這個(gè)世界的一切，都可能是被因果所支配的芦瘾。

而所謂運(yùn)氣捌蚊，只是因?yàn)槟氵€沒(méi)有掌握到所有的因果。等你掌握了所有的因果近弟，所有事情對(duì)你而言缅糟，都是必然。

概率-運(yùn)氣-因果

我曾經(jīng)在北辰青年實(shí)習(xí)的時(shí)候祷愉，負(fù)責(zé)打磨過(guò)一個(gè)課程窗宦，其中有一個(gè)模型叫惊，令我記憶尤為深刻塘装，這個(gè)模型叫做「概率思維」。

分享這個(gè)模型的人是一家上市公司的老總汤踏，當(dāng)時(shí)我們聯(lián)系到他泥从，想請(qǐng)他來(lái)分享一下對(duì)他影響最大的模型是什么句占，他分享的模型就是概率思維。

我現(xiàn)在還記得他的原話躯嫉，大意是說(shuō)「從我過(guò)去幾十年的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，有一個(gè)模型尤為重要杨拐，這個(gè)模型就是概率思維祈餐，一切都是概率，如果你明白了這個(gè)道理哄陶，世上的一切事情都非常清晰了」帆阳。

從那時(shí)起，我就一直在思考「概率思維」在實(shí)際生活中的運(yùn)用案例屋吨，以及其背后的本質(zhì)蜒谤。

但是很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都沒(méi)有得到我想要的答案至扰。

但是又隱隱覺(jué)得概率好像跟我們常常在提的運(yùn)氣有關(guān)鳍徽，或者說(shuō)，概率就是運(yùn)氣本身敢课，這兩個(gè)其實(shí)就是一回事阶祭。

所以我又開(kāi)始思考绷杜，運(yùn)氣的本質(zhì)是什么？

關(guān)于運(yùn)氣濒募，大家聽(tīng)得最多的就是「很多成功人士最后都會(huì)說(shuō)鞭盟，我能有今天的成就，只是因?yàn)槲疫\(yùn)氣比別人好」瑰剃。

是的齿诉，很多人經(jīng)常把這句話掛在嘴邊，用來(lái)合理化自己的平庸——我之所以還沒(méi)成功晌姚，是因?yàn)槲疫\(yùn)氣不好鹃两。

對(duì)于這種觀點(diǎn)，我實(shí)在不敢茍同舀凛。

誠(chéng)然俊扳，運(yùn)氣是存在的，但是那些成功的人猛遍，他們之所以會(huì)成功馋记，絕對(duì)不僅僅是因?yàn)檫\(yùn)氣好，他們大多數(shù)都有很多人不曾具備的品質(zhì)懊烤，比如抓住機(jī)遇的能力梯醒，比如執(zhí)行力，比如社交能力腌紧，比如認(rèn)知能力茸习，比如思維方式等等。

為什么這么說(shuō)壁肋？我舉個(gè)例子：

比如我經(jīng)常跟朋友說(shuō)号胚，有些人我看一眼就知道這個(gè)人此生不會(huì)有太大的成就了。

為什么這么說(shuō)浸遗？這背后其實(shí)就是基于某些基本的成功素質(zhì)的猫胁。

比如企圖心，那些有成功潛質(zhì)的人跛锌，他們會(huì)抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)弃秆、思考和工作，而有些人即使每天有一堆空余時(shí)間髓帽，他們也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要利用這段時(shí)間來(lái)做點(diǎn)什么菠赚，全部都拿去玩手機(jī)、打游戲郑藏、刷劇了衡查。

比如好奇心，很多人是拒絕接受任何新事物译秦、新觀念的峡捡，比如我就曾想幫助過(guò)一些人击碗，我想把模型樹(shù)、生態(tài)位等東西分享給他們们拙，但是他們拒絕接受稍途，也不愿意花一個(gè)小時(shí)去嘗試一下。

除此之外還有很多品質(zhì)砚婆，他們都不具備械拍，反正你按照他們當(dāng)下的認(rèn)知狀態(tài)、工作狀態(tài)装盯、資源狀態(tài)坷虑，就幾乎可以斷定，這個(gè)人將來(lái)不會(huì)有太大的成就了埂奈，即使有機(jī)遇迄损，他也抓不住。

所以账磺，成功絕對(duì)不僅僅運(yùn)氣好就可以的芹敌。

但是，運(yùn)氣確實(shí)也是存在的垮抗，只是它不像我們想象中那樣——是個(gè)玄學(xué)氏捞。

運(yùn)氣的本質(zhì)，其實(shí)就是概率冒版。

比如液茎，你明天心血來(lái)潮，去買(mǎi)一注福利彩票辞嗡，突然中了一千萬(wàn)捆等，你把這解釋為運(yùn)氣，其實(shí)你也可以把它解釋為概率欲间。

而成功的人楚里，因?yàn)樗麄円话愣季邆淠承┢焚|(zhì)，比如企圖心猎贴、好奇心、執(zhí)行力蝴光、高認(rèn)知等等她渴，所以他們成功的概率更大。

普通人成功的概率可能只有百萬(wàn)分之一蔑祟，而成功的人因?yàn)樗麄兊哪承┢焚|(zhì)趁耗，成功的概率可能提高到了千分之一、百分之一疆虚、十分之一苛败、二分之一满葛，甚至是無(wú)限接近于百分之百。

那么概率的本質(zhì)到底是什么呢罢屈？

我在打磨第六期訓(xùn)練營(yíng)嘀韧，寫(xiě)到第五課《結(jié)構(gòu)思維》時(shí)，因?yàn)橐芯恐R(shí)本身的結(jié)構(gòu)到底是樹(shù)狀結(jié)構(gòu)還是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)缠捌，涉及到了因果律這個(gè)東西锄贷。

于是我開(kāi)始對(duì)因果展開(kāi)了深入的思考和研究，這一研究曼月，我好像突然把很多事情都想通了谊却，其中就包括運(yùn)氣和概率。

運(yùn)氣的本質(zhì)哑芹，概率的本質(zhì)炎辨，其實(shí)都來(lái)自于因果的缺失。

一切都可能是因果

一切都可能是因果聪姿，一切都可能是被決定的碴萧。

如果你要做事情A，事情A做成的因B可能有X個(gè)咳燕，那么你只要掌握了這X個(gè)因勿决，你就能百分之百做成事情A。

這里面不存在運(yùn)氣招盲，也不存在概率低缩。

日常生活中會(huì)出現(xiàn)運(yùn)氣和概率，都是因?yàn)槲覀儾](méi)有掌握到做成一件事所有的因果曹货。

而沒(méi)有掌握到的這部分因果咆繁，就被我們解釋為運(yùn)氣或者概率。

但是這個(gè)洞察能夠成立需要一個(gè)前提顶籽，就是“這個(gè)世界真的是被因果所統(tǒng)治的嗎玩般？”、“這個(gè)世界真的是被決定的嗎礼饱？”

這是一個(gè)重大的哲學(xué)問(wèn)題坏为，古往今來(lái)有太多科學(xué)家和哲學(xué)家都在探討這個(gè)問(wèn)題，但一直沒(méi)有拿出一個(gè)確切的答案镊绪。

跟「決定論」相生相伴的還有另一個(gè)重大的哲學(xué)問(wèn)題「自由意志」匀伏，人有自由意志嗎？

就這個(gè)問(wèn)題蝴韭，很多哲學(xué)家的觀點(diǎn)是够颠，這個(gè)世界是被決定的，即決定論榄鉴。

持這個(gè)觀點(diǎn)的哲學(xué)家有一個(gè)強(qiáng)有力的幫手履磨，那就是物理學(xué)蛉抓，從物理學(xué)的世界觀來(lái)看，一切事物都在按照某種宇宙法則而運(yùn)轉(zhuǎn)剃诅，這種世界觀也被稱為「機(jī)械論」巷送，即世界像一架精美的機(jī)器一樣在運(yùn)轉(zhuǎn)。

但也有一些哲學(xué)家認(rèn)為人是有自由意志的综苔。

他們認(rèn)為人的大腦有實(shí)體之外的東西存在惩系，比如靈魂，或者某種不受物理法則驅(qū)使的東西如筛，這種東西使得我們擁有一定的自由意志堡牡。

但這種猜想是無(wú)力的，尤其是在腦神經(jīng)科學(xué)誕生以后杨刨，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)人類所有的思維活動(dòng)都依賴于我們的記憶晤柄，而記憶其實(shí)就是某種物理信息、化學(xué)信息妖胀。

所以很可能芥颈，人是沒(méi)有自由意志的。

但好消息是赚抡，現(xiàn)在的腦神經(jīng)科學(xué)還沒(méi)有完全研究透我們的大腦爬坑，所以我們還可以期待，人是有自由意志的涂臣。

但到此為止盾计，我們基本可以下一個(gè)階段性的結(jié)論了：

1、宇宙法則是客觀存在的赁遗。（這一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)已經(jīng)證明了）

2署辉、我們可能有自由意志，也可能沒(méi)有自由意志岩四。（更大概率可能是沒(méi)有）

所以對(duì)于這個(gè)世界是否是被決定的哭尝，我個(gè)人持有這樣的意見(jiàn)：

我偏向于決定論，但在徹底知道自由意志是否存在之前剖煌，我個(gè)人保留一種稍微折中的觀點(diǎn)——即宇宙法則是客觀存在的材鹦，但是人也可以擁有自由意志，這兩者實(shí)際并不沖突耕姊。

舉個(gè)例子侠姑，比如三天不吃飯人就會(huì)餓得慌，但我仍然可以選擇一直不吃飯箩做，直到餓死。

①宇宙法則是客觀存在的：不吃飯人就會(huì)餓妥畏，這是宇宙法則邦邦，人要存活就需要能量的持續(xù)供應(yīng)安吁。

②人也可以擁有自由意志：但我仍然可以選擇不吃飯直到餓死，這是我的自由選擇燃辖，即自由意志鬼店。

當(dāng)然，這種自由意志也可能是被決定的黔龟，即“即使餓了也不吃飯”這個(gè)念頭也是被決定了的妇智。

當(dāng)然，這是一種更大意義上的決定論氏身。

這種更大意義上的決定論是否存在巍棱，可能只能等腦神經(jīng)科學(xué)來(lái)解決了。

但在此之前蛋欣，我們至少可以得到一個(gè)十分確切的結(jié)論「宇宙法則是存在的」航徙。

這一點(diǎn)，我想應(yīng)該不用證明了陷虎。

如果宇宙法則并不存在到踏，如果所有東西都是孤立地被創(chuàng)造的，那么如今我們所學(xué)的一切知識(shí)都將失去意義尚猿，包括哲學(xué)窝稿、物理學(xué)、生物學(xué)凿掂、化學(xué)伴榔、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)缠劝、管理學(xué)潮梯、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)……

關(guān)于這一點(diǎn)，如果我們?cè)偕钊胩接懸幌虏夜В鋵?shí)就得到了知識(shí)的第一原理秉馏。

這也是我在第六期訓(xùn)練營(yíng)里的一個(gè)哲學(xué)性洞見(jiàn)，即學(xué)習(xí)不僅僅是記憶脱羡，還需要契合知識(shí)本身的特點(diǎn)萝究，即我們的學(xué)習(xí)，到底學(xué)的是什么锉罐？

我的答案是帆竹，我們所學(xué)的所有知識(shí)都可以被分為兩類：一類是宇宙法則型的知識(shí)，比如人性脓规、科學(xué)栽连；一種是人為創(chuàng)造的知識(shí)，比如單詞、漢字秒紧。

對(duì)于后一種知識(shí)绢陌，它的邏輯一般比較混亂，有的甚至根本就沒(méi)有邏輯熔恢，這種知識(shí)直接利用記憶術(shù)強(qiáng)行記憶就可以了脐湾。

而對(duì)于前一種知識(shí)，則完全不一樣了叙淌，因?yàn)檫@些知識(shí)都是宇宙法則本身秤掌。而如果是宇宙法則本身，那么它一定具有某種特點(diǎn)鹰霍，這種特點(diǎn)是什么呢闻鉴？

我稱之為第一原理的線性發(fā)散。

比如衅谷，我們?nèi)缃褚磺械牧W(xué)知識(shí)椒拗，都是萬(wàn)有引力公式和牛頓三大定律的線性發(fā)散。

但這获黔，需要基于一個(gè)大前提蚀苛，即因果是存在的，因?yàn)橛钪娣▌t需要作用于實(shí)體玷氏。

但因果真的存在嗎堵未？

因果真的存在的嗎？

要談因果盏触，就一定繞不開(kāi)一個(gè)鼎鼎大名的哲學(xué)家渗蟹，大衛(wèi)·休謨。

在大衛(wèi)·休謨之前赞辩，很多人都把因果作為一種基本常識(shí)沐批，比如把一個(gè)雞蛋從十米高的地方扔下去（假設(shè)地面是堅(jiān)硬的）种樱，你就知道它一定會(huì)被摔碎，這就是因果在起作用。

所以很多哲學(xué)家們都自然地認(rèn)為仿野，宇宙就是根據(jù)因果律而發(fā)生的一連串事件鸯屿。

亞里士多德還據(jù)此提出了他的四因說(shuō)：即質(zhì)料因忘晤、形式因览芳、動(dòng)力因、目的因洲押。

后來(lái)托馬斯·阿奎那還根據(jù)亞里士多德的宇宙論武花，把四種因按照等級(jí)進(jìn)行了排序：即目的因>動(dòng)力因>質(zhì)料因>形式因。

然而杈帐，后面有一個(gè)哲學(xué)家橫空出世了体箕，這個(gè)哲學(xué)家就是大衛(wèi)·休謨。休謨犀利地指出「因果可能是不存在的，它可能只是人類的一種錯(cuò)覺(jué)」干旁。

休謨的理由是驶沼，我們能觀察到的永遠(yuǎn)只是前后兩件事情，我們觀察到它們總是前后相繼地出現(xiàn)争群，所以我們就認(rèn)為這兩件事物之間必然存在某種關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)就是因果關(guān)系大年。

但休謨接著說(shuō)换薄，我們并沒(méi)有觀察到這兩件事物之間的關(guān)聯(lián)，我們只是自然而然地猜測(cè)這兩件事物之間存在關(guān)聯(lián)翔试，但我們無(wú)法證明這兩件事之間是一定存在這種因果關(guān)聯(lián)的轻要。

休謨說(shuō)，這只不過(guò)是我們的一種思考習(xí)慣垦缅，為了某種生存本能冲泥，總是喜歡期待一件事情伴隨著另一件事而來(lái)，總是喜歡把前后相繼的兩類客體聯(lián)系起來(lái)壁涎。

所以休謨得出結(jié)論凡恍，因果關(guān)系可能是不存在的。

休謨的這個(gè)推論從邏輯層面來(lái)說(shuō)怔球，確實(shí)說(shuō)得通嚼酝。但我認(rèn)為這里面存在一個(gè)漏洞，這個(gè)漏洞是什么呢竟坛？就是解讀因果關(guān)系的角度闽巩。

休謨論證因果關(guān)系可能不存在的角度，我們可以把它稱之為一種自下而上的角度担汤，即從事件本身反推“我們根本無(wú)法觀察到因果“涎跨，進(jìn)而得出因果可能是不存在的。

但如果我們換一種角度崭歧，我把這個(gè)角度稱之為自上而下的角度隅很，即從設(shè)計(jì)者、從造物主驾荣、從宇宙法則的角度出發(fā)去推理外构。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，因果是必然存在的播掷，否則這件事情會(huì)變得無(wú)比荒謬审编，

我們假設(shè)這個(gè)宇宙有個(gè)設(shè)計(jì)者，或者按照哲學(xué)家們的話來(lái)說(shuō)歧匈，假設(shè)這個(gè)宇宙有個(gè)造物主垒酬，那么他會(huì)怎么去設(shè)計(jì)這個(gè)世界呢？

根據(jù)物理學(xué)的研究成果來(lái)看，這個(gè)設(shè)計(jì)者可能會(huì)創(chuàng)造兩個(gè)東西：

①物質(zhì)和能量

②決定物質(zhì)和能量的法則

那么關(guān)鍵來(lái)了勘究，如果法則是存在的矮湘，那么它必須作用于實(shí)體才有意義，否則這個(gè)法則是沒(méi)有意義的口糕。

而法則作用于實(shí)體的過(guò)程缅阳，其實(shí)就是因果關(guān)系的本質(zhì)。

我們打個(gè)比方景描，比如你是一個(gè)孩子王十办，為了讓大家玩起來(lái)，于是你設(shè)計(jì)了一套游戲規(guī)則超棺。但這套游戲規(guī)則向族，如果沒(méi)有一個(gè)人遵守，那么這套規(guī)則就是沒(méi)有意義的棠绘。

宇宙也如此件相，如果宇宙法則不能作用于實(shí)體，那么它就是無(wú)意義的氧苍。

但顯然夜矗，如果真有一個(gè)全知全能的設(shè)計(jì)者，真有一個(gè)全知全能的造物主候引，它一定不會(huì)如此愚蠢侯养，創(chuàng)造一套毫無(wú)意義的宇宙法則出來(lái)。

因此澄干，我們可以得出一個(gè)推論：只要宇宙法則是客觀存在的逛揩，那么因果關(guān)系就是必然存在的。

那么問(wèn)題來(lái)了麸俘，宇宙法則是真實(shí)存在的嗎辩稽？

我認(rèn)為這個(gè)點(diǎn)也很好論證。首先給出結(jié)論从媚，我認(rèn)為宇宙法則很大概率是存在的逞泄。

這點(diǎn)物理學(xué)已經(jīng)給出了答案，不論是牛頓的萬(wàn)有引力公式拜效，還是麥克斯韋的麥克斯韋方程組喷众，還是愛(ài)因斯坦的質(zhì)能方程式，還是楊振寧的規(guī)范場(chǎng)論紧憾，都可以看出宇宙法則存在的證據(jù)到千。

但還有可能有個(gè)可怕的事實(shí)，就是今天所有的知識(shí)都是假的赴穗，物理學(xué)也好憔四，生物學(xué)也好膀息，都是假的，那么我們還能證明宇宙法則是存在的嗎了赵？

我的答案是潜支，仍然可以得知宇宙法則是存在的。

因?yàn)槿绻钪娣▌t不存在柿汛，那么宇宙就必須是靜止的冗酿，不會(huì)存在物質(zhì)和能量的流變。

但顯然苛茂，宇宙不是靜止的已烤，物質(zhì)和能量一直在流變，宇宙在膨脹妓羊，行星在運(yùn)轉(zhuǎn)，植物在進(jìn)行光合作用稍计，人會(huì)經(jīng)歷生老病死……

因此躁绸，必然有法則在支撐著一切。

這也很好解釋臣嚣，如果有造物主净刮，假設(shè)他能創(chuàng)造出宇宙這么美妙的東西出來(lái)，那么它一定不會(huì)蠢到硅则，不創(chuàng)造規(guī)則讓物質(zhì)和能量自由流變演替淹父，而非要自己親自動(dòng)手，每時(shí)每刻都要?jiǎng)?chuàng)造無(wú)數(shù)的孤立物體出來(lái)怎虫，而且還要負(fù)責(zé)舊物質(zhì)的消亡……

這也太辛苦了暑认，就算是驢，也得停下來(lái)吃點(diǎn)黃豆才能繼續(xù)拉磨吧大审？

開(kāi)個(gè)玩笑蘸际，這個(gè)點(diǎn)其實(shí)還是很好理解的。如果真有設(shè)計(jì)者徒扶，真有造物主粮彤，那么它創(chuàng)造宇宙的過(guò)程，大概跟我們創(chuàng)造人工智能的方式是相似的姜骡。

我們創(chuàng)造人工智能是怎么創(chuàng)造的呢导坟？就是提供一套算法，讓其自由演化圈澈。而宇宙法則惫周，就是宇宙的算法。

我之前看過(guò)一個(gè)紀(jì)錄片士败，具體叫什么突然給忘了闯两，它講的就是人類通過(guò)計(jì)算機(jī)模擬造物主的過(guò)程褥伴，程序員們一開(kāi)始創(chuàng)造了一些“程序小人”，以及一套算法漾狼，這套算法有點(diǎn)類似于自然選擇重慢，運(yùn)行幾遍，這些“程序小人”就開(kāi)始學(xué)會(huì)了正常走路逊躁，而且還學(xué)會(huì)了攻擊其他程序小人似踱。

而宇宙法則跟這個(gè)是非常類似的，宇宙法則就像計(jì)算機(jī)里的算法稽煤，物質(zhì)和能量就是那些基礎(chǔ)代碼核芽，點(diǎn)擊運(yùn)行，這些基礎(chǔ)代碼就能在程序員的算法之下自主運(yùn)行酵熙。

當(dāng)然轧简，你也可能會(huì)說(shuō)，造物主可能是不存在的匾二，那么這個(gè)世界還會(huì)存在自然法則嗎哮独？

當(dāng)然，而且是更有必要存在察藐，因?yàn)闆](méi)有造物主皮璧，也沒(méi)有自然法則，那么物質(zhì)和能量就必然是靜止的分飞。

因此我們得出一個(gè)結(jié)論悴务，不論怎樣，自然法則都是應(yīng)該存在的譬猫，而自然法則一旦存在讯檐，那么因果就是必然存在的，否則自然法則就是無(wú)意義的删窒。

那么得到這個(gè)結(jié)論裂垦，對(duì)我們有什么意義呢？

意義大了去了肌索，從此以后你將明白蕉拢，一切都是被因果所支配的，一切都是被自然法則所支配的诚亚。

你將明白知識(shí)的重要性晕换，思考的重要性，學(xué)習(xí)的重要性站宗，復(fù)盤(pán)的重要性闸准，概率思維的重要性，堅(jiān)持的重要性……

這里我們只展開(kāi)講幾個(gè)小點(diǎn)梢灭，其他的大家自己去思考夷家。

堅(jiān)持的重要性

如果要問(wèn)做成一件事的要素有哪些蒸其，那么其中的一個(gè)核心要素一定是堅(jiān)持。

為什么說(shuō)堅(jiān)持對(duì)于做成一件事來(lái)說(shuō)異常重要呢库快？

要明白這個(gè)問(wèn)題摸袁，我們先得定義清楚「怎樣才能做成一件事」，根據(jù)前面的推論义屏，這個(gè)世界是被因果所支配的靠汁，所以只要我們能夠掌握到這件事的所有因果，那么我們就能百分之百做成這件事闽铐。

但問(wèn)題就在于蝶怔，我們很難掌握到做成一件事的所有因果，或者說(shuō)兄墅，由于某種認(rèn)知的局限踢星，我們幾乎不可能掌握到做成一件事的所有因果。

因此隙咸，概率就產(chǎn)生了斩狱。

打個(gè)比方，假設(shè)做成事情A需要10個(gè)要素（假設(shè)每個(gè)要素的權(quán)重都是一樣的）扎瓶，而你只知道其中的5個(gè)要素，其他5個(gè)不知道泌枪，所以只能靠蒙概荷。于是對(duì)你來(lái)說(shuō)，那未知的5個(gè)要素對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一個(gè)概率事件碌燕。

假設(shè)蒙對(duì)的概率是10%误证，這10%的成功概率，就是我們常常所說(shuō)的“運(yùn)氣”修壕。

那么堅(jiān)持愈捅，在這里面充當(dāng)?shù)慕巧鞘裁茨兀?/p>

就是對(duì)運(yùn)氣的對(duì)沖。

堅(jiān)持的本質(zhì)就是對(duì)運(yùn)氣的對(duì)沖慈鸠。

為什么說(shuō)「堅(jiān)持是對(duì)運(yùn)氣的對(duì)沖呢」蓝谨？

道理很簡(jiǎn)單，還是上面那個(gè)案例青团，假設(shè)只要成功一次就算成功譬巫，那么如果你只重復(fù)1次，你成功的概率就是10%督笆；但是如果你重復(fù)2次芦昔，那么你成功的概率就會(huì)變成19%……

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，重復(fù)得越多娃肿，你成功的概率就越大咕缎，重復(fù)得足夠多之后珠十，這個(gè)概率就會(huì)接近于100%。

也就是說(shuō)凭豪，當(dāng)數(shù)量很小的時(shí)候焙蹭，就會(huì)存在概率，也即運(yùn)氣墅诡；當(dāng)數(shù)量很大的時(shí)候壳嚎，成功就會(huì)接近于必然。

而堅(jiān)持的意義末早，就是把運(yùn)氣變成必然烟馅。

堅(jiān)持，就是對(duì)運(yùn)氣的對(duì)沖然磷！

這有點(diǎn)像擲骰子郑趁，假設(shè)擲出“點(diǎn)數(shù)為6”一次就算贏，那么你只擲1次姿搜，成功的概率就只有六分之一寡润；而如果你擲2次，成功的概率就是三十六分之十一舅柜。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)梭纹，擲的次數(shù)越多，你成功的概率就越大致份，只要你一直擲变抽，一直擲，總有一次點(diǎn)數(shù)會(huì)為6氮块，總有一次會(huì)成功绍载。

注：賭博不同，它不是中一次就算成功滔蝉，除非你能設(shè)計(jì)出這樣的策略击儡。賭博是條不歸路，普通人請(qǐng)?zhí)ぬ?shí)尋找生態(tài)位蝠引，在里面深耕細(xì)作阳谍。

明白這一點(diǎn)之后，我非常興奮立肘，因?yàn)樗刮腋佣昧藞?jiān)持的意義边坤。

舉個(gè)例子，比如做小紅書(shū)谅年，我就驚人地發(fā)現(xiàn)了堅(jiān)持在里面的意義茧痒。

同樣的寫(xiě)作技巧，為什么有的文章爆了融蹂，而有的文章沒(méi)有爆呢旺订？當(dāng)然弄企，這可能跟選題有關(guān)，但是我發(fā)現(xiàn)区拳，這里面其實(shí)也隱藏著因果關(guān)系和概率思維拘领。

比如，一篇文章剛發(fā)出去之后樱调，因?yàn)橄到y(tǒng)是隨機(jī)推薦的约素，所以它可能把我的文章推薦給了不感興趣的人，所以一開(kāi)始笆凌，文章的閱讀量很差圣猎，點(diǎn)贊的人也很少，于是系統(tǒng)就判定這篇文章不行乞而，就不再給我推薦了送悔。

但我并沒(méi)有沮喪，我仍然堅(jiān)持寫(xiě)爪模，結(jié)果突然有一篇文章欠啤，系統(tǒng)在隨機(jī)推薦的時(shí)候，剛好推薦給了對(duì)這篇文章感興趣的人屋灌，于是點(diǎn)贊洁段、收藏讶凉、關(guān)注的人非常多免绿。

而這些關(guān)注我的人進(jìn)而又去看了我那些沒(méi)有爆的歷史文章，覺(jué)得好看把敞，給我點(diǎn)了贊落塑，進(jìn)而被平臺(tái)再次推薦給了更多人，結(jié)果大數(shù)據(jù)就對(duì)沖了概率罐韩，使得我的文章恢復(fù)了正常的推薦狀態(tài)憾赁。

你看，這里面有一個(gè)非常核心的東西散吵，叫做閱讀的人數(shù)龙考，人數(shù)就是對(duì)概率的對(duì)沖。

而堅(jiān)持的意義矾睦，也是為了這個(gè)晦款。

前幾天我把我的這一洞察分享給了一個(gè)朋友，他也在做小紅書(shū)枚冗，但是一直沒(méi)爆缓溅，我怕他喪氣不做了，于是就告訴他赁温，堅(jiān)持是對(duì)概率的對(duì)沖坛怪，一定要繼續(xù)堅(jiān)持下去淤齐，你的方向是對(duì)的，堅(jiān)持下去一定會(huì)等到爆發(fā)的那天袜匿。

結(jié)果不出所料更啄，過(guò)了兩天，他的一篇文章就爆了居灯，隨之而來(lái)祭务，他的其他文章也被更多人看到，也開(kāi)始在呈現(xiàn)出一種爆款的趨勢(shì)怪嫌。

你看义锥，這就是概率、運(yùn)氣喇勋、堅(jiān)持之間的關(guān)系缨该，如果在以前，你可能只會(huì)膚淺地概括為運(yùn)氣就完了川背，完全不懂這背后的底層邏輯贰拿，同時(shí)也不知道堅(jiān)持的意義為何。

但如果你懂了因果律熄云，你就知道膨更，原來(lái)堅(jiān)持是對(duì)運(yùn)氣的對(duì)沖。

認(rèn)知的重要性

但這件事絕對(duì)不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的堅(jiān)持就完了缴允。

你還需要不斷去掌握更多的因果荚守，從而提升成功的概率矗漾，減少不確定性誊役，減少堅(jiān)持的時(shí)間鹏漆，減少重復(fù)的次數(shù)。

而這若治，就是認(rèn)知的意義婆跑。

我們?yōu)槭裁匆粩鄬W(xué)習(xí)扶关？我們?yōu)槭裁匆粩鄰?fù)盤(pán)铜异？我們?yōu)槭裁匆粩嗵嵘覀兊恼J(rèn)知？認(rèn)知的本質(zhì)到底是什么？

認(rèn)知不是知識(shí)，知識(shí)只是認(rèn)知的另一個(gè)表象名字截珍。

認(rèn)知的本質(zhì)是因果钱床，你所掌握的因果總和就是你此刻的認(rèn)知水平。

只是懂衩，不同的人掌握的因果有所差別：有的人掌握著更高級(jí)的因果撞叨，即第一原理層面的，能一眼看穿事物本質(zhì)浊洞；有的掌握著更多的因果牵敷，即多元思維模型層面的，看待問(wèn)題更加全面法希。

所以他們成功的概率更高枷餐。

而不斷學(xué)習(xí)、不斷復(fù)盤(pán)苫亦，掌握更高級(jí)毛肋、更多元因果的過(guò)程，就是認(rèn)知提升的過(guò)程屋剑。

人們常說(shuō)「你無(wú)法賺到你認(rèn)知范圍之外的錢(qián)润匙，即使憑運(yùn)氣賺到了，也會(huì)憑實(shí)力虧光」唉匾。

這句話的意思其實(shí)是孕讳，你無(wú)法賺到“你沒(méi)有掌握的因果“之外的錢(qián)匠楚，因?yàn)槟銢](méi)有掌握這些因果，所以你只能憑運(yùn)氣賺錢(qián)厂财。

而運(yùn)氣是個(gè)概率事件芋簿，所以你終有一天會(huì)拿到失敗的那個(gè)概率。

這就是認(rèn)知的意義璃饱，認(rèn)知不是一種虛無(wú)縹緲的東西与斤，認(rèn)知就是事物之間的因果關(guān)系。

認(rèn)知越高帜平，說(shuō)明你掌握的因果關(guān)系越底層幽告、越完備。因此你在做一件事的時(shí)候裆甩，做成的概率就越大冗锁，試錯(cuò)的成本就越小，只需要堅(jiān)持很短的時(shí)間就能立馬看到正反饋嗤栓。

而學(xué)習(xí)的意義冻河，復(fù)盤(pán)的意義，就是為了提升認(rèn)知茉帅，從而掌握更加底層叨叙、更加完備的因果關(guān)系。

由此堪澎，我們得出了一個(gè)非常有意義的認(rèn)知「堅(jiān)持擂错，絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的、傻傻的堅(jiān)持樱蛤。堅(jiān)持的過(guò)程中钮呀，一定要不斷學(xué)習(xí)和復(fù)盤(pán)，尋找做成這件事背后所有的因果關(guān)系昨凡，進(jìn)而提升自己的成功概率」爽醋。

我舉個(gè)例子，我那位做小紅書(shū)的朋友為什么這兩天突然寫(xiě)出了一篇爆文便脊？

不僅僅是因?yàn)樗膱?jiān)持蚂四，還因?yàn)樗粩嘣谘a(bǔ)全做成這件事的因果要素，比如他開(kāi)始改選題哪痰、改標(biāo)題遂赠、改內(nèi)容、改圖片晌杰、改介紹跷睦、改昵稱、改頭像……

每改一樣乎莉，他成功的概率就增加一點(diǎn)。

然而大多數(shù)人的堅(jiān)持卻不是這樣，很多人的堅(jiān)持惋啃，都只是低水平的重復(fù)哼鬓，他們懶得從經(jīng)驗(yàn)中復(fù)盤(pán)，懶得去像巨人學(xué)習(xí)边灭，懶得去思考背后的成功要素异希。

所以他們成功的概率，幾乎一直都沒(méi)有怎么變化過(guò)绒瘦。

控制變量法

那么具體如何才能提升認(rèn)知呢称簿？

提供兩個(gè)大方向：一個(gè)是跟別人學(xué)，一個(gè)是跟自己學(xué)惰帽。

跟別人學(xué)就是我之前講到的「巨人思維」憨降，學(xué)習(xí)方法我之前也分享過(guò)了，你可以采用我的學(xué)習(xí)方法去學(xué)習(xí)该酗，它能快速幫你吸走任何巨人的精華認(rèn)知授药，這個(gè)學(xué)習(xí)方法叫做「模型樹(shù)」。

關(guān)于這點(diǎn)呜魄，這里就不再詳細(xì)展開(kāi)講了悔叽，因?yàn)橹耙呀?jīng)講得太多了，我們主要講講如何跟自己學(xué)爵嗅。

跟自己學(xué)的核心是什么呢娇澎？

有幾個(gè)比較重要，一個(gè)就是我們常常所說(shuō)的復(fù)盤(pán)睹晒，從成功中復(fù)盤(pán)趟庄，從失敗中復(fù)盤(pán)。

很多人是完全不做復(fù)盤(pán)的册招，這很可惜岔激；還有些人是經(jīng)常復(fù)盤(pán)但是不懂復(fù)盤(pán)，這更可惜是掰。

我經(jīng)常跟朋友說(shuō)一句話「不復(fù)盤(pán)的經(jīng)驗(yàn)虑鼎，意義不大；不提煉模型的復(fù)盤(pán)键痛，意義不大炫彩；不放進(jìn)模型樹(shù)的模型，意義不大」絮短。

所以江兢，要想充分發(fā)揮經(jīng)驗(yàn)的意義，你就得做好復(fù)盤(pán)丁频。

那么如何才能做好復(fù)盤(pán)呢杉允？有兩個(gè)東西非常重要：第一邑贴，要把復(fù)盤(pán)結(jié)果提煉為模型；第二叔磷，要把提煉好的模型放進(jìn)模型樹(shù)拢驾。

具體如何操作，這里就不再多講改基，下次有緣咱們單獨(dú)拿一篇文章來(lái)詳細(xì)展開(kāi)講繁疤。

那么除了復(fù)盤(pán)，還有其他更厲害的東西嗎秕狰？

還有一個(gè)稠腊，這個(gè)東西叫做「控制變量法」。

嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)鸣哀，控制變量法也屬于復(fù)盤(pán)的一種形式架忌，不過(guò)這種復(fù)盤(pán)的方式比較獨(dú)特，因?yàn)樗鼜囊婚_(kāi)始就設(shè)定好了目標(biāo)诺舔，以及需要復(fù)盤(pán)的內(nèi)容鳖昌。

厲害的是，這種復(fù)盤(pán)方式把尋找事物之間的因果關(guān)系發(fā)揮到了極致低飒。

傳統(tǒng)的復(fù)盤(pán)许昨，主要通過(guò)成功來(lái)確定哪些因果是正確的，然后通過(guò)失敗來(lái)確定哪些因果是錯(cuò)誤的褥赊。

但問(wèn)題是糕档，這種確定是很模糊的，你無(wú)法完全確定某個(gè)要素就是正確的或者就是錯(cuò)誤的拌喉，你只能大致確認(rèn)速那。

像「事后諸葛亮」、「幸存者偏差」等這些詞尿背，就表達(dá)了人們對(duì)于事后復(fù)盤(pán)這件事的懷疑端仰。

這種懷疑其實(shí)是有道理的，我們確實(shí)無(wú)法通過(guò)普通的復(fù)盤(pán)田藐，來(lái)精確確定事物背后的因果關(guān)系荔烧。

那么如何才能通過(guò)復(fù)盤(pán)，來(lái)精確尋找事物背后的因果關(guān)系呢汽久？有沒(méi)有一個(gè)簡(jiǎn)單而強(qiáng)大的方法鹤竭？

有，這個(gè)方法就是一直被我們所忽視的「控制變量法」景醇。

控制變量法一直被科學(xué)家們用來(lái)尋找事物背后的精確因果關(guān)系臀稚，我們從初中學(xué)習(xí)生物、化學(xué)三痰、物理開(kāi)始吧寺，就接觸了這個(gè)尋找事物背后精確因果關(guān)系的方法窜管。

然而很遺憾的是，一旦我們離開(kāi)課堂稚机，走出學(xué)校微峰，卻完全把它給遺忘了。

這實(shí)在令人感到可惜抒钱。我在想，為什么人們會(huì)拋棄這么強(qiáng)大的一個(gè)尋找因果關(guān)系的工具呢颜凯？

可能原因有兩個(gè)：

①人們可能不知道復(fù)盤(pán)的本質(zhì)谋币，是在尋找事物背后的因果關(guān)系，從而拿出解決問(wèn)題的方法論症概。

②人們可能不知道控制變量法蕾额，是一個(gè)非常簡(jiǎn)單而且強(qiáng)大的，用來(lái)精確尋找事物背后因果關(guān)系的工具彼城。

那么什么是控制變量法诅蝶？

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是把其他所有要素都固定住募壕，僅留一個(gè)要素來(lái)變化调炬，然后觀察這個(gè)要素對(duì)整個(gè)事情的影響。

比如小時(shí)候?qū)W的一個(gè)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)舱馅，如果我們要觀察光照對(duì)植物生長(zhǎng)情況的影響缰泡，就得保證其他一切條件，比如水分代嗤、養(yǎng)料棘钞、土壤等等，都是一樣的干毅，僅留光照這一個(gè)條件來(lái)變化宜猜，從而就能精準(zhǔn)確定光照對(duì)整個(gè)事情的影響。

發(fā)現(xiàn)了嗎硝逢？

這其實(shí)就是精確尋找因果的一個(gè)很好的工具姨拥，通過(guò)控制變量，來(lái)精確觀察某個(gè)要素對(duì)整件事情的影響趴捅。

然而垫毙，我們走出校門(mén)之后，卻把它遺忘在了學(xué)校里拱绑。

其實(shí)综芥，如果我們能在一些事情上稍加運(yùn)用，很快就能提升我們對(duì)一件事情的認(rèn)知猎拨，很快就能尋找到事物背后的因果關(guān)系膀藐。

打個(gè)比方屠阻，我是怎么快速而精準(zhǔn)地尋找到爆款文章背后的因果關(guān)系的呢？除了我對(duì)人性的深刻洞察额各，還有一個(gè)方法就是控制變量法国觉。

比如我發(fā)現(xiàn)，同樣句式的標(biāo)題虾啦，同樣的寫(xiě)作技巧麻诀，同樣深度的文章，為什么有的文章讀者就很喜歡傲醉，而有的文章讀者就不喜歡呢蝇闭？

我把過(guò)去的文章拿來(lái)分析之后就發(fā)現(xiàn)，原來(lái)問(wèn)題出在選題上硬毕。一篇文章爆不爆呻引，從選題上幾乎就已經(jīng)注定了。

再比如吐咳，我在做自媒體的時(shí)候逻悠，為了確定標(biāo)題的重要性，我就對(duì)一篇文章反復(fù)進(jìn)行標(biāo)題的修改韭脊，內(nèi)容不動(dòng)童谒、封面圖不動(dòng)，僅僅只是修改標(biāo)題沪羔，然后我就發(fā)現(xiàn)惠啄，標(biāo)題不同，最終的閱讀量差別太大了任内。

于是我就堅(jiān)定了一件事情撵渡，在選題無(wú)敵的基礎(chǔ)上，標(biāo)題也是其中的核心要素死嗦，因此應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間去取一個(gè)好的標(biāo)題趋距。

再比如，我在做小紅書(shū)的時(shí)候越除，小號(hào)「學(xué)習(xí)有了方法」爆了节腐，但是大號(hào)「思維有了模型」一篇都沒(méi)有爆，于是我猜想摘盆，可能是小紅書(shū)的用戶不太喜歡我大號(hào)的某些選題翼雀。

但我怎么確認(rèn)是選題出了問(wèn)題呢？

很簡(jiǎn)單孩擂，我把我小號(hào)的兩篇爆款文章復(fù)制到大號(hào)狼渊，看看情況怎么樣，結(jié)果果然不出所料，那兩篇文章都爆了狈邑，于是我便知道城须，大號(hào)沒(méi)爆的原因之一，可能是選題出問(wèn)題了米苹。

你看糕伐，這就是控制變量法，它能幫我們快速且精確地確定事物背后的因果關(guān)系蘸嘶。

當(dāng)然良瞧，我上面對(duì)控制變量法的運(yùn)用，還沒(méi)有達(dá)到科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)菢拥囊笱党瑳](méi)有嚴(yán)格做到控制所有變量莺褒，但即使是如此，它就已經(jīng)足夠強(qiáng)大了雪情。

這個(gè)方法分享給你們，其實(shí)嚴(yán)格意義上也不叫分享你辣，畢竟你們之前都學(xué)過(guò)了巡通，算是提醒你們，提醒你們控制變量法很強(qiáng)大舍哄，而且它也可以在日常的生活和工作中用起來(lái)宴凉，它能快速地幫你們尋找到事物背后的因果關(guān)系。

OK表悬，這次的思維模型就分享到這里弥锄。

其實(shí)因果律是一個(gè)非常非常底層的思維方式，某種意義上來(lái)說(shuō)蟆沫，一切都是被因果所決定的（假設(shè)人是沒(méi)有自由意志的）（即使人有自由意志籽暇，人也會(huì)很大程度上被宇宙法則所影響著）。

所以饭庞，要想成為一個(gè)厲害的人戒悠，要想做成一件事，你就要盡可能地尋找到事物背后的因果關(guān)系恼琼。

以上论寨，就是我最近最大的感悟之一兽叮，與君共勉。