爭(zhēng)與不爭(zhēng)
在我們的學(xué)習(xí)和生活中迄委，如果你對(duì)一件事物的見(jiàn)解和主張跟別人有異;如果你有一道習(xí)題的解法和別人有別;如果你看到別人在某些方面以趕上或超過(guò)了自己;如果你在生活中遭遇了不幸倦淀，事業(yè)受到挫折……面對(duì)這些問(wèn)題，你該怎么辦?回答很簡(jiǎn)單——“爭(zhēng)”计露。爭(zhēng)辉浦，是人們對(duì)人生所持的一種積極冯痢、進(jìn)取的態(tài)度野芒。只有勇于去爭(zhēng)的人，才稱得上事生活的強(qiáng)者娶桦。大人們總讓我們定一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手贾节，兩個(gè)人不是齊頭并進(jìn)，而是你追我趕衷畦，不進(jìn)則退氮双。
“爭(zhēng)”其實(shí)是一種進(jìn)取的銳氣，前進(jìn)的動(dòng)力霎匈，我倒覺(jué)得，“爭(zhēng)”的話可以使人擁有一股順溜而上的力量送爸，擁有發(fā)奮圖強(qiáng)的信念铛嘱。尤其是到了初中暖释，從前懵懂的我們也感受到了前所未有的壓力。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手一個(gè)比一個(gè)躍躍欲試墨吓，明爭(zhēng)暗斗司空見(jiàn)慣球匕，仿佛我們之間根本不是同學(xué)關(guān)系，而是天天在你比我強(qiáng)帖烘，我趕上你亮曹。回想起小學(xué)秘症，大家三五成群在一起瘋瘋鬧鬧照卦，互相關(guān)心、互相謙讓乡摹，競(jìng)爭(zhēng)的壓力也沒(méi)這么大役耕，空氣間散發(fā)出的不是濃濃的火藥味，而是和諧的氣息聪廉。
往更深遠(yuǎn)的地方想瞬痘，我們?nèi)说囊簧痪褪且恢痹凇盃?zhēng)”當(dāng)中度過(guò)的嗎?爭(zhēng)奪生存的權(quán)利，爭(zhēng)奪自由的生活板熊，爭(zhēng)奪父母的愛(ài)框全，爭(zhēng)奪老師的關(guān)心，爭(zhēng)奪榮譽(yù)金錢(qián)等干签。這些都迫使我們不得不去奮斗和拼搏津辩。
不爭(zhēng)，是自己獨(dú)自過(guò)著輕松的日子筒严，是一種淡泊名利的隨意丹泉，是看淡了蝸角虛名，是在樸素平淡的日子里尋找屬于自己的那一份幸福的滿足感鸭蛙∧『蓿“非無(wú)腳下浮云鬧，來(lái)不相知去不留娶视∩购澹”君子蘭生在高高的山頂，她默默地挺立著肪获，默默地裝點(diǎn)寝凌，卻很少開(kāi)花從不與百花爭(zhēng)艷。但是努力去爭(zhēng)取的時(shí)候孝赫，黃色的花朵綻滿盆砵较木，以一種努力向上的姿態(tài)，舍我其誰(shuí)青柄，風(fēng)范十足伐债。她取舍得當(dāng)预侯，不該“爭(zhēng)”的時(shí)候，自己低頭苦心鉆研峰锁，默默吸取和聽(tīng)從;該“爭(zhēng)”的時(shí)候萎馅，她蓬勃向上，努力綻放自己的花朵虹蒋，開(kāi)出了最美的艷麗……
“爭(zhēng)”固然可以使人進(jìn)步糜芳，但是整天提心吊膽，和別人勾心斗角魄衅，用盡心機(jī)也實(shí)在破壞情誼峭竣，不設(shè)防倒好一些;“不爭(zhēng)”，也是一種不錯(cuò)的選擇徐绑，但是太沉悶不夠活躍也不好邪驮。“爭(zhēng)”和“不爭(zhēng)”傲茄，只要合理控制毅访，態(tài)度交替改變，也許會(huì)得到意想不到的好效果呢盘榨。
我的不爭(zhēng)
人類喻粹，因?yàn)椤盃?zhēng)”，從萬(wàn)獸中脫穎而出為世界的統(tǒng)戰(zhàn)者草巡。因?yàn)椤盃?zhēng)”守呜，有了成功與失敗∩胶“爭(zhēng)”仿佛是世界固有的法則查乒，然而“不爭(zhēng)”，也能創(chuàng)造出一番不同的風(fēng)景郁竟。
時(shí)代的節(jié)奏不斷加快玛迄，人們的腳步更加繁忙。歷經(jīng)一周的學(xué)習(xí)棚亩，放學(xué)那一刻蓖议，學(xué)生們總是爭(zhēng)先恐后地?fù)沓鲂ｉT(mén)，去找自己回家的車(chē)讥蟆。
相對(duì)于大多數(shù)同學(xué)的行為勒虾，我要冷靜和釋然得多，等人潮過(guò)去瘸彤，再?gòu)娜菘绯鲂ｉT(mén)修然。
我們班放學(xué)比較靠前，所以我總是最先到達(dá)回家的車(chē)輛。
打開(kāi)車(chē)門(mén)愕宋，里面除了司機(jī)沒(méi)有其他人婆翔，司機(jī)總會(huì)友好地沖我笑一笑，有時(shí)問(wèn)問(wèn)我學(xué)校的情況掏婶。
我并沒(méi)有憑借先來(lái)的優(yōu)勢(shì)而坐副駕駛，而是選擇了后排潭陪，事實(shí)上雄妥，我每次也這樣做的。
同學(xué)們陸續(xù)到來(lái)依溯，大家都知道自己的位置老厌，從容坐下，說(shuō)說(shuō)笑笑黎炉，而副駕駛?cè)允强盏摹?/p>
大家肯定不禁疑惑枝秤，為什么放著舒服的副駕駛不坐呢？
這時(shí)慷嗜，一個(gè)老奶奶顫巍巍地走到車(chē)旁淀弹，向里面仔細(xì)打量，發(fā)現(xiàn)都坐滿了庆械，不禁有些失望薇溃，我看出來(lái)了，便指著副駕駛說(shuō)：“奶奶缭乘，您可以坐那兒沐序。”奶奶看了看副駕駛堕绩，很是吃驚策幼，夏天到來(lái)，天氣炎熱奴紧，大家都在后面擠成一團(tuán)特姐，卻不坐副駕駛，我又對(duì)老奶奶說(shuō)：“這是特意為您留的绰寞！”老奶奶笑了到逊，贊許的說(shuō)：“你們都是好孩子！”聽(tīng)到贊許滤钱，我和大家都笑了觉壶。老奶奶寬心地坐到了椅子上，我從背后仍感受到她慈祥的笑件缸。
其實(shí)铜靶，這把椅子是我特意留出來(lái)給那些暈車(chē)的人和老人的，當(dāng)他們看到前面有空位時(shí)的喜悅之情讓我倍感歡喜，一周緊繃的神經(jīng)舒緩下來(lái)了争剿，而身處后座已艰，能看到前面所有人的談笑時(shí)的笑容，這又何償不是一幅美麗的風(fēng)景蚕苇，這比身處車(chē)前所到的更廣哩掺，更明亮。
我的“不爭(zhēng)”也換來(lái)了大家的“不爭(zhēng)”涩笤，大家也在用心守護(hù)那張空位嚼吞。我想，當(dāng)大家看到那幫助者的笑容時(shí)蹬碧，心里也一定是甜的舱禽。
“不爭(zhēng)”其實(shí)不難，“不爭(zhēng)”有時(shí)會(huì)讓我們獲得更多恩沽，那將會(huì)是溫暖你我誊稚，凈化心靈的永恒風(fēng)景
【優(yōu)秀作文】爭(zhēng)與不爭(zhēng)，智慧其中
爭(zhēng)罗心，是一切生物進(jìn)化的動(dòng)力和理由;不爭(zhēng)里伯，是人對(duì)待生活的淡然態(tài)度。爭(zhēng)與不爭(zhēng)协屡，蘊(yùn)含著人生的大智慧俏脊。
達(dá)爾文說(shuō)：“物競(jìng)天擇，適者生存肤晓∫叮”爭(zhēng)，似乎是生活在這個(gè)世界的所有的生物必備的能力：植物要發(fā)芽补憾、生長(zhǎng)漫萄。就要與其他植物爭(zhēng)空氣、陽(yáng)光盈匾、水分;動(dòng)物要發(fā)展腾务、壯大，就要與其他動(dòng)物爭(zhēng)領(lǐng)地削饵、水源岩瘦、食物×耍“兩眼一睜启昧，開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)”成了生存在這個(gè)世界上的生物的真實(shí)寫(xiě)照。
老子說(shuō)：“夫唯不爭(zhēng)劈伴，故天下莫能與之爭(zhēng)也密末。”不爭(zhēng)，是相對(duì)的严里，這種不爭(zhēng)是生存的智慧新啼，當(dāng)然也是爭(zhēng)的最高境界。不爭(zhēng)刹碾，不是逃避燥撞，不是懦弱，而是一種曠達(dá)胸懷迷帜，是一種博大包容叨吮。
爭(zhēng)與不爭(zhēng)，智慧其中瞬矩。
晚清重臣、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)健將張之洞在科舉考試中中探花锋玲。按道理講名列三甲的成績(jī)已經(jīng)讓很多人無(wú)法企及景用，但張之洞很是沮喪。他認(rèn)為自己應(yīng)該獨(dú)占鰲頭;而在為人處世上惭蹂，他曾經(jīng)評(píng)價(jià)自己“平生有三不爭(zhēng)：一不與俗人爭(zhēng)利伞插，二不與文士爭(zhēng)名，三不與無(wú)謂爭(zhēng)閑氣”盾碗。張之洞的爭(zhēng)與不爭(zhēng)彰顯了人生的智慧：爭(zhēng)媚污，是“平生不做第二人選”的人生信條;不爭(zhēng)，是內(nèi)斂孤傲廷雅、不染雜塵的人生境界耗美。
被后人稱為“詩(shī)仙”的李白和被稱為“詩(shī)圣”的杜甫是同時(shí)代的人：李白，恃才傲物航缀、睥睨天下;杜甫商架，語(yǔ)不驚人死不休。二人沒(méi)有爭(zhēng)詩(shī)壇“老大”的地位芥玉，而是惺惺相惜蛇摸，在不爭(zhēng)中為唐詩(shī)的輝煌貢獻(xiàn)著各自的力量〔忧桑“不爭(zhēng)”赶袄，是從有利于個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的角度思考的抠藕。
打敗越國(guó)的夫差和最終消滅吳國(guó)的勾踐一生都在“爭(zhēng)”：一場(chǎng)大戰(zhàn)饿肺，越國(guó)亡國(guó)，勾踐到吳國(guó)為奴;隨即幢痘，勾踐“切齒仇冤唬格，棒心釣餌。嘗膽權(quán)謀”购岗，最終一戰(zhàn)雪恥『盎“爭(zhēng)”，關(guān)系到了生存乾吻。
爭(zhēng)與不爭(zhēng)髓梅，不是隨機(jī)的選擇，而是要考慮面對(duì)的境遇：爭(zhēng)枯饿，不是皆爭(zhēng)诡必、亂爭(zhēng)奢方、必爭(zhēng);不爭(zhēng)，不是放縱爸舒、膽怯蟋字、逃避扭勉。
桉樹(shù)因?yàn)椤盃?zhēng)”而成為干旱地區(qū)首選的樹(shù)種，它可以二十四小時(shí)不停地吸收地下水和各種養(yǎng)料涂炎，即便是營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，還要不停地吸收養(yǎng)分咒林。但正是這種無(wú)所不在的“爭(zhēng)”爷光，造成周?chē)鷺?shù)木死亡垫竞，甚至地下水干涸蛀序。于是，當(dāng)?shù)厝瞬坏貌蝗掏锤類?ài)遣鼓，砍伐桉樹(shù)重贺。種植其他樹(shù)種回懦。小丑魚(yú)居住在捍纹螅葵的觸手之間，這些魚(yú)會(huì)帶來(lái)食物與褐鄄瑁葵共享堵第，而海葵的觸手中含有有毒的刺細(xì)胞踏志，可使小丑魚(yú)免于被掠食，小丑魚(yú)本身則會(huì)分泌一種黏液在身體表面也搓，保護(hù)自己不被汉桑葵傷害幔摸。小丑魚(yú)與海葵的“不爭(zhēng)”既忆，使得它們更加快樂(lè)地生活患雇。
爭(zhēng)與不爭(zhēng)，智慧其中苛吱，所以孔子說(shuō)“君子矜而不爭(zhēng)”，又說(shuō)“當(dāng)仁绘雁，不讓于師”援所。
談競(jìng)爭(zhēng)
“缺乏自信力的人，談不上競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)!缺乏崇高目標(biāo)的人住拭，也難以堅(jiān)持卓越的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)「苡椋”
競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，競(jìng)爭(zhēng)是人向上的不竭動(dòng)力卓研，競(jìng)爭(zhēng)是選拔人才的最佳方式睹簇，競(jìng)爭(zhēng)是完善自我，實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)的根本途徑太惠。
在非洲的一個(gè)草原，每天早晨斑馬一睜開(kāi)眼梁只，想到的第一件事就是：我必須跑得更快埃脏，否則，我就會(huì)被豹子吃掉;而同一時(shí)刻构舟，豹子從睡夢(mèng)中醒來(lái)堵幽，首先閃現(xiàn)在腦海里的是：我必須跑得更快一些，追上更多斑馬朴下，要不然我就會(huì)餓死殴胧。于是幾乎同一時(shí)刻，斑馬與豹子一躍而起团滥，迎著朝陽(yáng)競(jìng)跑。
生活顯然不像斑馬與豹子般弱肉強(qiáng)食羔沙，但競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的厨钻。你看江河湖海坚嗜，到處都是千帆競(jìng)渡诗充。你看城市鄉(xiāng)村，處處都是行色匆匆的蕓蕓眾生碟绑，生活是公平的茎匠，在人生的每一道驛站，每一瞬間诵冒，我們?nèi)粝麡O懈怠汽馋，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋得老遠(yuǎn)豹芯，或是淘汰出局。因此宽闲，無(wú)論你是斑馬還是豹子木缝，每當(dāng)太陽(yáng)從東方升起的時(shí)候围辙，就應(yīng)該毫不猶豫地向前奔跑。
中國(guó)加入世貿(mào)組織后矫俺，面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇掸冤。政府原以為我國(guó)的企業(yè)將無(wú)法適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，面臨破產(chǎn)的危機(jī)铅匹。但事實(shí)證明饺藤，我們并沒(méi)有失敗流礁，反而越挫越勇罗丰，有些企業(yè)已在國(guó)際市場(chǎng)占有一席之地，如海爾集團(tuán)找御，這正是競(jìng)爭(zhēng)的力量绍填。優(yōu)勝劣汰，自古就遵循著這樣一個(gè)規(guī)律沐兰。企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中不斷地完善自我，提高生產(chǎn)效率瓜浸，加強(qiáng)管理比原，國(guó)際環(huán)境正像一個(gè)大漩渦，唯有逆流而上雇寇，才能取得勝利蚌铜。
但競(jìng)爭(zhēng)并不意味著不擇手段，盲目地競(jìng)爭(zhēng)只會(huì)使自己陷于孤立囚痴，甚至損害別人的利益审葬，某重點(diǎn)中學(xué)的一次座談會(huì)上，一個(gè)學(xué)生公開(kāi)說(shuō)：“人就是自私的痴荐，我會(huì)做的題不愿告訴別人官册，因?yàn)槲覀冎g的關(guān)系是競(jìng)爭(zhēng)∠ツ”
顯然，這是對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的誤解明刷，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于使雙方共同促進(jìn)、提高愚争，而不在于更加封閉和敵視挤聘。如果長(zhǎng)期下去，必然會(huì)使你變得孤僻鞍陨，不可一世从隆。你的身邊也不會(huì)有知心朋友，成功也將離你而去寿烟⌒猎铮“良好的競(jìng)爭(zhēng)心理，正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)精神挎塌，這就是使事業(yè)成功與督促個(gè)人向上的動(dòng)力榴都。”
只有啟程缭贡，才會(huì)到達(dá)理想的目的地;只有播種辉懒，才會(huì)有收獲;只有競(jìng)爭(zhēng)眶俩，才能脫穎而出，更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值颠印。
有一則醫(yī)學(xué)報(bào)告：一年不患一次感冒而患癌癥的人，是一年持钩保患感冒而患癌癥的人的六
倍。你千萬(wàn)不要驚訝袄琳，這是個(gè)真實(shí)的事情燃乍。科學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他們買(mǎi)了四條同樣品種的魚(yú)逗旁，分成兩份放在魚(yú)缸里舆瘪，一個(gè)魚(yú)缸里面有一條，一個(gè)魚(yú)缸里面有三條堤舒。在相同環(huán)境下實(shí)驗(yàn)哺呜，結(jié)果前者的魚(yú)幾天就死了，后者的魚(yú)卻沒(méi)有那么快死国撵，而是多活了一年玻墅。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明，一條魚(yú)因?yàn)闆](méi)有“競(jìng)爭(zhēng)氣氛”环础，身體各機(jī)能沒(méi)有得到正常使用剩拢，所以就活不長(zhǎng)，而三條魚(yú)卻有“競(jìng)爭(zhēng)氣氛”贯钩，爭(zhēng)相生存，生活能力增強(qiáng)角雷，所以才會(huì)越活越有“戰(zhàn)斗力”勺三。 有一個(gè)成語(yǔ)叫“蚌病成珠”，是說(shuō)如果把沙子嵌到蚌的身體里吗坚，蚌便會(huì)分泌出一種物質(zhì)療傷刻蚯，久而久之，沙子就成了珍珠炊汹。 人生也是一樣的讨便，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，也就不會(huì)有太大的成功霸褒，就算是天上真掉下了餡餅废菱，你也要用嘴接∈庵幔總之要記住旁理，競(jìng)爭(zhēng)不相信眼淚。 人生中像倫琴這樣的人比比皆是孽文，秘訣卻只有一個(gè)芋哭，他們都知道，競(jìng)爭(zhēng)是不相信也不可
能相信眼淚楷掉。而只有通過(guò)不斷的拼搏和努力烹植，成功才能被你把握。請(qǐng)記住草雕，競(jìng)爭(zhēng)不相信眼淚墩虹，流淚只是懦弱的另一種表現(xiàn)罷了。
素材：
⑾史鐵生
有時(shí)候诫钓，死亡是一種誘惑菌湃，尤其是在身處艱難之中。輪椅上的艱難和孤獨(dú)痛苦骤坐，使他也曾動(dòng)搖過(guò)下愈。地壇那荒蕪而不衰敗的氣息，卻使他感悟到：“一個(gè)人出生了拌夏，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題履因。而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候卷谈，已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果霞篡。”
人生路上污淋，坎坷挫折無(wú)處不在余掖，不爭(zhēng)，怎能躍過(guò)溝溝坎坎赁豆？最終，他用堅(jiān)韌和毅力戰(zhàn)勝了自己的消極和軟弱析二，使自己的人生再次煥發(fā)出了耀眼的光芒节预。
⑿西西弗斯
柯林斯國(guó)王西西弗斯死后獲準(zhǔn)重返人間去辦一件差事，但是他看見(jiàn)人間的水蛤吓、陽(yáng)光糠赦、大海，就再也不愿回到黑暗的地獄唆铐，觸怒了眾神奔滑。在召喚、憤怒和警告都無(wú)濟(jì)于事的情況下王浴，神決定對(duì)他予以嚴(yán)厲懲罰：把一塊巨石推上山頂梅猿，石頭因自身的重量又從山頂滾落下來(lái)袱蚓，屢推屢落，反復(fù)而至于無(wú)窮体斩。
多么巨大的精神力量颖低！他是一個(gè)注定要失敗的與命運(yùn)相抗?fàn)幍娜耍麤](méi)有怨恨蹬敲、沒(méi)有猶豫，不存任何希望伴嗡。他明明知道勞而無(wú)功闹究，卻朝著不知道盡頭的痛苦食店，腳步沉重而均勻。他清醒的知道价认，無(wú)數(shù)次的勝利其實(shí)是無(wú)數(shù)次的失敗自娩，但這只是激起了他的輕蔑，“看成敗人生豪邁脐彩，只不過(guò)是從頭再來(lái)”姊扔。
⑺廉藺言歡
兩千多年前的趙國(guó)，廉頗爭(zhēng)功勞爭(zhēng)位次佛南，藺相如一席“不爭(zhēng)”的言論打動(dòng)了他嵌言，他負(fù)荊請(qǐng)罪摧茴，由藺相如的門(mén)人領(lǐng)著來(lái)到了藺相如的府上。廉頗見(jiàn)到藺相如尘分，叩首便拜丸氛，藺相如趕忙扶起廉頗，請(qǐng)廉頗上座定续，將相交談甚歡。
他們之間有競(jìng)爭(zhēng)摹察，但為了國(guó)家的利益倡鲸，他們不計(jì)較個(gè)人的恩怨和地位的高低，然后才有趙國(guó)的興盛克滴。廉藺交歡优床，千古傳為美談胆敞。競(jìng)爭(zhēng)必須有美好的人情蘊(yùn)含其中，才能使競(jìng)爭(zhēng)者各施才智仍翰，共同創(chuàng)造偉大的功業(yè)观话。
