每當(dāng)春姑娘衣袂飄飄的把溫暖的春風(fēng)灑向田野大地炭分，用她輕盈的腳步在千山萬水間踏出一片桃紅柳綠之時(shí)桃焕，我們便會(huì)感受到一種新生的力量，不油然地為這春天的光景而沉醉喝彩捧毛，這時(shí)观堂，南宋朱熹的《春日》映入眼簾，恰好詮釋了我們對(duì)春天最真切的感悟呀忧。
勝日尋芳泗水濱师痕，無邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面而账，萬紫千紅總是春胰坟。
短短二十八個(gè)字，朱熹把春日描繪的十分鮮明而令人浮想聯(lián)翩泞辐。從字面上來看笔横，在美好的春日，踏春尋春泗水河畔咐吼，看到周邊的光景都是煥然一新的吹缔，四季輪回中，當(dāng)我們偶然間覺得自己認(rèn)清了春風(fēng)的面目锯茄，就是那些千樹萬樹厢塘、姹紫嫣紅的花朵，這些都是春天的象征肌幽。
朱熹作為南宋時(shí)期儒學(xué)之集大成者晚碾，他的成就是非常高的，他是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟牍颈，位列大成殿十二哲者中迄薄，受儒教祭祀。而且煮岁，他將書院文化推向了高潮讥蔽，白鹿洞書院涣易、岳麓書院等都留下了他的足跡，他的理學(xué)思想冶伞，更是在之后的元明清朝代新症，一直作為官方哲學(xué)。
朱熹的求學(xué)响禽、講學(xué)之路徒爹，我覺得正如他寫的這首《春日》，他是沿著圣人的足跡追尋的芋类，所以隆嗅，盡管朱熹身在偏安一隅的南宋為官，幾乎大可能跑到北方孔子的故里侯繁，他還是尋芳到了泗水之濱胖喳，尋芳即是尋訪，即尋訪圣人之路贮竟。在春天最美好的日子丽焊，朱熹苦苦鉆研儒家經(jīng)典，無邊光景咕别，恰如浩瀚的儒家思想技健，令他耳目一新、精神一振惰拱，等他真正領(lǐng)略了其中精髓雌贱，就像等閑之間，認(rèn)識(shí)到春風(fēng)的面目偿短，那萬紫千紅帽芽、萬卷書冊，不都指向了一個(gè)點(diǎn)嗎翔冀？萬紫千紅是春，萬卷書冊是儒家的思想披泪。
宋詩以理見長纤子，朱熹的《春日》，雖是描寫春之鑒賞款票，但我覺得更是朱熹自悟的真實(shí)寫照控硼，意即朱熹讀出了儒家思想的精髓，這也就不難理解艾少，為什么朱熹的四書批注等能作為以后朝代的標(biāo)準(zhǔn)用書卡乾，成為考試的教材范本。
據(jù)說朱熹出生時(shí)右眼角長有七顆黑痣缚够，排列如北斗七星幔妨，卜者說：“富也只如此鹦赎，貴也只如此，生個(gè)小孩兒误堡，便是孔夫子古话。”朱熹一生為官為學(xué)锁施，都兢兢業(yè)業(yè)陪踩，他的“存天理、滅人欲”等思想固然帶有時(shí)代局限悉抵，但他格物致知等觀念肩狂，卻不斷啟發(fā)著后人為學(xué)精進(jìn)。
朱熹的春日是萬紫千紅的姥饰，我們的春日也是萬紫千紅的傻谁，年年歲歲、歲歲年年媳否，年年花紅栅螟、花紅歲歲，正所謂“而今不在花紅處篱竭，花在舊時(shí)紅處紅”力图，無論我們在不在花紅之處，花紅依然會(huì)在舊處紅掺逼，讀書亦是如此吃媒，當(dāng)我們像讀懂春天一樣去讀懂書，也便會(huì)豁然開朗吕喘，嘆一聲：萬紫千紅總是春赘那！
