【原文】
子曰：“視其所以，觀其所由掏颊，察其所安糟红，人焉廋哉？人焉廋哉乌叶？”
【譯文】
孔子說：“注意看他的所作所為盆偿，觀察他的一貫經(jīng)歷，考察他的秉性習(xí)慣准浴，一個人怎么能隱藏得住呢事扭？一個人怎么能隱藏得住呢？”
感知感悟：
孔子在這里講的是觀察人的道理乐横。怎樣考察一個人的品行求橄、才干、能力晰奖？孔子說要“視其所以”谈撒，看他的動機、目的匾南；“觀其所由”啃匿，看他的來源，整個行動的經(jīng)過蛆楞；“察其所安”溯乒，再看看他平常作人是安于什么？孔子以這三點觀察人豹爹，所以他說：“人焉廋哉裆悄？人焉廋哉？”這個“廋”是藏匿的意思臂聋。以“視其所以光稼，觀其所由或南，察其所安”三個要點去觀察人，就沒什么可藏匿的了艾君〔晒唬看任何一個人作人處世，他的目的何在冰垄？他的做法怎樣蹬癌？（前者屬思想方面，后面屬行為方面）另外再看他平常的涵養(yǎng)虹茶，他安于什么逝薪？是安于逸樂，還是安于貧困蝴罪，安于平淡董济。學(xué)問最難是平淡，安于平淡的人洲炊，什么事業(yè)都可以做感局。因為他不會被事業(yè)所困擾≡莺猓孔子曾經(jīng)說過：“人有五儀，有庸人崖瞭、有士人狂巢、有君子、有圣人书聚、有賢者唧领，只有能夠鑒別這五類人，才可算得上真正掌握了治人之道雌续≌陡觯”如何鑒別呢？孔子認(rèn)為就是要掌握上面這三個知人勵品的要點驯杜。簡單地看受啥，這三點似乎平常，其實這三點涵蓋著對一個人行為動機鸽心、目的滚局，行為的整個過程，以及這個人平常的業(yè)余愛好顽频、興趣藤肢、涵養(yǎng)整體的觀察，即既要重視從顯性的行為糯景，又要從隱性的思想嘁圈，“全方位”地考察一個人省骂，方能把一個人看清看透。
所以最住，今后更要注重從點滴做起钞澳，從身、心温学、靈全方位修煉自己略贮。
