是單純的節(jié)目表演蛉威，更多的是民間手工藝術(shù)的展示日丹！面對(duì)七拐八彎卻配合精密的妝鐵，看著雖然殘破卻栩栩如生蚯嫌、維妙維肖的一件件手工藝術(shù)品聚凹，我為抬妝精妙的構(gòu)思由衷感嘆割坠，被先輩非凡的智慧深深折服。
? ? ? ? 抬妝復(fù)原工作在村委大院有條不紊的鋪開(kāi)妒牙，一干志愿者既分工明確又互相協(xié)作彼哼，人人都以飽滿的熱情投入其中，不計(jì)報(bào)酬湘今，不辭辛苦敢朱，出工獻(xiàn)料，無(wú)私贊助摩瞎。許多圍觀的村民自覺(jué)加入其中拴签，搭幫搭手，出力跑腿旗们，無(wú)形中融入到了這個(gè)公益項(xiàng)目之中蚓哩。透過(guò)大家高漲的熱情和盎然的興趣，群眾對(duì)抬妝的喜愛(ài)可見(jiàn)一斑上渴。眾人拾柴火焰高岸梨，望社會(huì)各界有識(shí)之士廣泛參與，為傳承和弘揚(yáng)我村歷史文化獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì)稠氮，慷慨解囊曹阔，相信西冶抬妝用不了多久必將重現(xiàn)昔日輝煌！
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