重陽節(jié)

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重陽節(jié)兴使,又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)盹牧、“踏秋”,為每年的農(nóng)歷九月初九日汰寓,中國傳統(tǒng)節(jié)日袖瞻。慶祝重陽節(jié)一般包括出游賞秋镀梭、登高遠眺闻坚、觀賞菊花桨啃、遍插茱萸墓卦、吃重陽糕睛榄、飲菊花酒等活動想帅。重陽節(jié),早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成港准,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今轨帜。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出衩椒,重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。

相傳在東漢時期毛萌,汝河有個瘟魔,只要它一出現(xiàn)膏秫,家家就有人病倒冀痕,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪僻他。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母,他自己也因病差點畢命吨拗。病愈之后,他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親劝篷,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔像鸡」。桓景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士蛔钙,終于打聽到在東方有一座最古老的山荠医,山上有一個法力無邊的仙長,桓景不畏艱險和路途的遙遠彬向,在仙鶴指引下,終于找到了那座高山紧显,找到了那個有著神奇法力的仙長缕棵,仙長為他的精神所感動,終于收留了桓景招驴,并且教給他降妖劍術(shù),還贈他一把降妖寶劍虱饿。桓景廢寢忘食苦練触趴,終于練出了一身非凡的武藝。這一天仙長把桓景叫到跟前說:“明天是九月初九爽冕,瘟魔又要出來作惡披蕉,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成乌奇,應(yīng)該回去為民除害了”眯娱。仙長送給他一包茱萸葉,一盅菊花酒试伙,并且密授辟邪用法于样,讓他騎著仙鶴趕回家去“儆睿桓景回到家鄉(xiāng)秘豹,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上啄刹,發(fā)給每人一片茱萸葉凄贩,一盅菊花酒,做好了降魔的準備昵时。中午時分,隨著幾聲怪叫壹甥,瘟魔沖出汝河壶熏,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣溯职,便戛然止步帽哑,臉色突變,這時桓景手持降妖寶劍追下山來祝拯,幾個回合就把溫魔刺死劍下她肯,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來鹰贵。后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。


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重陽登高

重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗籽前。金秋九月敷钾,天高氣爽,這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡挠锥、健身祛病的目的侨赡。

早在西漢,《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載蓖宦。在東晉時,有著名的“龍山落帽”故事稠茂。

吃重陽糕

據(jù)史料記載情妖,重陽糕又稱花糕、菊糕共螺、五色糕情竹,制無定法,較為隨意秦效。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額阱州,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高犀概,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層姻灶,像座寶塔,上面還作成兩只小羊产喉,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗这嚣,并點蠟燭燈塞俱。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思障涯,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕像樊,仍無固定品種生棍,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕媳谁。[2]

賞菊

重陽賞菊、飲酒晴音、對弈

重陽日锤躁,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來又稱菊花節(jié)郭计。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會昭伸,傾城的人潮赴會賞菊澎迎。從三國魏晉以來选调,重陽聚會飲酒仁堪、賞菊賦詩已成時尚。在中國古俗中枝笨,菊花象征長壽揭蜒。

飲菊花酒

菊花含有養(yǎng)生成分,晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載徙融。重陽佳節(jié)飲菊花酒瑰谜,是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒萨脑,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”职车。

菊花酒漢代已見悴灵。其后仍有贈菊祝壽和采菊釀酒的故事骂蓖,如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鐘繇(祝他長壽)登下,梁簡文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠被芳,朝起露濕沾羅懦”之句,是采菊釀酒的事例揩瞪。直到明清篓冲,菊花酒仍然盛行宠哄,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載毛嫉,是盛行的健身飲料妇菱。

佩茱萸

古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗闯团,所以又叫做茱萸節(jié)房交。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病刃唤。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍白群。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕帜慢、逐風(fēng)邪的作用崖堤,并能消積食密幔,治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日堪嫂,多災(zāi)多難淹办,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉怜森。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”副硅。[6]

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