“今子有大樹,患其無用摇天,何不樹之于無何有之鄉(xiāng)粹湃,廣莫之野恐仑,彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下为鳄。不夭斤斧裳仆,物無害者,無所可用孤钦,安所困苦哉鉴逞!”
莊子的無何有之鄉(xiāng)讓人想到他那“天地與我并生,而萬物與我為一”那包容萬有的廣闊境界司训,在這里构捡,有用無用變得似乎不那么重要,斤斤計(jì)較的世俗價(jià)值判斷也失去了效力壳猜。生命自由生長勾徽,存在本身成就了目的,和意義统扳。
遺憾的是喘帚,事實(shí)上我們很難找到那片無何有的廣莫之野,滾滾凡塵的嘈雜喧囂讓這樣的尋找面臨重重阻礙咒钟。我們想要任公子那憚赫千里的大魚吹由,卻等不得期年,我們想掊大瓠為大尊而浮游于江湖朱嘴,卻舍不下身外之物倾鲫。最終卻還是只好弊弊焉以天下為事。
不過萍嬉,當(dāng)開始尋找的時(shí)候乌昔,就已經(jīng)注定找不到了。無何有之鄉(xiāng)不是一個(gè)具體的地點(diǎn)壤追,它更是一種心境磕道。哈姆雷特說,“即使把我關(guān)在果殼之中,我依然以為自己是無限宇宙之王”行冰,果殼自是逼仄狹小溺蕉,可自由的思想造就了無邊的宇宙。
生活自是瑣碎蒼白悼做,可我心里卻永遠(yuǎn)保留那片無何有之鄉(xiāng)疯特。