《夢(mèng)的解析》這本書(shū)的名字早為大眾所知卸夕，一提到書(shū)名必會(huì)知道弗洛伊德，一提到弗洛伊德就會(huì)知道自我婆瓜、本我快集、超我，以及無(wú)意識(shí)勃救、前意識(shí)碍讨、意識(shí)幾個(gè)概念名詞。甚至在日常中會(huì)用這些概念來(lái)自我解析蒙秒。比如早起上班的過(guò)程：本我睡眼朦朧想繼續(xù)倒頭蒙被涂圆，自我在緩慢動(dòng)作找衣服鞋子起床塞关，超我可能在旁邊打氣：今天一定要努力早到馋辈。如果時(shí)常擔(dān)心遲到，很可能還會(huì)在類(lèi)似上課鈴聲緊急響個(gè)不停我們卻找不到教室的夢(mèng)里突然驚醒马澈，然后發(fā)現(xiàn)時(shí)間還早。這到底是夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)弄息，還是現(xiàn)實(shí)照進(jìn)了夢(mèng)里痊班？
《夢(mèng)的心理學(xué)：重返精神分析》這本書(shū)通過(guò)編者的精心編輯，將弗洛伊德復(fù)雜難懂的《夢(mèng)的解析》整理出一個(gè)明確的邏輯主線(xiàn)和案例補(bǔ)充摹量，反復(fù)解釋了夢(mèng)的運(yùn)作機(jī)制涤伐，還原出弗洛伊德關(guān)于夢(mèng)的理論框架。
夢(mèng)作為一種精神狀態(tài)是有意義的缨称，它的意義是為了愿望的滿(mǎn)足凝果。愿望是做夢(mèng)的動(dòng)機(jī)，通過(guò)凝縮睦尽、轉(zhuǎn)換器净、布置圖像以及合成這些“夢(mèng)的工作”方式，將在我們頭腦中留下過(guò)印象的当凡、曾經(jīng)歷過(guò)的山害、已經(jīng)遺忘的、甚至正在發(fā)生的各種內(nèi)容拼湊成夢(mèng)里的場(chǎng)景沿量，場(chǎng)景里會(huì)明顯的或隱藏的創(chuàng)造一些共通要素以實(shí)現(xiàn)某種關(guān)聯(lián)浪慌。這是夢(mèng)的運(yùn)作機(jī)制。而夢(mèng)的分析就是找出這些關(guān)聯(lián)性欧瘪，讓夢(mèng)的內(nèi)容顯得有意義眷射。
有時(shí)候是夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)匙赞，是對(duì)當(dāng)下意識(shí)層面的夢(mèng)境的一種預(yù)知佛掖。學(xué)生可能會(huì)經(jīng)常在考試前夢(mèng)見(jiàn)做不完題，顯得緊張焦慮涌庭，醒來(lái)發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有真的在考試芥被。但這個(gè)夢(mèng)可能會(huì)引導(dǎo)我們更努力的去復(fù)習(xí)以取得好成績(jī)。這樣的夢(mèng)讓我們走在自己理想生活的路上坐榆。
有時(shí)候是現(xiàn)實(shí)照進(jìn)夢(mèng)里拴魄，是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的東西在夢(mèng)里得到補(bǔ)償。當(dāng)你和戀人分手以后再也沒(méi)有在一起的可能席镀，或許會(huì)在分手初期的日思夜想中夢(mèng)見(jiàn)日常生活的甜蜜時(shí)刻匹中。你的愿望是希望還在一起，但現(xiàn)實(shí)已然不可能豪诲，便只能在夢(mèng)里滿(mǎn)足顶捷。
弗洛伊德說(shuō)，未得到表達(dá)的情感是永遠(yuǎn)不會(huì)消亡的屎篱，它們雖然被活埋服赎，今后必將以更丑陋的方式出現(xiàn)葵蒂。為什么沒(méi)有好好告別的戀人總是讓人念念不忘，因?yàn)檫@是一種未完成時(shí)態(tài)重虑，是一種情感沒(méi)有得到完全表達(dá)的心情践付，你會(huì)時(shí)時(shí)刻刻想著這件待辦事件，直到待辦事件變成不必要或者拖延癥已經(jīng)忘記這件事情缺厉。
弗洛伊德以科學(xué)的態(tài)度對(duì)夢(mèng)的解析進(jìn)行精神病理學(xué)的研究永高，以科學(xué)研究者的身份自居，向我們展現(xiàn)了一套關(guān)于夢(mèng)的分析理論提针。
在夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)糾纏不清又似互相映照中乏梁，夢(mèng)不是無(wú)意義，只是無(wú)意識(shí)愿望的表達(dá)关贵，這種無(wú)意識(shí)是人類(lèi)潛藏在本能中的欲望遇骑。所以夢(mèng)的解析在西方風(fēng)靡一時(shí)時(shí)，也是欲望的覺(jué)醒時(shí)刻揖曾，顛覆了當(dāng)時(shí)“人是理性的”這一主流思想落萎。雖然他的研究后來(lái)被批判為偽科學(xué)，沒(méi)有數(shù)據(jù)支撐炭剪，既不能證實(shí)练链，也不能證偽，但“他永久地改變了我們理解人性的方式”奴拦，也提供了一種夢(mèng)的解析思路媒鼓。
