《金文誠(chéng)〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記355兜粘，9-1-4，萬(wàn)章章句1-4》
【＂天下之士悅之弯蚜，人之所欲也孔轴，而不足以解憂；好色碎捺，人之所欲路鹰，妻帝之二女，而不足以解憂收厨；富晋柱，人之所欲，富有天下诵叁，而不足以解憂雁竞；貴，人之所欲拧额，貴為天子碑诉，而不足以解憂。人悅之侥锦、好色进栽、富貴、無(wú)足以解憂者恭垦，惟順于父母可以解憂快毛。＂】
今天是丁酉年丙午月癸巳日，六月十二番挺，2017年7月5日星期三唠帝。
上一節(jié)講到，舜從一介農(nóng)夫玄柏，一朝被啟用没隘，瞬息之間身處富貴尊榮的頂峰，而“舜的怨慕”卻像沒(méi)有可歸之家的窮人一般戚戚惶惶禁荸。為什么呢？側(cè)重點(diǎn)不一樣诉稍。對(duì)于舜來(lái)說(shuō)幢尚，生命有重心，這個(gè)重心就是雙親陷嘴，相對(duì)而言，則外在的所有的一切都顯得那么的輕薄间坐。令他憂心的在此灾挨，當(dāng)然看不到另有需要他憂心的彼處。
對(duì)于常人來(lái)說(shuō)竹宋，天下的士人都愿意歸依劳澄，這是所有人通常都有的欲望，對(duì)于舜來(lái)說(shuō)蜈七，卻如草芥一樣不足以解憂秒拔；好女人、漂亮女人飒硅，這是所有人通常都有的欲望砂缩，舜迎娶了堯的兩位女兒做妻子，榮耀之至三娩，卻仍然不足以解憂庵芭；富有，是所有人通常都有的欲望雀监，舜擁有了天下双吆，這是極致的富有了，卻仍然不足以解憂会前；尊貴伊诵，是所有人通常都有的欲望，舜坐上來(lái)天子的位置回官，卻仍然不足以解憂曹宴。
天下士人歸依他、好女人歉提、富有笛坦、尊貴，這四樣中的任何一樣都不足以令舜解除憂愁苔巨，現(xiàn)在版扩，把這四樣加到一起，統(tǒng)統(tǒng)給到舜侄泽，卻還是不足以解憂礁芦，那么，到底什么才能解舜的憂愁呢？
只有一樣柿扣，就是盡釋怨己慕親之念肖方。他要辦成的事兒就是使父母感到順心，后來(lái)舜的作為我們知道了未状，舜通過(guò)兩個(gè)舉措實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望俯画，一則以誠(chéng)，使彼此精神流通司草，不再有一絲一毫的間隔艰垂；二則同歸于善道，彼此志意融洽埋虹，不再有一絲一毫的違忤猜憎，他最終實(shí)現(xiàn)了這個(gè)看似毫無(wú)希望的愿望，真正做到了無(wú)愧于為人為子搔课。這就是“舜的怨慕”胰柑，純粹到如此純粹的地步，當(dāng)父母未順時(shí)辣辫，沒(méi)有任何能夠解舜的憂愁；當(dāng)父母既順之時(shí)魁巩，再?zèng)]有其他的快樂(lè)能夠再增加舜的快樂(lè)急灭。
這種圣人的純孝之心，也只有圣人才能知圣人谷遂，所以葬馋，只有通過(guò)孟子的講解我們才能知道：哦，原來(lái)圣人的心是這樣的純粹肾扰！
【學(xué)習(xí)參考書(shū)目】
《四書(shū)章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《讀四書(shū)大全說(shuō)》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子與萬(wàn)章》南懷瑾講述
