許老師說閱讀是光
是呀
是光照亮前方
我說閱讀是窗
打開是流動(dòng)的風(fēng)景
關(guān)上是璀璨的星空
閱讀是峰
你攀過一座又一座
卻可以仰望另一座
閱讀是海
不積小流
不能成其廣
閱讀是帆
張起
才能乘風(fēng)破浪
? ? ? ? 那為什么要閱讀呢？用冰心的話說:“我們是吃飯長(zhǎng)大的丽已，也是讀書長(zhǎng)大的桃焕。”一日不可無飯莲绰，更不可無書欺旧！閱讀是習(xí)慣，要讓她變得像吃飯一樣平常蛤签；閱讀是毅力辞友，不是三天打魚兩天曬網(wǎng)，水滴石穿——非一日之功震肮；一日無書百事荒称龙，說的就是這個(gè)理。所以請(qǐng)與書為友戳晌，不僅僅是和高尚的人對(duì)話鲫尊，更可以醫(yī)愚。都說猶太人是最聰明的沦偎，那是為什么呢疫向？猶太人閱讀的秘訣就在于其堅(jiān)定的信念和對(duì)精神世界執(zhí)著的追求。
? ? ? ? 你看到這組數(shù)據(jù)了嗎豪嚎？一定理你咋舌了吧搔驼？或許你會(huì)覺得這是一個(gè)個(gè)個(gè)體，是呀侈询，正是這一個(gè)個(gè)個(gè)體組成了一個(gè)團(tuán)體舌涨，他們都屬于愛讀書的猶太人。但是你知道嗎妄荔？他們都是讀著《圣經(jīng)》長(zhǎng)大的泼菌，他們牢記著《圣經(jīng)》里的一句話:“人不能只靠面包活著”。是不是與冰心的話異曲同工呢啦租？所以請(qǐng)記住——讀書是世界上門檻最低的高貴舉動(dòng)哗伯。你還在等什么？
? ? ? 那你能告訴我為什么要閱讀嗎篷角？
? ? ? 閱讀和不閱讀必定是不一樣的焊刹。有人說你的容顏必定藏著你的閱讀。閱讀使人優(yōu)雅，看諸子百家就知道:無論是記錄孔子及其弟子言行的《論語》虐块，藏著“仁政”的《孟》俩滥，還是蒙學(xué)讀物《三》《百》《千》，單是高度高度概括性的文字贺奠，涉獵之廣就直言不諱地告訴我們:不閱讀不行霜旧！
? ? ? 閱讀需要氛圍，有了環(huán)境熏陶便多了一份執(zhí)著儡率，這也是猶太人會(huì)把讀書法制化的原因挂据。閱讀需要氛圍，讓堅(jiān)持不再孤單儿普；閱讀需要氛圍崎逃，源于交流和溝通的需要∶己ⅲ“三人行个绍，必有我?guī)煛保瑳]有人不需要取長(zhǎng)補(bǔ)短浪汪。
? ? ? ? 那我們?yōu)槭裁葱枰緝簳喿x呢巴柿？早在1941年，葉圣陶在《論中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》中就對(duì)“讀整本的書”提到：“把整本書作主體吟宦，把單篇短章作輔佐”篮洁，這是葉老第一次明確提出要讀整本書。整本書的閱讀可以開闊視野殃姓，擴(kuò)大閱讀空間；整本書的閱讀可以提升閱讀方法瓦阐，“多讀書蜗侈，讀好書，好讀書”說的就是這個(gè)理睡蟋。整本書的閱讀對(duì)人的發(fā)展不可小覷踏幻，對(duì)思維的連貫性毋庸置疑。一本書往往能把智育戳杀、德育该面、美育完美地結(jié)合在一起，學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的過程中信卡，就有可能大智大慧隔缀，大徹大悟，這豈不是人生的最高境界傍菇？堅(jiān)持閱讀猾瘸，可以促進(jìn)人的厚重。你想寫感悟就寫感悟，想搞創(chuàng)作就搞創(chuàng)作牵触；你想三言兩語就三言兩語淮悼，你想長(zhǎng)篇大論就長(zhǎng)篇大論，不會(huì)有“書到用時(shí)方恨少”的遺憾揽思⊥嘈龋看看簡(jiǎn)書里那些十幾萬字以上的寫手，能滔滔不絕且能文如泉涌沒有閱讀怎能實(shí)現(xiàn)钉汗？
? ? ? 寫給孩子
? ? 閱讀可能讓你失去和芭比娃娃瞧挤、王者榮耀的相聚，但卻可以讓你擁抱了這個(gè)的世界儡湾，你想看哪里就看哪里特恬，想了解誰就了解誰；閱讀可能讓你的童年可能少了加菲貓徐钠、大頭兒子癌刽，但你可以在《犟龜》中感受犟龜?shù)膱?zhí)著；閱讀可能讓你沒機(jī)會(huì)去欣賞街上的燈紅酒綠尝丐，但你可以想跟誰對(duì)話就跟誰對(duì)話显拜，無論是誰，你可以在路燈下欣賞爹袁，也可以在桌前放上白開水远荠，或是倚在樹上滿足地品嘗。
? ? ? 寫給自己
閱讀的富足一定心靈高貴
閱讀的貧窮一定精神貧瘠
閱讀的富貴讓人敬佩
閱讀的窮貧真的讓人卑微
? ? 讓我們?cè)陂喿x中做一個(gè)有溫度的人失息！閱讀在路上譬淳。
