在甲骨卜辭中蒋失,砍頭獻(xiàn)祭多稱為“伐”领舰,這是商王獻(xiàn)祭時(shí)使用最多的方式夫嗓。就發(fā)掘的南北向祭祀坑看,多數(shù)砍得頗為草率冲秽,“有些人的頸椎上還殘留有下顎骨舍咖,或上顎骨。在有的下顎骨上亦可以看到刀砍的痕跡”锉桑。
把頭發(fā)編成束狀的用途很明確排霉,顯然是為了防止人牲縮脖子。
十幾個(gè)村落形成的“部落”民轴。這些部落往往有上千人攻柠,有世襲的頭人及各村(氏族)長老組成的議事會,還有自己部落的圖騰和英雄傳說后裸。
商代甲骨文和后世的漢字一脈相承辙诞,從未中斷,這自然會給現(xiàn)代人釋讀甲骨文帶來天然的便利轻抱,但也會有誤導(dǎo),容易讓現(xiàn)代人以為商朝的文化和政體很容易理解旦部。其實(shí)祈搜,它和西周之后的華夏文明很不一樣,和戰(zhàn)國之后的中國更是判若云泥士八。