前幾天看道德經(jīng)里面有這樣幾句話：
五色①令人目盲②著瓶；五音③令人耳聾④联予；五味⑤令人口爽⑥；馳騁⑦田獵⑧材原，令人心發(fā)狂⑨躯泰；難得之貨，令人行妨⑩华糖；是以圣人為腹不為目⑾麦向，故去彼取此⑿。
他叫老子把五音五色五味等等都看作是擾亂我們內(nèi)心的東西客叉，這些都是欲望诵竭，而且老子認(rèn)為現(xiàn)在我們他同樣強(qiáng)調(diào)棄智，因?yàn)橹R(shí)本身也是欲望的對(duì)象兼搏。我想現(xiàn)在大家之所以會(huì)那么焦慮卵慰，之所以會(huì)不斷去去學(xué)習(xí)一些新的知識(shí)而沒有去思考為什么要去學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)的目的是什么佛呻？很大程度上裳朋，這些行為也是為了獲得讓自己的欲望得到滿足。
那當(dāng)然吓著，我們有求知的欲望鲤嫡，我個(gè)人認(rèn)為并不是一件壞事，但是欲望過度绑莺，什么都想學(xué)暖眼，什么都想學(xué)好，那就會(huì)容易陷入焦慮纺裁，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的時(shí)間和精力都是有限的诫肠，他發(fā)現(xiàn)自己想要達(dá)到的做的事情不在自己的能力范圍之內(nèi)時(shí)就會(huì)有種挫敗感司澎。其實(shí)老子一直都講求要順應(yīng)自然的規(guī)律，一定要在我們能力范圍之內(nèi)去做事栋豫。古人都是很有智慧的挤安，他們知道自己的能力范圍，知道自己的界限丧鸯，而后不會(huì)去過度的去追求一些東西蛤铜，所有事情都講究一個(gè)適度。
而且骡送，我認(rèn)為知識(shí)和思想還是兩回事。有的人學(xué)了很多知識(shí)絮记，但是沒有升華為思想摔踱，或者說認(rèn)知深度沒有提升。
如果你的目的是為了獲得幸福怨愤，那么我想學(xué)習(xí)知識(shí)并不一定能夠達(dá)到這樣的目的派敷，相反，我認(rèn)為要學(xué)習(xí)生活的智慧撰洗，那可不是知識(shí)那么簡(jiǎn)單了篮愉。
