【原文】
1.季氏旅于泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能替废〗蹙簦”子曰：“嗚呼军洼！曾謂泰山不如林放乎？”
2.子曰：“君子無所爭。必也射乎！揖讓而升份名，下而飲，其爭也君子妓美〗┫伲”
3.子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮壶栋，素以為絢兮’辰如。何謂也？”子曰：“繪事后素贵试×鸲担”曰：“禮后乎凯正？”子曰：“起予者商也！始可與言《詩》已矣呕童∑峒剩”
4.子曰：“夏禮淆珊，吾能言之夺饲，杞不足征也。殷禮施符，吾能言之往声，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也戳吝，足浩销，則吾能征之矣√蓿”
【譯文】
1.季氏準(zhǔn)備祭祀泰山慢洋。孔子對冉有說：“你不能阻止嗎陆盘？”冉有說：“不能普筹。”孔子說：“天鞍怼太防！難道泰山會接受他們的無禮朝拜嗎？他們還不如林放懂禮八嵩薄蜒车！”
2.孔子說：“君子沒有什么可爭的事。要爭的話幔嗦，那就像射箭比賽一樣：賽前互相行禮酿愧，賽后互相舉杯飲酒致敬。這樣的競爭邀泉，真有君子風(fēng)度寓娩！”
3.子夏問：“《詩經(jīng)》里說的‘巧笑倩兮，美目盼兮呼渣，素以為絢兮棘伴。’ 說的是什么意思屁置？”孔子說：“先有潔白的宣紙焊夸，然后才能繪畫±督牵”子夏問：“先有溫飽阱穗，再談禮法嗎饭冬？”孔子說：“子夏，你啟發(fā)了我揪阶，我可以開始同你談?wù)摗对娊?jīng)》了昌抠！”
4.孔子說：“夏朝的禮，我能說清楚鲁僚，杞國現(xiàn)有的禮是不能再現(xiàn)其盛況的炊苫；商朝的禮，我能說清楚冰沙，宋國現(xiàn)有的禮是不能再現(xiàn)其盛況的侨艾。我現(xiàn)在無法證明，是由于文獻(xiàn)不足拓挥，否則我就能證明了唠梨。”
【心得】
1.季氏旅于泰山侥啤。
季氏總是喜歡僭越当叭，經(jīng)常做皇帝才能做的事情。做人做事盖灸，要不在其位蚁鳖，不謀其政；要知道自己到底有幾斤幾兩糠雨；沒有金剛鉆才睹，別攬瓷器活。
另外甘邀，什么樣的年紀(jì)就做這個年紀(jì)該做的事琅攘，即將奔三的年齡，就是結(jié)婚生子的年齡松邪。有兩個人（爸爸和女兒）一起愛我（媽媽）的感覺真好坞琴。
2.君子無所爭。
我就是一個無所謂的人逗抑，也不喜歡爭剧辐。就連早上買早餐，大家都在爭邮府，而我默默無聞地等待最后一個購買荧关。其實(shí)，君子也不是不可以競爭褂傀，而是合理競爭忍啤，正當(dāng)競爭。就像奧林匹克運(yùn)動會的精神仙辟，更高同波、更快鳄梅、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)未檩。
3.巧笑倩兮戴尸，美目盼兮。
“巧笑倩兮冤狡，美目盼兮”孙蒙，這句話，不僅僅歌頌的是美女的漂亮筒溃，而是中國傳統(tǒng)女性的有禮有節(jié)马篮。
剛剛讀完金惟純的《人生只有一件事》沾乘，作者在書中提到這樣一件事怜奖，當(dāng)朋友給作者的女兒夾菜的時候，他女兒說“我們家爸爸先吃”翅阵。反觀我們現(xiàn)在大多數(shù)的孩子歪玲，大人還沒有動筷子，小孩子就迫不及待了掷匠，完全沒有教養(yǎng)滥崩。也反思自己，我的女兒一定要知書達(dá)理讹语，有禮貌有教養(yǎng)钙皮。
4.夏禮，吾能言之顽决。
沒有證據(jù)的話短条，就不要瞎說。不懂的事情才菠，就要多讀書茸时。比如，我對健康完全不了解赋访，最近就在對《飲食術(shù)》補(bǔ)課可都。
