杜甫居然沒有寫過(guò)海棠詩(shī)曲掰?

今天的我們都是偵探疾捍,一起來(lái)審一樁文學(xué)史上的無(wú)解公案。

公案內(nèi)容如題:

杜甫堂堂詩(shī)圣栏妖,沒有寫過(guò)海棠詩(shī)乱豆!

怎么可能呢?

怎么可能呢吊趾?杜甫怎么會(huì)沒有寫過(guò)海棠詩(shī)宛裕?

海棠花是多美嬌美惹人憐愛的花啊论泛!

更何況杜甫在 48 歲(759 年冬)到成都揩尸,57 歲離開重慶奉節(jié),在海棠繁盛的四川一待就是十年屁奏。

十年啊岩榆,這當(dāng)中的人生起落愛恨情仇讓我們的詩(shī)圣寫下了 421 首詩(shī),占流傳至今杜詩(shī)的三分之一坟瓢,這一時(shí)期也是他大量創(chuàng)作詠物詩(shī)的開始勇边。

按理說(shuō),詩(shī)圣大人不可能對(duì)蜀中海棠熟視無(wú)睹啊折联,然而流傳至宋的杜詩(shī)中就是尋不到他吟詠海棠的證據(jù)粒褒。

多么悲傷的事,海棠如此美好诚镰,杜甫在盛開著如此美好的海棠花的地方待了十年奕坟,寫了那么多詩(shī),偏偏沒有一首是為海棠而作清笨,這個(gè)心理落差月杉,真是叫人接受不了啊函筋!

還好沙合,承受這種理想和現(xiàn)實(shí)之間無(wú)情落差的人不止我一個(gè)奠伪,最早提出這個(gè)問題的跌帐,是唐朝的鄭谷。(比我早困擾了一千多年啊绊率,心疼他谨敛。)

偵探1號(hào)鄭谷

偵探一號(hào)鄭谷作詩(shī)《蜀中賞海棠》:“濃淡芳春滿蜀鄉(xiāng),半隨風(fēng)雨斷鶯腸滤否。浣花溪上空惆悵脸狸,子美無(wú)心為發(fā)揚(yáng)。”并自注:“杜工部居西蜀炊甲,詩(shī)集中無(wú)海棠之詩(shī)泥彤。”

鄭谷自己困擾歸困擾卿啡,還是很好心地幫我們的詩(shī)圣找了一個(gè)理由——杜甫看到海棠飄零吟吝,聯(lián)想起自己身世,無(wú)限惆悵颈娜,因此沒有興致吟詠海棠剑逃。

不過(guò)!鄭谷這種猜想官辽,只可用于常人蛹磺,不能用于杜甫。

你問我原因同仆?杜甫萤捆,他他他,可是詩(shī)圣八着鳖轰!詩(shī)圣怎么會(huì)是常人呢?這個(gè)理由夠不夠扶镀!

開個(gè)玩笑啦蕴侣,我們還是用事實(shí)說(shuō)話,實(shí)際情況同鄭谷的猜想正相反臭觉,杜甫一生寫了不少詠花詩(shī)昆雀,其中一部分屬流連光景,陶冶性情之作蝠筑,更多的作品則恰恰是睹物生感狞膘,賦詩(shī)寫懷,寄托身世之感懷而作什乙。

不愧是詩(shī)圣大人啊挽封,化悲傷為動(dòng)力,給我們留下一篇篇背誦古詩(shī)俺剂汀辅愿!跪服!

偵探2號(hào)楊萬(wàn)里

偵探二號(hào)楊萬(wàn)里說(shuō):“豈是少陵無(wú)句子忆某,少陵未見欲如何?”按照楊兄的分析是杜甫沒見過(guò)海棠花点待,所以沒有寫。

有點(diǎn)意思弃舒。雖然我們現(xiàn)在有海棠四川最盛的說(shuō)法癞埠,但民間傳說(shuō)海棠是在唐太和四年(830 年)状原,李德裕出任西川節(jié)度使,從洛陽(yáng)帶來(lái)海棠苗苗踪,贈(zèng)予以薛濤悉心栽培之后颠区,成都才開始廣植海棠的。也就是說(shuō)通铲,詩(shī)圣在杜甫住的那十年啊瓦呼,海棠它老人家還沒搬過(guò)去呢!

不過(guò)测暗!請(qǐng)注意央串,接下來(lái)是喜聞樂見的糾(da)錯(cuò)(lian)時(shí)刻:

根據(jù)《山海經(jīng)?卷五?中山經(jīng)》記載:“岷山,江水出焉碗啄,東北流注于海质和,其中多良龜,多鼉稚字,其上多金玉, 其下多白珉, 其木多梅饲宿、棠 ,其獸多犀象胆描、多夔牛,其鳥多翰瘫想、鷩〔玻”

此處的“岷山……其木多梅国夜、棠”的“棠”,講的就是海棠短绸。(我可不是隨便說(shuō)說(shuō)的俺荡怠!)

——東漢許慎撰寫的《說(shuō)文解字》云:“棠, 牡曰棠, 牝曰杜”醋闭。段玉裁注:“草木有牡者, 謂不實(shí)者也窄驹。小雅云:‘有杕之杜, 有皖其實(shí)≈ぢ撸’此牝者曰杜之證也乐埠。陸機(jī)詩(shī)疏曰:‘赤棠與白棠同耳。但子有赤白美惡, 子白色的白棠囚企、甘棠, 少酢滑美丈咐。赤棠子澀而酢無(wú)味。俗語(yǔ)云, 澀如杜是也’洞拨。

依陸說(shuō)是棠杜皆有子, 然種類甚多扯罐。今之海棠皆華而不實(shí), 蓋所謂牡者曰棠也负拟》骋拢”這就證明, 早在周秦時(shí)期, 就已有海棠在四川盆地西部地區(qū)繁殖生長(zhǎng)了。

所以,楊萬(wàn)里給出的回答實(shí)在是帶有 “投機(jī)取巧”意味花吟,看似為這一問題給出了答案秸歧,卻因史料不足,無(wú)法論證其合理性衅澈,若非有學(xué)者翻閱《山海經(jīng)》求證键菱,可能我們真的要被糊弄過(guò)去了。不得不說(shuō)今布,楊兄這種和稀泥的方式经备,實(shí)在是高,私以為此招在官場(chǎng)上必有大用部默。

偵探3號(hào)王十朋

而后侵蒙,偵探三號(hào)王十朋果真被楊萬(wàn)里的思路牽著走了,給出了“杜陵應(yīng)恨未曾識(shí)傅蹂,空向成都結(jié)草堂”的說(shuō)法纷闺。

偵探4號(hào)梅堯臣 & 偵探5號(hào)王安石

偵探四號(hào)梅堯臣和偵探五號(hào)王安石也和楊、王二人上了同一條船份蝴,一個(gè)認(rèn)為“當(dāng)時(shí)杜子美犁功,吟偏獨(dú)相忘”,一個(gè)說(shuō)“少陵為爾牽詩(shī)興婚夫,可是無(wú)心賦海棠”浸卦。

這四位偵探看似不同的觀點(diǎn),實(shí)則蘊(yùn)涵同樣的邏輯案糙,即都是用不可論證的“未見”“未曾識(shí)”“獨(dú)相忘”“無(wú)心”作為答案镐躲,從而在邏輯層面用先驗(yàn)主義的判斷否定了其他觀點(diǎn)的合法性,卻無(wú)法為自己的觀點(diǎn)給出令人信服的佐證侍筛。

偵探6號(hào)陸游

偵探六號(hào)陸游站出來(lái)說(shuō)話了:杜甫不但見過(guò)海棠萤皂,而且寫過(guò)海棠,只不過(guò)是作品“失傳”匣椰!

好一招釜底抽薪裆熙!不過(guò)這個(gè)理由實(shí)在是太過(guò)牽強(qiáng),四川海棠繁盛無(wú)二禽笑,杜甫相對(duì)十年入录,如果為其作詩(shī),怎么可能僅一首佳镜,何至全部失傳僚稿?

唉,可能陸游自己對(duì)此說(shuō)也覺得荒唐吧蟀伸,又努力地自圓其說(shuō):即使杜甫真沒有海棠詩(shī)蚀同,那也像屈原不詠梅花缅刽,二謝不詠菊花一樣,碰巧如此蠢络,實(shí)在不必在上面多費(fèi)心思:“廣平作梅花賦衰猛,少陵無(wú)海棠詩(shī),正自一時(shí)偶爾刹孔,俗人平地生疑啡省。”

額髓霞,這個(gè)說(shuō)法一下子就把唐宋以來(lái)所以對(duì)此問題存疑的人貶成“俗人”了卦睹,真的好尷尬······好吧,就算是個(gè)俗人方库,吾愛高雅分预,吾更愛真理。

偵探7號(hào) 蘇軾

有請(qǐng)偵探七號(hào)蘇軾發(fā)言薪捍,我指望著他痛斥陸游的觀點(diǎn)笼痹,沒想到他和我們嘮嗑起來(lái):當(dāng)初東坡謫居齊安時(shí),常以詩(shī)文贈(zèng)以他人酪穿。齊安樂籍中有個(gè)叫李宜的姑娘凳干,色藝雙絕,有許多大膽的樂姬先前已討得了他的詩(shī)文被济,李宜因不善言辭一直不得一句救赐。東坡就要離開此地時(shí),李宜再三請(qǐng)求為她賦詩(shī)一首只磷,他半醉半醒地寫下:‘東坡居士文名久经磅,何事無(wú)言及李宜。恰似西川杜工部钮追,海棠雖好不吟詩(shī)预厌。’”

蘇軾的意思元媚,且讓我換作文藝小清新的調(diào)調(diào)解釋下“你的風(fēng)華轧叽,我看在眼里便足夠,任何詞句難以描摹”刊棕。嗯炭晒,因?yàn)檫@句詩(shī),李宜的貌美就這樣流傳下來(lái)甥角,這可真真算是一段風(fēng)流佳話网严,東坡居士的惜花之心,可見一斑嗤无。

若詩(shī)圣與東坡真是同道中人震束,不得不說(shuō)怜庸,這兩位還真是懂花的風(fēng)雅之人啊。再一次跪服驴一。

偵探八號(hào)王禹稱 & 偵探九號(hào)李頎

唉休雌,如此風(fēng)雅的時(shí)刻偏偏有人攪局灶壶,偵探八號(hào)王禹稱攜手偵探九號(hào)李頎一致認(rèn)為杜甫的母親乳名海棠肝断,為了避諱才不寫海棠。

對(duì)此觀點(diǎn)驰凛,我們還是要拿事實(shí)掌嘴胸懈,《王直方詩(shī)話》記載“‘譏受憐霜鬢,留歡人夜閑恰响∪で’一作闌。余以為當(dāng)以閑為正胚宦,臨文恐不自避”首有。杜甫的父親名“閑”,杜甫在詩(shī)文尚不避諱父親的名字枢劝,卻避諱母親的乳名井联,這恐怕是自相矛盾吧,此說(shuō)實(shí)不足信您旁。

偵探10號(hào)李漁

偵探十號(hào)李漁針對(duì)王禹稱的觀點(diǎn)反駁: “然恐子美即善吟烙常,亦不能物物詠到,一詩(shī)偶遺鹤盒,即使后人議及父母蚕脏,甚矣,才子之難為也! ”

真是一針見血啊侦锯,杜甫縱然是詩(shī)圣驼鞭,善詩(shī)文,但是畢竟不是神人尺碰,所謂“不能物物詠到”或許正情理之中吧终议。

偵探11號(hào) 王柏

然而偵探十一號(hào)王柏還是堅(jiān)持“避諱說(shuō)”,不過(guò)這次避的卻是避唐明皇與楊貴妃:據(jù)說(shuō)《太真外傳》載:“明皇登沉香亭葱蝗。召太真(楊貴妃)穴张。時(shí)宿酒未醒,命高力士及侍兒扶掖而至两曼,醉顏殘妝皂甘,釵橫鬢亂,不能再拜悼凑。明皇笑曰:'海棠春睡未足耶偿枕?”

想象力頗豐的王柏認(rèn)為杜甫看到海棠璧瞬,便想起楊妃禍國(guó)之事,心懷長(zhǎng)恨渐夸,因此避海棠不言嗤锉,他在《獨(dú)坐看海棠二絕》中寫道:“沉香亭下太真妃,一笑嫣然國(guó)已危墓塌。當(dāng)日少陵深有恨瘟忱,何心更作海棠詩(shī)∩淮保”

但是访诱!但是!但是韩肝!安史之亂前后触菜,杜甫常以楊氏為題材,作詩(shī)諷刺國(guó)事哀峻,入蜀以后涡相,在一些詠物詩(shī)中,如詠橘剩蟀、詠荔枝等催蝗,依然常常牽入楊妃,以致其慨喻旷,怎么就獨(dú)對(duì)海棠存避諱之意生逸,置之不顧呢?因此且预,此說(shuō)只作茶余飯后談資罷了槽袄。

最后!

請(qǐng)我們的探長(zhǎng)楊義先生發(fā)言: 盛唐直到中唐前期锋谐,海棠還沒有成為詩(shī)人的意象遍尺。中唐前期只有王維寫過(guò)一個(gè)《左掖梨花》,就是他在門下省值班的時(shí)候看見了“黃鶯弄不足涮拗,銜入未央宮”的梨花乾戏。《文苑英華》注解說(shuō)三热,“海棠花也”鼓择。那時(shí)海棠還叫梨花、海棠梨就漾。盛唐人重視的意象呐能,是蒼鷹、駿馬、牡丹摆出,是崇高遒勁朗徊,英姿勃勃的意象; 中晚唐以后,詩(shī)人的情感轉(zhuǎn)向細(xì)膩纏綿偎漫,略帶幾分感傷爷恳,因而嬌美的海棠也就成了情感寄托的極佳選擇。

說(shuō)得好象踊!觀點(diǎn)新穎表達(dá)優(yōu)美温亲!

最后的最后再由小的給楊先生的觀點(diǎn)做一個(gè)數(shù)據(jù)支撐:有人對(duì)清代《欽定古今圖書集成·海棠部》所輯錄的詠海棠詩(shī),做了全面的統(tǒng)計(jì): 中晚唐時(shí)期的只有十多首通危;兩宋時(shí)期的則多達(dá)一百多首铸豁;兩宋之后歷代累計(jì)也只有三十幾首灌曙。

可見菊碟,詩(shī)文寫什么,怎么寫在刺,這些都不是詩(shī)人一個(gè)個(gè)體能決定的逆害,哪怕那個(gè)個(gè)體是詩(shī)圣。作為一個(gè)歷史系學(xué)生蚣驼,我不得不感慨魄幕,任何事物都不是孤立存在的,你所見到的或許僅僅只是冰山一角颖杏,但縱然只是那冰山一角也能折射出那背后的真情實(shí)景纯陨,并且需要你對(duì)它進(jìn)行過(guò)去和未來(lái)的探索。

好啦留储,今天的斷案之旅就到這里啦翼抠,不知道各位吃瓜群眾還喜歡這種文風(fēng)嗎?

參考文獻(xiàn):

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