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丙辰中秋，歡飲達旦仰迁，大醉甸昏，作此篇，兼懷子由徐许。
明月幾時有？把酒問青天卒蘸。不知天上宮闕雌隅，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去缸沃，又恐瓊樓玉宇恰起，高處不勝寒。起舞弄清影趾牧，何似在人間检盼？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶翘单，照無眠吨枉。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓哄芜？人有悲歡離合貌亭，月有陰晴圓缺，此事古難全认臊。但愿人長久圃庭，千里共嬋娟。
今天是中秋節(jié)失晴，就來聊一聊跟中秋節(jié)有關(guān)的作品剧腻。
關(guān)于中秋節(jié)最著名的作品，那就一定是蘇軾的這篇《水調(diào)歌頭》涂屁。
祝大家中秋節(jié)快樂书在！
·寫作背景·
之前在《望江南·超然臺上》中提到的超然臺，便是這首詞創(chuàng)作的地方胯陋。
這首詞寫于蘇軾在密州任官期間蕊温。蘇軾是北宋時期科舉考試的傳奇人物，每次考試都能考取極高的名次遏乔，本可以一直在京城做官义矛。但北宋也貫穿了新舊兩黨爭奪權(quán)力。王安石主導(dǎo)的王安石變法與蘇軾的政見不合盟萨，蘇軾自請外調(diào)凉翻。同為守舊派的弟弟蘇轍也被外調(diào)，兒時形影不離的兄弟倆此時分距兩地捻激，相見很難制轰。公元1076年的中秋節(jié)前计，蘇軾在超然臺上喝酒，看月亮垃杖。蘇軾喝醉了男杈，也想到了自己的弟弟，便即興揮毫调俘，寫下了這首詞伶棒。
·明月幾時有，把酒問青天·
“明月幾時有彩库，把酒問青天”肤无，這是蘇軾的名句，但不是蘇軾原創(chuàng)的骇钦。屈原的作品《問天》便向天發(fā)問宛渐。唐代詩人李白也有作品《把酒問月》：“青天有月來幾時？我今停杯一問之眯搭】妫”蘇軾借鑒了兩人的作品，寫下了這兩句千古佳句坦仍。
蘇軾借酒問青天鳍烁，什么時刻開始有明月的？這頗具浪漫主義色彩的神話在文學(xué)作品中常有出現(xiàn)繁扎。張若虛的《春江花月夜》中“江畔何人初見月幔荒，江月何年初照人”便包含著古人對天地之間永恒的思考。與天地之間的永恒相比梳玫，人間的一切似乎都是短暫的一瞬間爹梁。蘇軾汲取了中國古代文化中的精髓，開篇就營造出了豪放灑脫的氛圍提澎。
傳說天上有月宮姚垃，蘇軾不禁想問，現(xiàn)在的月宮到底是什么時候呢盼忌？把對于明月的贊美與向往之情更推進了一層积糯。今天的月亮最圓最亮，詞人想象這一定是個好日子谦纱。千百年來看成，關(guān)于月球上的神話傳說非常多，嫦娥奔月跨嘉、吳剛伐樹川慌、玉兔搗藥等，這些美麗的傳說讓蘇軾更加想去月球看看，成了他最向往的地方梦重。卻又害怕月球上的樓太高兑燥。月球上的樓是用美玉砌成的，雖然精致琴拧，但樓高受不了寒冷降瞳。這里寫出了月光的高冷，也暗示了月光的皎潔蚓胸。蘇軾既向往月亮上的生活力崇，也留戀人間的美好。所以上闕的最后赢织，蘇軾寫到“起舞弄清影，何時在人間”馍盟。
李白《月下獨酌》說：“我歌月徘徊于置，我舞影零亂≌炅耄”蘇軾的“起舞弄清影”就是從這里脫胎出來的八毯。李白被稱為謫仙人，而黃庭堅則稱蘇軾和李白都是“謫仙之人”瞄桨』八伲“高處不勝寒”并非作者不愿歸去的根本原因，“起舞弄清影芯侥，何似在人間”才是根本之所在泊交。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間柱查，在月光下起舞廓俭，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫起唉工，寫到這里又回到熱愛人間的感情上來研乒。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏淋硝。他終于從幻覺回到現(xiàn)實雹熬，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風(fēng)谣膳「捅ǎ“何似在人間”是毫無疑問的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強烈参歹。
上闕從天上之事開始寫起仰楚，在最后寫到人間，便為下闕的議論做好了準(zhǔn)備。
·但愿人長久僧界，千里共嬋娟·
中秋節(jié)的圓月讓人想到了家庭的團圓侨嘀。家庭的團圓是眾多人向往的事情，但也有很多人因為這樣那樣的原因在團圓的日子不能回家與家人團圓捂襟。為什么會有人“照無眠”呢咬腕？便是因為分別。此時的蘇軾是這樣的葬荷，蘇轍也是這樣涨共，同樣還有很多像蘇氏兄弟一樣的人，他們整夜因為思念無法入眠宠漩。詞人埋怨明月說：“不應(yīng)有恨举反，何事長向別時圓？”相形之下扒吁，更加重了離人的愁苦了火鼻。這是埋怨明月故意與人為難。
此時蘇軾轉(zhuǎn)而一筆雕崩，寫下了更有哲理的一段話“人有悲歡離合怀薛，月有陰晴圓缺官帘，此時古難全”瘫想。這三句從人到月蹋偏、從古到今做了概括。從語氣上饶火，好像是代明月回答前面的提問鹏控；從結(jié)構(gòu)上，又是推開一層趁窃，從人牧挣、月對立過渡到人、月融合醒陆。為月亮開脫瀑构，實質(zhì)上還是為了強調(diào)對人事的達觀，同時寄托對未來的希望刨摩。因為寺晌，月有圓時，人也有相聚之時澡刹。這也表現(xiàn)了蘇軾樂觀豁達的心態(tài)呻征。
“但愿人長久，千里共嬋娟”是蘇軾美好的祝愿罢浇。即便家人分隔兩地陆赋，但天上的明月就在那里沐祷，大家可以通過這一輪明月傳情，將彼此的心連在一起攒岛。突破了時間與空間赖临，將人間最美好的祝福傳遞給大家。蘇軾借鑒了前朝優(yōu)秀文人的作品灾锯，總結(jié)了這句千古流傳的佳話兢榨。
這首詞是蘇軾的代表作，全詞充滿著浪漫主義的色彩顺饮。從天上到人間吵聪，從個體到整體，從消極到積極兼雄。蘇軾圍繞中秋明月展開想象和思考吟逝，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，表達了詞人對親人的思念和美好祝愿赦肋，也表達了在仕途失意時曠達超脫的胸懷和樂觀的景致澎办。
